Δύο τρόποι να δούμε την πραγματικότητα (emic και ethic)

Η ανάλυση της πραγματικότητας δεν είναι εύκολη και, αντιμέτωπη με τα προβλήματα που παρουσιάζονται από αυτές τις αναλύσεις, προτάθηκε να γίνει διάκριση μεταξύ emic και ethic. Κατά την ερμηνεία άλλων πολιτισμών και τις συμπεριφορές που εκτελούν, υπάρχουν, τουλάχιστον, δύο τρόποι ερμηνείας: αυτό που αντιστοιχεί σε ένα εσωτερικό όραμα, αυτό της ερευνητικής ομάδας και εκείνο που αντιστοιχεί σε ένα εξωτερικό όραμα, αυτό του ερευνητή. Ο πρώτος χαρακτηρίζεται με τον όρο emic, ο δεύτερος με τον όρο ethic.

Από τον πολιτισμικό υλισμό που αναπτύχθηκε από τον Marvin Harris, γίνεται επίσης διάκριση μεταξύ της ψυχικής και της συμπεριφοράς, μεταξύ των σκέψεων και των συμπεριφορών. Μερικές φορές η διαίρεση αυτή συγχέεται με τη διαίρεση του emic / ethic και θεωρείται ότι το νοητικό είναι το emic και το behavioral είναι ισοδύναμο με το ethic. Οι εμμονικές και ηθικές προοπτικές ίσως δεν έχουν έναν διαχωρισμό τόσο έντονο όσο αυτό που μπορούμε να κάνουμε μεταξύ του νου και της συμπεριφοράς. Το Emic και το ethic αντιτίθενται ως δύο διαφορετικά μυαλά, εκείνα του ερευνητή και εκείνου του εξεταζόμενου θέματος.

Εμικώ

Το Emic είναι η άποψη των εγγενών ηθοποιών. Έτσι, για παράδειγμα, Emic περιγραφή κάποιου έθιμο των κατοίκων ενός τόπου θα πρέπει να βασίζεται στο πώς εξηγούν τα μέλη αυτής της κοινωνίας η έννοια και τους λόγους αυτής της πρακτικής.

Για να δώσουμε μια σιωπηρή εξήγηση είναι απαραίτητο να εισαγάγετε το μυαλό τους και να γνωρίσετε τους σκοπούς και τις στάσεις τους. Η εικονική προοπτική βοηθά στην κατανόηση της κουλτούρας και της γλώσσας, όπως όλα διατασσόταν, και στην κατανόηση των ηθοποιών στην καθημερινότητά τους. Οι μελέτες που έγιναν από την πλευρά Emic λαμβάνει υπόψη τις προθέσεις, τα κίνητρα, τους στόχους και τις στάσεις, τις σκέψεις και τα συναισθήματα που δίνονται σε γεγονότα, ειδικά μελετηθεί, μέσα από την κουλτούρα που μεταφέρει.

«Ενώ οι δυτικές φεμινίστριες αγωνίζονται για να ελευθερώσει τον εαυτό του εμφάνιση στο κοινό με γυμνό στήθος, οι γυναίκες στην Ινδία έχουν κυκλοφορήσει αρνείται να εμφανιστεί στο κοινό με το ανακάλυψε»

-Μάρβιν Χάρις-

Το μυστικό

Είναι η άποψη του ερευνητή. Μια εθιική περιγραφή είναι μια περιγραφή των παρατηρήσιμων γεγονότων εκ μέρους οποιουδήποτε παρατηρητή που δεν ενδιαφέρεται να ανακαλύψει την έννοια που τα εξεταζόμενα πρόσωπα δίνουν σε αυτά τα γεγονότα. Δημιουργήστε επίσημες έννοιες ή σχήματα στο μυαλό των ηθοποιών που δεν εξαρτώνται από τις αισθήσεις ή τις προθέσεις τους.

Οι ερμηνείες της πραγματικότητας από μια ηθική προοπτική δεν είναι εύκολο να διακριθούν και, συχνά, οι ίδιοι παράγοντες, των οποίων η πραγματικότητα ερμηνεύεται, δεν καταλαβαίνουν αυτές τις εξηγήσεις. Ένα κλασικό παράδειγμα αυτής της διάκρισης είναι αυτό που έκανε ο Μάρβιν Χάρις στην περίπτωση των αγελάδων στην Ινδία και των χοίρων σε αραβικές και εβραϊκές κουλτούρες.

