Wilhelm Wundt βιογραφία του πατέρα της επιστημονικής ψυχολογίας

Στην ιστορία της Ψυχολογίας υπάρχουν λίγα στοιχεία ως σχετικά Wilhelm Wundt.

Στο δέκατο ένατο αιώνα, ο ερευνητής έκανε την γέννηση της επιστημονικής ψυχολογίας και ήταν ένας από τους πρώτους για να αντιμετωπίσει τις πρακτικές και επιστημολογικά προβλήματα της μελέτης νοητικές διεργασίες με σκοπό την εξαγωγή γενικεύσιμα γνώσης σε πολλούς ανθρώπους. Σε αυτό το άρθρο σκοπεύω να κάνω μια σύντομη ανασκόπηση του ρόλου της ως εμπνευστής μιας επιστήμης που μέχρι πριν από λίγο καιρό ήταν μια από τις πολλές πτυχές της φιλοσοφίας.

Wilhelm Wundt: βιογραφία ενός βασικού ψυχολόγου

Γνωρίζω πολλούς ανθρώπους που, όταν πρότειναν να αρχίσουν να μελετούν ψυχολογία από μόνος τους ως μέρος ενός χόμπι, αρχίζουν να διαβάζουν βιβλία κλασικών φιλοσόφων όπως ο Πλάτωνας ή ο Αριστοτέλης.

Δεν ξέρω ακριβώς γιατί ξεκινήστε με αυτό το είδος της ανάγνωσης, αν και μπορώ να φανταστώ: είναι συγγραφείς γνωστό, τα βιβλία του είναι εύκολα προσβάσιμο (αν και δύσκολο να ερμηνευθούν) και αντιπροσωπεύουν τις πρώτες προσπάθειες να εξετάσει συστηματικά τη λειτουργία του ανθρώπινου νου.

Ωστόσο, τα έργα αυτών των φιλοσόφων δεν ασχολούνται κατά κύριο λόγο για την ψυχολογία (ακόμα κι αν ετυμολογικά η λέξη ψυχολογία έχει τις ρίζες της στις απαρχές της δυτικής φιλοσοφίας) και μάλιστα, δεν μας λένε τίποτα για τις μεθοδολογίες που χρησιμοποιούνται σήμερα στην έρευνα σχετικά με τη συμπεριφορά. Η προέλευση της επιστήμης της συμπεριφοράς είναι σχετικά πρόσφατη: έλαβε χώρα στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα και διεξήχθη από τον Wilhelm Wundt.

Ο ρόλος του Wundt στην ψυχολογία

Η ψυχολογία φαίνεται να ήταν μέρος της ύπαρξής μας για μεγάλο χρονικό διάστημα. βασικά, από τότε που αρχίσαμε να αναρωτιόμαστε πώς σκέφτομαι και πώς αντιλαμβανόμαστε την πραγματικότητα πριν από χιλιετίες. Ωστόσο, αυτό είναι μόνο η μισή αλήθεια. Ούτε η ψυχολογία είναι απλώς η διατύπωση ερωτήσεων σχετικά με τη συμπεριφορά και τις διανοητικές διαδικασίες, ούτε υπάρχει ανεξάρτητα από την εξέλιξη της ιστορίας μας.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, παρόλο που από ορισμένες πλευρές μπορεί να ειπωθεί ότι φιλοσόφους όπως ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης έθεσαν τα θεμέλια της ψυχολογίας, ο υπεύθυνος για να γίνει αυτή η επιστήμη να εμφανιστεί ως ανεξάρτητη πειθαρχία ήταν ο Wilhelm Wundt, Γερμανός ερευνητής ο οποίος, εκτός από φιλόσοφος, επένδυσε πολλή προσπάθεια στη λήψη νοητικές διεργασίες επιρρεπείς κάτι που πρέπει να μελετηθεί μέσα από την πειραματική μέθοδο, κάτι που δεν είχε γίνει σε προηγούμενους αιώνες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, κατά γενική ομολογία, θεωρείται ότι η ψυχολογία γεννήθηκε το 1879, έτος κατά το οποίο Wundt στη Λειψία άνοιξε το πρώτο εργαστήριο πειραματικής ψυχολογίας ιστορία.

