Το φάρμακο σκοτώνει πραγματικά;

"Το ναρκωτικό σκοτώνει" είναι μια προσευχή που έχει χρησιμοποιηθεί σε πολλές εκστρατείες ευαισθητοποίησης και την πρόληψη των εθισμών. Ωστόσο, αυτή η φράση άκουσε και επανειλημμένα επαναλαμβάνει αμέτρητες φορές τις πτυχές της κατανάλωσης ουσιών και αποκρύπτει την αντίληψη αυτού του προβλήματος. Αυτό που αρρωσταίνει, επιδεινώνεται και μπορεί να σκοτώσει είναι ο τρόπος με τον οποίο κάποιος σχετίζεται με τα ναρκωτικά.

Και όταν μιλάμε για τα φάρμακα που δεν αναφέρονται μόνο στις λεγόμενες σκληρών ναρκωτικών, όπως η κοκαΐνη ή η κοκαΐνη βάση, ακόμη και να μιλήσει παράνομων μόνο και μόνο επειδή τα φάρμακα είναι τόσο μαριχουάνα, παράνομη, όπως το αλκοόλ, ταμπάκο ή ψυχοτρόπα φάρμακα, νομικά.

Αν σταματήσουμε από την ταξινόμηση των ουσιών μεταξύ νόμιμων και παράνομων, από ένα νομικό μοντέλο, ο καταναλωτής είναι αντί εγκληματίας, αφού αγοράζει και καταναλώνει κάτι παράνομο σημαίνει διαπράξει έγκλημα. Από την άποψη αυτή, βάζουμε στην άκρη την εξουσία να σκεφτόμαστε τον καταναλωτή ως κάποιον που έχει πρόβλημα υγείας, μια απελπιστική εξάρτηση από μια ουσία.

• Σχετικό άρθρο: "Εθισμός: ασθένεια ή διαταραχή μάθησης;"

Το φάρμακο σκοτώνει πραγματικά?

Το ίδιο το φάρμακο δεν κάνει τίποτα. ούτε άρρωστοι ούτε σκοτωμένοι. Είναι ένα πράγμα, αδρανές, χωρίς ζωή ή οντότητα, ή δύναμη. Είναι ένα απαραίτητο στοιχείο σε έναν εθισμό για τη χρήση ουσιών, αλλά χρειάζεστε ένα άτομο που επιλέγει, χρησιμοποιεί, καταχραστεί ή εξαρτάται από αυτό.

Σε κάθε περίπτωση, αξίζει να διευκρινιστεί αυτό υπάρχουν πολλά φάρμακα με υψηλή εθιστική ικανότητα, όπως είναι η βασική πάστα ή κοκαΐνη. αλλά πέρα ​​από αυτή τη "δύναμη", απαραίτητη αλλά όχι αρκετή, θα είναι απαραίτητο να δοθούν ορισμένες προϋποθέσεις του προσώπου έτσι ώστε στο τέλος της ημέρας να εισέλθει σε εθιστική σχέση και εξάρτηση από αυτήν.

Το πολύ-επαναλαμβανόμενη σύνθημα «εμείς πρέπει να σταματήσει η μάστιγα των ναρκωτικών» δαιμονοποιείται, σας δίνει τη δυνατότητα να είναι ενεργό παράγοντα, ο οποίος, όπως ένας ιός εισβάλλει σε ένα πρόσωπο, νοείται ως παθητική.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Τύποι φαρμάκων: γνωρίζουν τα χαρακτηριστικά και τα αποτελέσματά τους"

Δύο παραδείγματα: η περίπτωση αλκοόλ και ψυχοτρόπων φαρμάκων.

Εάν το φάρμακο είναι αυτό που δημιουργεί εξάρτηση, απλώς δοκιμάζοντας ένα αλκοολούχο ποτό, θα γίναμε όλοι αλκοολικοί. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει, διότι δεν είναι το φάρμακο το ίδιο θα καθορίσει αυτό, αλλά η σχέση μεταξύ του ατόμου (με την κοινωνική, βιολογική, ψυχολογική, πολιτιστική, διαπλοκή) και ποτό.

Τώρα ας μιλήσουμε για ψυχοτρόπα φάρμακα. Σε πολλές περιπτώσεις απαιτείται ψυχοφαρμακολογική θεραπεία, αλλά με την κατάλληλη επαγγελματική εποπτεία, ώστε να λειτουργεί πραγματικά. Η μεγάλη ποικιλία ψυχοτρόπων φαρμάκων για διαφορετικές λειτουργίες ανοίγει τη δυνατότητα «επίλυσης» διαφορετικών προβλημάτων και προβλημάτων με το απλό γεγονός της φαρμακοθεραπείας. Η λήψη φαρμάκων χωρίς θεραπεία είναι σαν να μειώσετε τον πυρετό με έναν αναστολέα πυρετού και να συνεχίσετε σαν να μην υπάρχει τίποτα, καλύπτοντας ό, τι το σώμα ανακοινώνει ότι κάτι δεν λειτουργεί καθόλου καλά.

Δεν μπορεί να κοιμηθεί, αίσθημα ανησυχίας, ανησυχούν ότι είναι μόνος του, ή που περιβάλλονται από πολλούς ανθρώπους, μελαγχολώ ή να ενεργεί παρορμητικά, έχει μια πιθανή λύση σε ένα χάπι. Ωστόσο, θα είναι πολύ πιο παραγωγικό και υγιές δεν είναι μόνο να καλύψει έως και τα συμπτώματα, αλλά να ρωτήσετε γιατί δεν μπορεί να κοιμηθεί, τι συμβαίνει σε μας ή εμείς έτυχε να μην ανέχεται να είσαι μόνος σου, γιατί αισθανόμαστε αυτά τα νεύρα, όταν φύγετε από το σπίτι ... Όλες αυτές οι απαντήσεις δεν θα βρεθούν σε καταναγκαστική κατανάλωση χάπια χωρίς θεραπεία που αναλαμβάνει και θεραπεύει.

Συμπέρασμα

Αν λάβουμε υπόψη το φάρμακο ως πρωταγωνιστής και ένοχος εθισμούς πρώτη απορρίψει άλλες εξαρτήσεις που είναι χωρίς ουσίες, όπως τον εθισμό φύλων, τα ψώνια, φαγητό, ή τα τυχερά παιχνίδια, μεταξύ πολλών άλλων.

Δεύτερον, σκεφτείτε τα ναρκωτικά ως μάστιγα, κοινωνικό, εθνικό και παγκόσμιο, μας οδηγεί να δούμε το εθισμένο άτομο ως παθητικό θύμα και με αυτόν τον τρόπο αφαιρούμε την ευθύνη για τις πράξεις του και, ως εκ τούτου, την πιθανότητα ότι έχει στα χέρια του να χτίσει αλλαγές και να ανακάμψει.