Το παράδειγμα των αγελάδων και των χοίρων

Στο παράδειγμα των αγελάδων που συναντάμε στην Ινδία, μια σιωπηρή ερμηνεία θα ήταν ότι οι αγελάδες είναι ιερές και η δολοφονία τους θα ήταν μια καταδικαστέα ηθική πράξη. Ομοίως, αφήνοντάς τους να πεθάνουν από πείνα ή απροσεξία θα ήταν επίσης αδιανόητο.

Από την άλλη πλευρά, μια ETIC προοπτική θα έλεγα, αν λάβουμε υπόψη τον αριθμό των αγελάδων και ταύρων στη βόρεια και τη νότια Ινδία, σημείωσε ότι είναι διαφορετικό. Κατά την ερμηνεία αυτών των διαφορών, μπορεί να παρατηρηθεί ότι αυτές οι διαφορές οφείλονται σε οικονομικούς λόγους. Σε κάθε περιοχή, το φύλο του ζώου που είναι πιο επικερδές στους ιδιοκτήτες είναι πιο άφθονο. Δεδομένου ότι ο ίδιος αριθμός αγελάδων γεννιούνται από ταύρους, η οικονομική εξήγηση από το εξωτερικό είναι πιο "κατανοητή" από την εξήγηση του emic..

Στην περίπτωση της αποφυγής της κατανάλωσης κρέατος από μέλη εθνοτικών ομάδων όπως ο Αραβικός ή ο Εβραϊκός, κάτι παρόμοιο συμβαίνει. Μια λανθάνουσα ερμηνεία της απόρριψης αυτής της πρακτικής θα ήταν ότι θα προέκυπτε από θρησκευτικούς κανόνες και ηθικούς νόμους.

Μια ηθική ερμηνεία, βασισμένη στο κόστος της διατήρησης ενός χοίρου, θα έλεγε ότι δεν είναι κερδοφόρα δεδομένου ότι ο χοίρος τρώει περισσότερα από ό, τι μπορεί να συμβάλει σε αυτούς τους ανθρώπους. Επίσης, λόγω άνυδρες και κλίμα της ερήμου περιοχές που κατοικούνται αυτά εθνοτικών, εκτροφή χοίρων θα γίνει πιο περίπλοκη, επειδή τα ζώα αυτά δεν είναι κατάλληλα για να αντέχουν σε υψηλές θερμοκρασίες.

"Η κύρια μορφή μας βιολογικής προσαρμογής είναι ο πολιτισμός και όχι η ανατομία"

-Μάρβιν Χάρις-

Μερικές φορές δεν αντιλαμβανόμαστε συγκεκριμένες συμπεριφορές απλώς και μόνο επειδή τις θεωρούμε παράλογες. Αν, εξάλλου, η εξήγηση που μας δίνουν είναι επίσης παράλογη (μια εξωτική εξήγηση), θα αμφιβάλουμε και θα απορρίπτουμε αυτές τις συμπεριφορές περισσότερο. Αλλά ίσως υπάρχει μια άλλη ορθολογική ερμηνεία για αυτές τις συμπεριφορές (μια διακριτική ερμηνεία) που δεν είναι τόσο εύκολο να δούμε και αυτό είναι πιο λογικό.

Από την άλλη πλευρά, όταν πλησιάζουμε σε μια νέα κουλτούρα - για να ανακαλύψουμε τους θησαυρούς που περικλείονται σε αυτό- είναι σκόπιμο να γνωρίζουμε και να φτάνουμε στις δύο προοπτικές. Τι λέγεται από Emic άποψη ή από ETIC προοπτική μπορεί να συλλέξει λόγους ή επεξηγήσεις για τις ιδιαιτερότητες αυτής της συμπεριφοράς σίγουρα μπορεί να κάνει πιο πλούσια την κατανόησή μας για το.

Το σεξ δεν είναι φυσικό, είναι πολιτιστικό. Πιστεύουμε ότι το φύλο είναι φυσικό, αλλά επηρεάζεται βαθιά από τον πολιτισμό στον οποίο γεννήσαμε και μεγάλαμε. Διαβάστε περισσότερα "