Η νέα έρευνα του νου

Μέχρι τον δέκατο ένατο αιώνα, το έργο πολλών φιλοσόφων είχε να δημιουργήσει θεωρίες σχετικά με τη λειτουργία του ανθρώπινου νου με βάση την κερδοσκοπία. Συγγραφείς όπως Ντέιβιντ Χουέ o René Descartes μιλούσαν για τη φύση των ιδεών και τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε το περιβάλλον μας, αλλά δεν έχτισαν τις θεωρίες τους από πειραματισμούς και μετρήσεις. Εξάλλου, η δουλειά του ήταν να εξετάσει ιδέες και έννοιες αντί να εξηγήσει λεπτομερώς πώς είναι το ανθρώπινο σώμα. Ο Καρτέσιος, για παράδειγμα, μίλησε για έμφυτες ιδέες όχι γιατί είχε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν από ελεγχόμενα πειράματα, αλλά από την αντανάκλαση.

Ωστόσο, κατά τη στιγμή της Wundt μελέτη της ανάπτυξης του εγκεφάλου και τις εξελίξεις στον τομέα των στατιστικών συνέβαλαν ότι προετοίμαζαν τις απαραίτητες βάσεις έτσι ώστε να μπορεί να αρχίσει να μελετούν τη συμπεριφορά και αίσθηση από τα όργανα μέτρησης. Francis Galton, Για παράδειγμα, ανέπτυξε τις πρώτες δοκιμές μέτρησης της νοημοσύνης, και μέχρι το 1850 Γκούσταφ Φέχνερ Άρχισε να μελετά τον τρόπο με τον οποίο η φυσική διέγερση παράγει αισθήσεις ανάλογα με την ένταση και τον τρόπο με τον οποίο διεγείρονται οι αισθήσεις μας.

Ο Wundt πήρε περαιτέρω την επιστημονική μελέτη του μυαλού για να προσπαθήσει να δημιουργήσει θεωρίες σχετικά με την παγκόσμια λειτουργία της συνείδησης με βάση τον πειραματισμό. Αν ο Galton είχε προσπαθήσει να περιγράψει τις ψυχολογικές διαφορές μεταξύ των ανθρώπων για να βρει στατιστικές τάσεις και ο Fechner είχε χρησιμοποιήσει εργαστηριακές εξετάσεις για να μελετήσει την αίσθηση (ένα πολύ βασικό επίπεδο συνείδησης), Ο Wundt ήθελε να συνδυάσει τις στατιστικές και την πειραματική μέθοδο για να δημιουργήσει μια εικόνα των βαθύτερων μηχανισμών του νου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αποφάσισε να σταματήσει τη διδασκαλία της φυσιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης για να κινηθεί για να διερευνήσει στη Λειψία τις πιο αφηρημένες πνευματικές διαδικασίες.

Πώς διερεύνησε ο Wundt?

Ένα μεγάλο μέρος των πειραμάτων του Wilhelm Wundt βασίστηκε στη μεθοδολογία που χρησιμοποίησε ο Gustav Fechner όταν μελέτησε την αντίληψη και την αίσθηση. Για παράδειγμα, για ένα μικρό χρονικό διάστημα παρουσιάστηκε ένα ελαφρύ μοτίβο σε ένα άτομο και τους ζητήθηκε να πουν τι έζησαν. Wundt Χρειάστηκαν πολλά προβλήματα για να καταστεί δυνατή η σύγκριση των περιπτώσεων μεταξύ τους: Χρόνος που ήταν να διαρκέσει ένα ερέθισμα ελέγχονται αυστηρά, όπως η ένταση και το σχήμα, και την κατάσταση όλων των εθελοντών που χρησιμοποιήθηκαν επίσης για να ελέγχεται έτσι ώστε τα επιθυμητά αποτελέσματα δεν είναι ντροπή, λόγω εξωτερικών παραγόντων, όπως η τη θέση, τους θορύβους που προέρχονται από το δρόμο κ.λπ..

