Erich Fromm βιογραφία του πατέρα της ανθρωπιστικής ψυχανάλυσης
Κανονικά η ψυχανάλυση συνδέεται με μια απαισιόδοξη άποψη για τον άνθρωπο, σύμφωνα με την οποία η συμπεριφορά και οι σκέψεις μας κατευθύνονται από ασυνείδητες δυνάμεις που δεν μπορούμε να ελέγξουμε και που μας αγκυροβολούν στο παρελθόν μας.
Αυτή η ιδέα έχει να κάνει με τη ψυχαναλυτική σύλληψη του Σίγκμουντ Φρόιντ, αλλά αυτό δεν είναι το μόνο.
Μόλις η ψυχανάλυση είχε εγκατασταθεί στην Ευρώπη, εμφανίστηκαν άλλες προτάσεις αυτού του ψυχολογικού ρεύματος, μερικές από τις οποίες υπογράμμισαν την ικανότητά μας να γίνουμε ελεύθεροι και να αποφασίσουμε τη τροχιά της ζωής μας.. Η ανθρωπιστική ψυχανάλυση του Erich Fromm είναι ένα παράδειγμα αυτού. Σήμερα, σε αυτή τη βιογραφία, θα εξηγήσουμε ποιος ήταν αυτός ο σημαντικός ψυχαναλυτής.
Ποιος ήταν ο Erich Fromm; Αυτή είναι η βιογραφία του
Ο Erich Fromm γεννήθηκε στη Φρανκφούρτη το 1900. Ανήκε σε μια οικογένεια που σχετίζονται με την Ορθόδοξη Ιουδαϊσμό, που έγιναν κατά τη διάρκεια της νεολαίας του, την τάση να ξεκινήσει Ταλμούδ μελέτες, αλλά αργότερα προτίμησε να σχηματίσουν δύο ψυχανάλυση του Σίγκμουντ Φρόιντ και θεωρητική κληρονομιά Karl Marx, που τον έκανε να προσεγγίσει τις ιδέες του σοσιαλισμού και του διδακτορικού στην κοινωνιολογία.
Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '30, όταν οι Ναζί πήραν τον έλεγχο της Γερμανίας, Erich Fromm μετακόμισε στη Νέα Υόρκη, όπου άνοιξε ένα ερώτημα κλινική με βάση την ψυχανάλυση και άρχισε να διδάσκει στο Πανεπιστήμιο της Κολούμπια. Από εκείνη τη στιγμή διαδόθηκε ψυχανάλυση με έντονες επιρροές από την ανθρωπιστική φιλοσοφία, ο οποίος υπογράμμισε την ικανότητα των ανθρώπων να πάρει για να πάει όλο και πιο ελεύθερη και αυτόνομη μέσα από την προσωπική ανάπτυξη.
Ανθρωπιστική ψυχανάλυση
Όταν η ψυχολογία γεννήθηκε στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, οι πρώτες προσπάθειες αυτής της πρώτης γενιάς ερευνητών αποσκοπούσαν στην κατανόηση της βασικής λειτουργίας των ψυχικών διεργασιών. Αυτό περιλάμβανε ζητήματα όπως η προέλευση των ψυχικών ασθενειών, η λειτουργία των ορίων συνείδησης ή οι διαδικασίες μάθησης.
Μέχρι την ενοποίηση της ψυχανάλυσης στην Ευρώπη, οι ψυχολόγοι παραμερίσουν τα προβλήματα που σχετίζονται με τον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζουμε τη τροχιά της ζωής μας, το παρελθόν μας και το πιθανό μέλλον μας επηρεάζουν συναισθηματικά και κατά τη λήψη αποφάσεων.
Ανακαλύπτοντας τη σημασία του ασυνείδητου
Ψυχανάλυση, με κάποιο τρόπο, hεισήγαγε μια πιο μεταψυχολογική προσέγγιση (ή κοντά στη φιλοσοφία) στην ψυχοθεραπευτική πρακτική. Ωστόσο, το αρχικό ρεύμα σκέψης από τον οποίο ξεκίνησε αυτό το μεγάλο τόνισε τη δύναμη του ασυνείδητου στο άτομο, από τη μία πλευρά, και ήταν πολύ συγκεντρωμένοι ώστε να δώσει εξηγήσεις σχετικά με τα τραύματα και τις ψυχικές διαταραχές, από την άλλη.
Ο Erich Fromm ξεκίνησε από το επίκεντρο της ψυχανάλυσης να τον μετατρέψει σε ένα πολύ πιο ανθρωπιστικό όραμα για τον άνθρωπο. Για Fromm, η ανθρώπινη ψυχή δεν μπορεί να εξηγηθεί απλά προτείνοντας ιδέες για το πώς μπορούμε να το κάνουμε να συνδυάσει ασυνείδητες επιθυμίες μας με την πίεση του περιβάλλοντος και του πολιτισμού, αλλά πρέπει να κατανοήσουμε είναι εκεί για να ξέρετε, επίσης, το πώς θα το κάνουν για να έχουν νόημα των ζωή, όπως προτείνεται από τους υπαρξιστές.
