Ο πνευματικός εγκέφαλος είναι αυτό που μας λέει η νευροεπιστήμη

Συγγραφείς όπως ο Daniel Goleman και Howard Gardner έχει μια πνευματική αντίληψη που πηγαίνει πέρα ​​από τη θρησκευτική ή ακόμη και γνωστική. Μιλήσαμε για την ανάγκη να επιτευχθεί μια βαθύτερη και πιο ευαίσθητη κατανόηση της πραγματικότητας μας, εκεί όπου βλέπουμε τους εαυτούς μας ως μέρος ενός συνόλου, που φτάνει σε υψηλότερο και από την ευημερία εγώ, για τον καθορισμό του υλικού.

Από αμνημονεύτων χρόνων η ανθρωπότητα πάντα προσπάθησε να ξεπεράσει όλα όσα είναι συνηθισμένα και συνηθισμένα. Δεν μιλάμε μόνο για το κλασικό ανάγκη για επαφή με το θείο, από αυτές τις θρησκευτικές πρακτικές που φέρνουν τη βροχή, σε αντάλλαγμα για την προσφορά, φωνάζει για να θεραπευτούν, συγχωρεθεί ή να ευλογηθεί με την τύχη ή την τύχη. Μιλάμε πρώτα απ 'όλα για την ανάγκη του ανθρώπου να φτάσει σε μια "δεύτερη πραγματικότητα" με την οποία να δραπετεύσει, με την οποία να βρει ηρεμία, αυτοπεποίθηση ή ακόμα και γιατί όχι, σοφία.

"Το μυστικό της σωματικής και ψυχικής υγείας δεν είναι να θρηνήσει για το παρελθόν, να ανησυχεί για το μέλλον ή να προβλέψει προβλήματα, αλλά να ζήσει την παρούσα στιγμή με σοφία και σοβαρότητα"

-Βούδα-

Οι νευρολόγοι ονομάζουν αυτή την ανάγκη συνείδησης εγωκενής ή περιορισμένης συνείδησης. Επειδή, πέρα ​​από το μυστικιστικό, μιλάμε για μια σειρά συναισθημάτων και πολύ συγκεκριμένων πνευματικών διεργασιών των οποίων ο εγκέφαλος είναι υπεύθυνος. Δεν θέλουμε να αφαιρέσουμε οποιαδήποτε αξία από τη θρησκευτικότητα ή την πνευματικότητα ως τέτοια. Μιλάμε κυρίως για μια πραγματικότητα που υπάρχει, στον εγκέφαλό μας και σε μια σειρά δομών που όταν διεγείρονται δημιουργούν συγκεκριμένες αλλαγές στην αντίληψή μας, με τον τρόπο που αισθανόμαστε και αντιλαμβανόμαστε το περιβάλλον μας.

Τόσο πολύ, οι νευροεπιστήμονες όπως ο Andrew Newberg, συγγραφέας του βιβλίου "Αρχές Νευροθεολογίας" έχουν δείξει ότι ο εγκέφαλος του Οι βουδιστές μοναχοί, που χρησιμοποιούνται εδώ και χρόνια για να ασκούν το διαλογισμό, δείχνουν λιγότερη νευρωνική γήρανση, μεγαλύτερη ικανότητα μνήμης και συγκράτησης και ακόμα καλύτερη αντοχή στην αίσθηση του πόνου.

Ο λεγόμενος "πνευματικός εγκέφαλος" αποτελεί επί του παρόντος την αιτία πολλαπλών ερευνών. Δεν πρόκειται για "αναζήτηση του Θεού" στον εγκέφαλο, δεν αφορά την εγγύηση ή την κριτική για την πρακτική οποιουδήποτε τύπου θρησκείας ή διδασκαλίας. Αυτό που προορίζεται με αυτή την επιστήμη είναι καταλαβαίνετε πώς η πνευματικότητα επηρεάζει αυτή τη στιγμή στο μυαλό μας και στη σωματική και συναισθηματική υγεία μας.

Πνευματική νοημοσύνη

Είναι περίεργο ότι μέσα στην υπόθεση των πολλαπλών ευφυών που διατυπώθηκαν το 1983 από τον Howard Gardner, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, αξία και να εισαγάγει μια "ένατη νοημοσύνη", την αποκαλούμενη "υπαρξιακή" νοημοσύνη, συνδέεται στενά με την έννοια του πνευματικού και θα καθοριζόταν από τις ακόλουθες αρχές:

• Η ικανότητα να σκεφτόμαστε αφηρημένα θέματα.
• Για να μπορέσει να προβληματιστεί για τον εαυτό του (metareflexion).
• Δείτε τον κόσμο από άλλες οπτικές γωνίες.
• Αποκτήστε μια ιδέα για το σύμπαν και την κατάστασή μας σε αυτό.

Θα πρέπει να σημειωθεί, όπως επιβεβαίωσε ο φιλόσοφος Francesc Torralba, ότι "Η πνευματική νοημοσύνη δεν είναι θρησκευτική συνείδηση". Είναι περισσότερο βλέπετεπνευματικότητα ως εργαλείο με το οποίο μπορούμε να ξεπεράσουμε τη δική μας πραγματικότητα, πάντα ξεκινώντας από τη δική μας αυτογνωσία και έχοντας κατά νου το υπόλοιπο της γνώσης μας.