Ο Wundt πίστευε ότι από αυτές τις ελεγχόμενες παρατηρήσεις στις οποίες μεταβάλλονται οι μεταβλητές θα μπορούσε να «γλυπτική» μια εικόνα για τους βασικούς μυστικούς μηχανισμούς του νου. Αυτό που ήθελα ήταν βασικά να ανακαλύψετε τα απλούστερα κομμάτια που εξηγούν τη λειτουργία της συνείδησης για να δείτε πώς λειτουργεί ο καθένας και πώς αλληλεπιδρούν μεταξύ τους με τον ίδιο τρόπο με τον οποίο μια χημική ουσία μπορεί να μελετήσει ένα μόριο εξέταση των ατόμων να το διαμορφώσετε.

Ωστόσο, ενδιαφερόταν επίσης για πιο περίπλοκες διαδικασίες, όπως η επιλεκτική προσοχή. Ο Wundt πίστευε ότι ο τρόπος με τον οποίο παρακολουθούμε ορισμένα ερεθίσματα και όχι σε άλλους καθοδηγείται από το ενδιαφέρον και τα κίνητρά μας. αντίθετα από όσα συμβαίνουν στα υπόλοιπα ζωντανά όντα, είπε ο Wundt, Η δική μας βούληση έχει έναν πολύ σημαντικό ρόλο όταν πρόκειται για άμεσες διανοητικές διαδικασίες προς στόχους που καθορίζονται από τα δικά μας κριτήρια. Αυτό τον οδήγησε να υπερασπιστεί μια αντίληψη του ανθρώπινου νου που ονομάζεται εθελοντισμού.

Η κληρονομιά του Wundt

Σήμερα οι θεωρίες του Wundt έχουν απορριφθεί, μεταξύ άλλων, γιατί αυτός ο ερευνητής βασιζόταν πάρα πολύ στην ενδοσκοπική μέθοδο, δηλαδή στην απόκτηση αποτελεσμάτων σύμφωνα με τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι μιλάνε για αυτό που αισθάνονται και βιώνουν. Όπως είναι γνωστό σήμερα, αν και κάθε άτομο έχει μια προνομιακή γνώση για το τι συμβαίνει στο κεφάλι σας, αυτό είναι σχεδόν ποτέ έγκυρη και είναι το προϊόν μιας πολύ προκαταλήψεις και αντιληπτικές και γνωστικές τους περιορισμούς? το σώμα μας είναι κατασκευασμένο κατά τρόπο που να γνωρίζει αντικειμενικά πώς οι ψυχοβιολογικές διαδικασίες που λειτουργούν στην πίσω αίθουσα σας είναι πολύ λιγότερη προτεραιότητα από ό, τι επιβιώνουν χωρίς να είναι πολύ αποσπασμένοι.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, μεταξύ άλλων, ότι η τρέχουσα γνωστική ψυχολογία υπόψη αυτές οι ασυνείδητες νοητικές διεργασίες, παρά το γεγονός ότι διαφορετικές από εκείνες θεωρία του Sigmund Freud, επηρεάζουν έντονα τον τρόπο που σκεφτόμαστε και αισθανόμαστε, χωρίς να συνειδητοποιήσουμε χωρίς έχουμε τη δυνατότητα να μαντέψει τις αιτίες για τον εαυτό μας.

Ωστόσο, παρά τις προφανείς περιορισμούς του έργου του Wilhelm Wundt (ή ίσως εξαιτίας τους), ολόκληρη η κοινότητα της τρέχουσας ψυχολογία είναι χρεωμένες σε αυτό το πρωτοποριακό με το να είναι ο πρώτος που χρησιμοποίησε συστηματικά την πειραματική μέθοδο σε ένα εργαστήριο αφιερωμένο αποκλειστικά στην ψυχολογία.