Η ζωή δεν γίνεται να υποφέρει
Ο Erich Fromm δεν απέκλεισε τον εαυτό του από την προοπτική που επικεντρώθηκε στην ασθένεια άλλων ψυχαναλυτών επειδή πίστευε ότι η ζωή θα μπορούσε να ζήσει εκτός από δυσφορία και ταλαιπωρία. Η αισιοδοξία του ανθρωπιστικού του οράματος για τα πράγματα δεν εκφράστηκε με την άρνηση του πόνου, αλλά με μια πολύ ισχυρή ιδέα: ότι μπορούμε να το καταστήσουμε ανεκτό δίνοντάς του νόημα. Αυτή η ιδέα, παρεμπιπτόντως, μοιράστηκε με άλλους ανθρωπιστικούς ψυχολόγους της εποχής όπως ο Viktor Frankl.
Η ζωή, δήλωσε ο Fromm, συνδέεται ανεπανάληπτα με στιγμές απογοήτευσης, πόνο και δυσφορία, αλλά μπορούμε να αποφασίσουμε πώς να το κάνουμε αυτό που μας επηρεάζει. Το σημαντικότερο έργο κάθε ατόμου θα συνίστατο, σύμφωνα με αυτόν τον ψυχαναλυτή, στην προσαρμογή αυτών των στιγμών δυσφορίας στην κατασκευή του εαυτού μας, δηλαδή στην προσωπική ανάπτυξη.
Erich Fromm, για την ικανότητα να αγαπάς
Ο Erich Fromm πίστευε ότι η κύρια πηγή ανθρώπινης δυσφορίας προέρχεται από την τριβή μεταξύ του ατόμου και των άλλων. Αυτή η σταθερή ένταση ξεκινά από μια προφανή αντίφαση: αφενός θέλουμε να είμαστε ελεύθεροι σε έναν κόσμο όπου ζούμε με πολλούς άλλους παράγοντες και αφετέρου θέλουμε να αντλήσουμε συναισθηματικούς δεσμούς με άλλους, να συνδεθούμε με αυτούς.
Εκφραζόμενος με τους όρους του, θα μπορούσε να ειπωθεί ότι ένα μέρος του εαυτού μας γίνεται να είναι σε ένωση με άλλους. Ωστόσο, εξαιτίας της ίδιας της φύσης μας ως όντων με διαφορετικό σώμα από άλλους, είμαστε διαχωρισμένοι από τα υπόλοιπα και, σε κάποιο βαθμό, απομονωμένοι.
Ο Erich Fromm το πίστευε Αυτή η σύγκρουση μπορεί να αντιμετωπιστεί με την ανάπτυξη της ικανότητάς μας να αγαπάμε. Να αγαπάμε τους άλλους με τον ίδιο τρόπο και όλα αυτά που μας κάνουν ένα μοναδικό άτομο, με όλες τις ατέλειές του. Αυτές οι φιλόδοξες αποστολές αποτελούσαν στην πραγματικότητα ένα ενιαίο έργο που συνίστατο στην ανάπτυξη της αγάπης για την ίδια τη ζωή και αυτό αντικατοπτρίστηκε στο περίφημο έργο Η Τέχνη της Αγάπης, που δημοσιεύτηκε το 1956.
Ψυχανάλυση για τη διερεύνηση του ανθρώπινου δυναμικού
Εν ολίγοις, ο Fromm αφιέρωσε το έργο του για να εξετάσει το φάσμα των δυνατοτήτων που θα μπορούσε να προσφέρει η ανθρωπιστική αντίληψη της ζωής όχι μόνο στις τεχνικές για τη μείωση του πόνου σε συγκεκριμένες καταστάσεις που δημιουργούν δυσφορία, αλλά και στις στρατηγικές για την αλληλεπίδραση αυτών των επεισοδίων πάθησης σε ένα ζωτικό έργο γεμάτο νόημα.
ψυχαναλυτική προτάσεις του έτσι προσανατολισμένη μακριά από την πρώτη κάνει τους ανθρώπους να υποφέρουν όσο το δυνατόν λιγότερο, προτιμώντας να επικεντρωθεί στην ανάπτυξη του πλήρους δυναμικού των ανθρώπων σε μια διαδικασία που, από μόνη της, θα μπορούσαμε να αποκαλέσουμε «ευτυχία» ψυχανάλυση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, ακόμη και σήμερα, η ανάγνωση των έργων του Erich Fromm είναι πολύ δημοφιλής επειδή θεωρείται εμπνευσμένη και με πλούσιο φιλοσοφικό υπόβαθρο.