Herbert Spencer βιογραφία αυτού του αγγλικού κοινωνιολόγου

Herbert Spencer (1820-1903) ήταν ένας Άγγλος φιλόσοφος και κοινωνιολόγος ο οποίος υπερασπίστηκε τον φιλελευθερισμό σημαντικό από τη σκοπιά της κοινωνικής Δαρβινισμού. Οι θεωρίες του επηρέασαν σημαντικά την οικονομία και τις θεωρίες της κυβέρνησης του εικοστού αιώνα.

Θα δούμε παρακάτω μια βιογραφία του Herbert Spencer, καθώς και τα κύρια έργα και τις συνεισφορές του.

• Σχετικό άρθρο: "Η επίδραση του Δαρβίνου στην Ψυχολογία, σε 5 σημεία"

Herbert Spencer: βιογραφία αυτού του αγγλικού κοινωνιολόγου

Ο Herbert Spencer γεννήθηκε στις 27 Απριλίου 1820 στο Derbyshire της Αγγλίας. Υιός του καθηγητή και διαφωνούντος του Χριστιανισμού William George Spencer, ο Herbert Spencer δημιουργήθηκε με αυτοδίδακτο τρόπο στις φυσικές επιστήμες από τότε που ήταν πολύ νέος.

Αναγνωρίζεται ως ένας από τους πιο αντιπροσωπευτικούς διανοούμενους της βικτωριανής εποχής, καθώς και ένας από τους κύριους εκθέτες των θεωριών της εξέλιξης που εφαρμόζονται στην κοινωνιολογία, και του ατομικισμού. Με μεγάλη πεποίθηση, ο Spencer υπερασπίστηκε τη σημασία της εξέτασης των κοινωνικών φαινομένων από επιστημονική άποψη.

Από την άλλη πλευρά, στην παιδαγωγική περιοχή Spencer τόνισε τη σημασία της προσωπικής ανάπτυξης, τη φροντίδα και συμπάθεια από την πλευρά του εκπαιδευτών, την παρατήρηση και την επίλυση προβλημάτων, την άσκηση και την ελεύθερη λειτουργία καθώς και τη μάθηση από την εμπειρία απ ​​'ευθείας οι φυσικές συνέπειες των πράξεων (πέραν των ποινών που επιβάλλονται από τους δασκάλους).

Η φιλοσοφία του είχε σημαντικό αντίκτυπο την αιτιολόγηση της ελάχιστης συμμετοχής του κράτους στην οικονομία, η οποία με τη σειρά της προώθησε τον ανταγωνισμό μεταξύ των ατόμων και τη σταδιακή βελτίωση της κοινωνίας μέσω της επιβίωσης των πιο ικανών.

Ο Herbert Spencer πέθανε στις 8 Δεκεμβρίου 1903 στο Μπράιτον, στο Sussex στην Αγγλία.

Κοινωνιολογική προοπτική: η εξέλιξη και ο ατομικισμός

Ο Herbert Spencer υποστήριξε ότι η κοινωνική εξέλιξη συμβαίνει μέσω μιας διαδικασίας εξατομίκευσης, δηλαδή,, για τη διαφοροποίηση και την ανάπτυξη των ανθρώπων ως ατόμων. Για αυτόν, οι ανθρώπινες κοινωνίες είχαν εξελιχθεί μέσα από μια σταδιακή διαδικασία καταμερισμού της εργασίας που τους είχε μετατρέψει από "πρωτόγονες" ομάδες σε πολύπλοκες πολιτισμούς.

Για να υποστηρίξει τα παραπάνω, έκανε σημαντικές συγκρίσεις μεταξύ των οργανισμών των ζώων και των ανθρώπινων κοινωνιών. Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι και στα δύο υπήρχε ένα κανονιστικό σύστημα: για τα ζώα ένα νευρικό σύστημα και για τις κυβερνητικές δομές των ανθρώπινων κοινωνιών. Υπήρχε επίσης ένα σύστημα στήριξης, το οποίο στην πρώτη περίπτωση ήταν τρόφιμο και το δεύτερο ήταν βιομηχανική δραστηριότητα.

Μοιράστηκαν επίσης ένα σύστημα διανομής, το οποίο για τους ζωικούς οργανισμούς ήταν το κυκλοφορικό σύστημα και στις ανθρώπινες κοινωνίες ήταν τα συστήματα επικοινωνίας και τα μέσα μεταφοράς. Έτσι, ποιοι διαφοροποιημένοι ζωικοί οργανισμοί από τις ανθρώπινες κοινωνίες ήταν ότι οι πρώτοι υπάρχουν στο σύνολό τους, ως ενοποιημένη συνείδηση. ενώ η δεύτερη, η συνείδηση ​​υπάρχει μόνο σε κάθε μέλος της ομάδας.

