Ποιος είναι ο δαίμονας του De Laplace;

Η αναζήτηση της βεβαιότητας και η ψευδαίσθηση της γνώσης του τι θα συμβεί αύριο είναι κάτι που έχει συνοδεύσει τις φιλοσοφικές σκέψεις και τις επιστημονικές πρακτικές με την πάροδο του χρόνου..

Αν μπορούσαμε να έχουμε τη βεβαιότητα ότι το αύριο θα βρέξει ή θα ξεσπάσει ένας πόλεμος, οι αποφάσεις που θα κάνουμε σήμερα θα ήταν σίγουρα πολύ διαφορετικές από αυτές που θα επιλέγαμε χωρίς να γνωρίζουμε το μέλλον. Ο δαίμονας του Laplace είναι ένας χαρακτήρας που αντιπροσωπεύει όλα αυτά πολύ καλά, Από πού προέρχεται;?.

Ο δαίμονας του Laplace και το πρόβλημα της πρόβλεψης

Η ψευδαίσθηση για να προβλέψουμε και να ελέγξουμε τι περιβάλλει είναι ένα θέμα που μπορεί να βρεθεί σε ένα καλό μέρος της επιστημονικής εξέλιξης. Για παράδειγμα, η κλασική μηχανική βασίστηκε στην ιδέα ότι όλα όσα υπάρχουν στο σύμπαν και τη φύση μπορούν να γίνουν γνωστά μέσω λογικής μαθηματικής συλλογιστικής, καθώς και μέσω ενός γεωμετρικού συστήματος μέτρησης και πρόβλεψης του τι θα συμβεί.

Με άλλα λόγια, το τμήμα της μηχανικής τάξης θεωρώντας ότι το σύμπαν και η φύση διέπονται από σειρά αρχικών νόμων που μπορούν να αποκαλυφθούν από τους ανθρώπους για τροποποίηση.

Για παράδειγμα, η σύγχρονη αστρονομία στη Δύση, που εγκαινιάστηκε από τον Newton, έχει ως προεξοχή αυτή τη θέση.

Ποιος ήταν ο Pierre Laplace?

Ο Pierre Laplace ήταν Γάλλος αστρονόμος, φυσικός και μαθηματικός που έζησε από το 1749 έως το 1826. Πιστεύεται με την ανάπτυξη της ουράνιας μηχανικής, δούλεψε χέρι με το Isaac Newton και το Galileo στην πρόβλεψη των εκλείψεων και στην ανακάλυψη νέων πλανητών. Συμμετείχε επίσης στη μελέτη ορισμένων μορίων αερίου και ατομικών σωματιδίων.

Αυτό που πρότεινε ο Laplace από τις γνώσεις του είναι ότι μέσω της επιστήμης μπορούμε να προβλέψουμε και να μαντέψουμε τη δραστηριότητα όλων των συστημάτων συμπεριφοράς που υπάρχουν. Και αν όχι, ο απρόβλεπτος θα ήταν μόνο ένα λάθος γνώσης που ως τέτοιο, μπορεί να διορθωθεί.

Στη ντετερμιστική αντίληψη του Laplace μπορούμε να προβλέψουμε τα πάντα, και αν όχι, είναι επειδή η γνώση που παράγεται από τον άνθρωπο έχει αποτύχει ή δεν είναι αρκετή.

Αυτό σημαίνει ότι όλα όσα υπάρχουν στο σύμπαν είναι δομημένα παλαιότερα και ανεξάρτητα από τη δραστηριότητα των ανθρώπων, με τα οποία οι δικές μας ενέργειες και όλα όσα είμαστε θα προκαθορίζονται από τους νόμους του σύμπαντος.

Ο ντετερμινιστικός δαίμονας (του Laplace)

δαίμονας Laplace είναι ένα φανταστικό χαρακτήρα που έχει τη δύναμη να ακούσει τις αρχικές ιδιότητες όλων των σωματιδίων της φύσης και του σύμπαντος με τέτοια ακρίβεια που μπορεί να εφαρμόσει τους φυσικούς νόμους να μαντέψετε τι θα συμβεί αμέσως ή σε πολύ ώρα. από μια ακριβή κίνηση σε ένα έργο τέχνης (Calabrese, 1999).