Δεν είναι εύκολο, είναι σαφές, γιατί για να αναπτύξουμε εκείνη την υπαρξιακή νοημοσύνη την οποία ο Howard Gardner μιλάει, είναι απαραίτητο σε πολλές στιγμές, όχι μόνο να ανεχόμαστε, αλλά να θέλουμε μοναξιά. Θα ήταν επίσης σκόπιμο να χρησιμοποιήσουμε άλλους πόρους που μπορούμε να προσεγγίσουμε, όπως η φιλοσοφία, ο σοσιαλικός διάλογος με τον εαυτό του, ο διαλογισμός και η περίπλοκη τέχνη της διαβίωσης με συνειδητό τρόπο, εκτιμώντας το "εδώ και τώρα".

Ο πνευματικός εγκέφαλος και η νευροεπιστήμη

Υπάρχουν δομές στον εγκέφαλο που, όταν διεγείρονται, μπορούν να δημιουργήσουν μυστικές εμπειρίες στο μυαλό μας. Αυτό είναι ένα γεγονός που έχουμε γνωρίσει εδώ και πολύ καιρό και αυτό έχει πολλά να κάνει με τα αλλαγμένα στάδια της συνείδησης και με κάποιες αλλαγές του κροταφικού λοβού, του ιππόκαμπου ή της αμυγδαλής. Μερικές φορές, αρκεί η ηλεκτρική διέγερση αυτών των περιοχών να έχουν οράματα, να βιώσουν κάποιες αισθήσεις και εμπειρίες παρόμοιες με αυτές που μπορούν να αισθανθούν όταν λαμβάνουν LSD..

"Το πνευματικό ταξίδι είναι ατομικό, προσωπικό. Δεν μπορεί να οργανωθεί ή να ρυθμιστεί. Δεν είναι αλήθεια ότι όλοι πρέπει να ακολουθήσουν ένα μονοπάτι. Ακούστε τη δική σας αλήθεια "

-Ραμ Ντασ-

Τώρα, στο ενδιαφέρον βιβλίο του φυσιολόγου Francisco Mora, "Η νευροκαλλιέργεια, μια κουλτούρα βασισμένη στον εγκέφαλο" εξηγεί κάτι που αναμφισβήτητα πηγαίνει λίγο περισσότερο. Σύμφωνα με τον ίδιο η πνευματικότητα συνδέεται στενά με τον πολιτισμό, με την προσέγγισή μας απέναντι σε ένα είδος πρακτικής, των φιλοσοφικών αρχών και οι θρησκευόμενοι μπορούν να μας προσφέρουν να γνωρίσουμε καλύτερα τον εαυτό μας, να ασκήσουμε μια αλλαγή, να αποκτήσουμε μια σειρά πιο υπερβατικών και εμπλουτιστικών γνώσεων σε μια δεδομένη στιγμή της ζωής μας.

Πνευματικότητα και η πρακτική έχει πολλά να κάνει με το φυσικό μας περιέργεια, τα κίνητρα μας, με την ανάγκη να διοχετεύσουν τα συναισθήματα όπως ο φόβος, το άγχος, μοναξιά, άγχος και, γιατί όχι, υπαρξιακό κενό. Ο άνθρωπος επιδιώκει όχι μόνο την εσωτερική ευεξία, την ψυχική ηρεμία και την συναισθηματική θεραπεία, αλλά και τις σημασίες για έναν κόσμο που συνήθως έχει περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις.

Η νευροεπιστήμη, βέβαια, δεν δέχεται την ύπαρξη υπερφυσικών οντοτήτων. Κοίτα πρώτα απ 'όλα να κατανοήσουμε τα κίνητρά μας να ασκούμε δραστηριότητες που παράγουν ηρεμία και ευεξία, όπως η γιόγκα ή ο διαλογισμός. Δραστηριότητες που απελευθερώνουν ντοπαμίνη στο σώμα μας, αυξάνουν τη συνδεσιμότητα του προμετωπιαίου φλοιού ή ενισχύουν την πλαστικότητα του εγκεφάλου μας.

Οι "πνευματικές τεχνολογίες", όπως τους αποκαλούν οι ειδικοί, ακμάζουν. Γι 'αυτό ανοίγει ένα πολύ ενδιαφέρον μονοπάτι μεταξύ του επιστημονικού και του πνευματικού να καταλάβει τα οφέλη του, να κατανοήσει εκείνες τις εσωτερικές διαδικασίες που αναμφισβήτητα υπερβαίνουν κάθε δόγμα ή θρησκεία.

Αυτό που επιδιώκεται με αυτή την ιδέα της πνευματικότητας ή της υπαρξιακής, όπως ορίζεται από τον Χάουαρντ Γκάρντνερ, είναι να επιτύχουμε μια βαθύτερη αίσθηση της ταυτότητάς μας. Ο στόχος δεν είναι άλλος παρά να ξεκινήσει ένα ταξίδι αυτοανακάλυψης σε αναζήτηση ευτυχίας, της προσωπικής ολοκλήρωσης.

Howard Gardner και η θεωρία του σχετικά με τις πολλαπλές νοημοσύνη Οι άνθρωποι δεν έχουν μια παγκόσμια νοημοσύνη που μπορούμε να εφαρμόσουμε σε όλες τις σφαίρες της ζωής. Αναπτύσσουμε τη θεωρία των πολλαπλών νοημάτων. Διαβάστε περισσότερα "

Εικόνες ευγένεια Cameron Grey