Από αυτό, ο Spencer αναπτύσσει μια θεωρία σχετικά με τον ατομικισμό και την εξατομίκευση. Στο πλαίσιο της φιλελεύθερης φιλοσοφίας, ο Spencer υποστηρίζει ότι ο ατομικισμός, ως προσωπική εξέλιξη του ανθρώπινου όντος ως αυτόνομου μέλους και διαφοροποιημένου από τα υπόλοιπα, είναι πιο κοντά στις πολιτισμένες κοινωνίες, σε αντίθεση με άλλες κοινωνίες όπως οι στρατιωτικές ή βιομηχανικές, όπου προτιμάται ο δεσποτισμός και εμποδίζεται η ατομική ανάπτυξη κάθε συνείδησης.

Επιπλέον, η ανάπτυξη της αγγλικής βιομηχανική κοινωνία του δέκατου ένατου αιώνα, σύμφωνα με την Spencer, η ανάπτυξη ενός νέου τεϊλορισμού και την προετοιμασία της κοινωνίας για τις νέες μορφές δουλείας στο μέλλον. Οι προτεινόμενες από την άποψη αυτή να ανακτήσει την παλιά λειτουργία του φιλελευθερισμού, η οποία επρόκειτο να τεθεί ένα όριο στην εξουσία των βασιλιάδων, και τώρα θα μπορούσε να πάει προς την κατεύθυνση βάζοντας όρια κοινοβούλια.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Οι κύριοι τύποι κοινωνιολογίας"

Ο κοινωνικός Δαρβινισμός του Σπένσερ

Σύμφωνα με αυτή την ιδέα του ατομικισμού, ο Spencer υποστηρίζει ότι επιτρέπει ότι κάθε μέλος της κοινωνίας αναπτύσσεται όσο το δυνατόν καλύτερα ως αρμόδιο μέλος αυτό, και έτσι, εκείνοι που ήταν πιο ικανοί και ταλαντούχοι που θα επιτύχει και θα ήταν καλύτερα. Έτσι, η θεωρία του είναι συχνά βρίσκεται στη γραμμή του κοινωνικού δαρβινισμού, ένα θέμα το οποίο σταδιακά επικριθεί από τις συνέπειες της εκτεταμένης φτώχειας της καλλιέργειας βιομηχανικού καπιταλισμού.

Ωστόσο, οι προτάσεις του υιοθετήθηκαν αργότερα από φιλοσόφους με παρόμοιες γραμμές, οι οποίοι βρήκαν επιχειρήματα για να επικρίνουν το κράτος πρόνοιας που αναπτύχθηκε μετά τον πόλεμο.

Προτεινόμενα έργα

Μεταξύ των πιο αντιπροσωπευτικών έργων του είναι Κοινωνική στατική του 1851, και Συνθετική Φιλοσοφία του 1896. Επίσης τα έργα του Αρχές ψυχολογίας, του 1855, Πρώτες αρχές, του 1862, Αρχές κοινωνιολογίας, περιγραφική κοινωνιολογία, και Ο άνθρωπος ενάντια στο κράτος, του 1884.

Μεταξύ 1841 και 1845 δημοσίευσε Η σωστή σφαίρα της κυβέρνησης, ενώ συνεργάστηκε ως δημοσιογράφος με ειδίκευση στην οικονομία και την κοινωνιολογία στο The Nonconformist, όπου κατείχε την ευθύνη των κυβερνήσεων για την υπεράσπιση των φυσικών δικαιωμάτων. και επίσης στο The Zoist and Pilot, με θέματα αφιερωμένα στην επιστήμη της στιγμής και στις κινηματογραφικές εκλογές. Τέλος συμμετείχε ως υπο-συντάκτης του The Economist, θέση που παραιτήθηκε το 1853.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Burrows, Η. (2018). Herbert Spencer. Encyclopaedia Britannica. Ανακτήθηκε στις 15 Οκτωβρίου 2018. Διατίθεται στη διεύθυνση https://www.britannica.com/biography/Herbert-Spencer.
• Homles, Β. (1994). Herbert Spencer (1820-1903). Προοπτικές: τριμηνιαίο περιοδικό συγκριτικής εκπαίδευσης, 3 (4): 543-565.