Με άλλα λόγια, ο δαίμονας του Laplace είναι ένας ντετερμινιστικός και παντοδύναμος δαίμονας, ένα πλάσμα που είναι έξω από το σύμπαν και που έχει προβλέψει και αποφασίσει όλα όσα θα συμβεί στη φύση, συμπεριλαμβανομένης, φυσικά, της δραστηριότητας των ανθρώπων.

λογική πρόβλεψη ήταν βαρυσήμαντο όχι μόνο στην αστρονομία, φυσικές επιστήμες, τα μαθηματικά και τις φυσικές επιστήμες, αλλά έχει επεκταθεί και στη μελέτη της ανθρώπινης συμπεριφοράς και στην παρέμβαση του.

Παραδείγματος χάριν, υπήρξε στην ανάπτυξη της σύγχρονης ιατρικής και θα μπορούσαμε να δούμε και τον τρόπο με τον οποίο επηρέασε τον παραδοσιακό τρόπο να κάνει τις ανθρώπινες επιστήμες, καθώς και την οικονομική και χρηματοπιστωτική δραστηριότητα. Ωστόσο, από την ανάπτυξη νέων επιστημονικών παραδειγμάτων, ο δαίμονας του Laplace αντιμετώπισε ορισμένα όρια.

Από τον ντετερμινισμό στον indeterminism: το τέλος της βεβαιότητας

Η λογική της πρόβλεψης είχε μια ιδιαίτερη επιτυχία, ενώ κατανόησε το σύμπαν από την άποψη των γραμμικών συστημάτων, με βάση μια σταθερή σχέση αιτίου-αποτελέσματος. Αλλά όταν έφτασαν θεωρία του χάους και της κβαντομηχανικής για να αμφισβητήσει την γραμμικότητα όλων των συστημάτων, το επιστημονικό πεδίο αμφισβήτησε επίσης την επιμονή της εφαρμογής της λογικής της πρόβλεψης όλων γνωρίζουμε.

Πολύ χονδρικά μεταξύ άλλων, υπήρξε μια παραδειγματική στροφή από θεωρώντας ότι σε μη γραμμικά συστήματα (τα οποία είναι πολύπλοκα συστήματα, της χαοτικής συμπεριφοράς και μη κυκλικές, όπως στους ανθρώπους), η αρχική κατάσταση δεν είναι ίσες με την τελική κατάσταση, ούτε τις καθορίζουν, με τις οποίες, είναι συστήματα που δεν μπορούν να προβλεφθούν.

Στον τομέα της επιστήμης, το σύμπαν και η φύση εν γένει παύουν να θεωρούνται ως ένα σύνολο νόμων γενικής κάλυψης, που έχουν προκαθοριστεί από μια εξωτερική ύπαρξη. Έτσι, από τις αρχές του εικοστού αιώνα, υπάρχει μια σημαντική μετατόπιση όπου θεωρείται ότι, αν και είναι δυνατόν να υπολογιστούν οι πιθανότητες, μπορεί πάντα να υπάρχουν αποτυχίες πρόβλεψης. Από αυτό, ορισμένοι συγγραφείς θεωρούν ότι μια εποχή που χαρακτηρίζεται από το τέλος της βεβαιότητας εγκαινιάζεται, ειδικά στις ανθρώπινες και κοινωνικές επιστήμες.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Trainini, J. (2003). Προς την ανάγκη για ένα νέο ιατρικό υπόδειγμα. Revista Argentina de Cardiología, 71 (6): 439-445.
• Calabrese, J.L. (1999). Διεύρυνση των ορίων του αναγωγισμού. Αφαίρεση και μη γραμμικά συστήματα. Ψυχανάλυση APdeBA, XXI (3): 431-453.
• Wallerstein, ΙΜ (1999). Οι κοινωνικές επιστήμες και οι ανθρωπιστικές επιστήμες στο κατώφλι του 21ου αιώνα. Το τέλος της βεβαιότητας στις κοινωνικές επιστήμες. UNAM: Μεξικό.