Οι αναισθησιολόγοι ανακαλύπτουν μια τρίτη κατάσταση συνείδησης

Οι νευροεπιστήμες μελετούν την ανθρώπινη συμπεριφορά από κρύα και απρόσωπα δεδομένα, σχετικά εύκολο να αναλυθεί ποσοτικά. Ωστόσο, υπάρχει μια πλευρά της ψυχολογίας που δεν μπορεί να μετρηθεί άμεσα: τις υποκειμενικές καταστάσεις της συνείδησης. Ίσως αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι επιστήμονες δυσκολεύονται να κατασκευάσουν έναν ορισμό της συνείδησης, της φύσης και του τι βασίζεται;.

Ως εκ τούτου, οι ανακαλύψεις που έγιναν σχετικά με τη λειτουργία του εγκεφάλου κάνουν τη διάκριση μεταξύ δύο κρατών της υποκειμενικότητας («συνειδητό» και «ασυνείδητο») ταλαντεύεται. Υπάρχουν επί του παρόντος ενδείξεις ότι θα μπορούσε να υπάρξει μια τρίτη κατάσταση συνείδησης που έχει βαφτιστεί ως δυσλανστερεσία (διααισθησία).

Μερική ενημέρωση στο χειρουργείο

Η ανακάλυψη αυτής της πιθανής τρίτης κατάστασης συνείδησης σχετίζεται με τη συνήθη πρακτική των αναισθησιολόγων: τον ύπνο των ανθρώπων.

Το πείραμα περιελάμβανε την ερώτηση των ανθρώπων προφανώς ασυνείδητων από την επίδραση της γενικής αναισθησίας για να μετακινήσουν τα δάχτυλα ενός χεριού που είχε απομονωθεί από το υπόλοιπο σώμα από ένα περιστρεφόμενο πηλό κατά τη διάρκεια της λειτουργίας τους. Είναι ενδιαφέρον, σχεδόν τα δύο τέταρτα των αναισθητοποιημένων υπακούσαν στην εντολή όπως ζητήθηκε, παρά το γεγονός ότι σύμφωνα με τα ηλεκτρονικά συστήματα παρακολούθησης πρέπει να είναι εντελώς κοιμισμένοι. Από την άλλη πλευρά, οι δόσεις της χορήγησης αναισθησίας ήταν φυσιολογικές, οι οποίες θα είχαν δοθεί σε οποιαδήποτε κανονική λειτουργία.

Κανένας από τους ανθρώπους που συμμετείχαν στο πείραμα δεν μετέφερε το χέρι τους για τίποτα άλλο από το να ακολουθήσει τις εντολές που τους δόθηκαν ή φάνηκε να ανταποκρίνεται με οποιονδήποτε τρόπο στη χειρουργική επέμβαση που υποβάλλονταν. Επίσης, μόλις ξυπνήσετε, μόνο δύο από αυτούς θυμούνται ασαφώς ότι έχουν μετακινήσει τα χέρια τους, και κανένας δεν θυμήθηκε τίποτα για τη χειρουργική επέμβαση ή ισχυρίστηκε ότι αισθάνθηκε πόνο.

Η τρίτη κατάσταση της συνείδησης φαίνεται να βασίζεται σε κάτι παρόμοιο με αυτό επιλεκτική προσοχή.

Δυσαναισθησία, ή πώς να επεκτείνει το ρεπερτόριο των ψυχικών καταστάσεων

Το γεγονός ότι ορισμένοι ασθενείς είναι σε θέση να μετακινήσουν ένα μέρος του σώματός τους ανταποκρινόμενοι στις εντολές μπορούν να ληφθούν ως σημάδι συνείδησης στο χειρουργείο, κάτι που μπορεί να λυθεί με την αύξηση της δόσης της αναισθησίας. Ωστόσο, ορισμένοι αναισθησιολόγοι όπως ο Δρ Jaideep Pandit πιστεύουν ότι αυτοί οι ασθενείς βρίσκονται σε μια τρίτη κατάσταση συνείδησης που δεν είναι συγκρίσιμη με αυτή που συναντάς κατά την ανάγνωση αυτών των γραμμών ή σε αυτό που συμβαίνει όταν κοιμάσαι χωρίς όνειρα.

Αυτό μπορεί να συμβαίνει επειδή κατά τη διάρκεια αυτής της «δυσαναισθησίας» υπάρχει κάποια αυτόματη διαδικασία που είναι υπεύθυνη για τον εντοπισμό των εντολών που στρέφονται προς τον ύπνο του τι δεν είναι, και ως εκ τούτου καθιστά δυνατή την αντίδραση μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις και όχι σε άλλες (αν και αυτές οι άλλες έχουν να κάνουν με μεταλλικά όργανα που κόβουν τη σάρκα και τη σάρκα).

Μια τρίτη κατάσταση συνείδησης είναι επίσης μια δυσάρεστη ιδέα

Αυτή η τρίτη κατάσταση συνείδησης θα ήταν, επομένως, μόνο μερική. Ωστόσο, αυτό το πείραμα επισημαίνει επίσης την τεχνολογία που χρησιμοποιείται επί του παρόντος για την παρακολούθηση της ευαισθητοποίησης του ασθενούς σχετικά με το χειρουργείο. Προφανώς, οι δείκτες παρακολουθούνται μέχρι στιγμής έχουν περιορισμένη προγνωστική δύναμη, και αυτό σημαίνει ότι κατά τη διάρκεια της λειτουργίας υπό γενική αναισθησία μπορεί να συμβαίνει πολύ στη συνείδηση ​​του ασθενή δεν είναι εγγεγραμμένοι από τις μηχανές και να παραμείνουν σε ιδιωτικά του ίδια υποκειμενικότητα, παρά το γεγονός ότι οι μνήμες δεν σώζονται.

Μετά από όλα, αυτό το πείραμα δεν σταματά να υπενθυμίζει ότι είναι δύσκολο να μιλήσουμε για συνείδηση ​​όταν δεν γνωρίζετε πολύ καλά τι είναι αυτό. Μπορείτε να ορίσετε κάτι που είναι εντελώς υποκειμενικό? Τι συμβαίνει εάν υπάρχουν τύποι συνείδησης που δεν μπορούν να διακριθούν με μηχανές; Η διααισθησία μπορεί να είναι μια τρίτη κατάσταση συνείδησης, αλλά μπορεί επίσης να οδηγήσει έναν μακρύ κατάλογο ψυχικών καταστάσεων που δεν έχουν ακόμη ανακαλυφθεί.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Pandit, J.J. (2013). Απομονωμένο αντιβράχιο - ή απομονωμένο εγκέφαλο; Ερμηνεύει τις απαντήσεις κατά τη διάρκεια της αναισθησίας - ή «δυσλανστερεσία». Αναισθησία, 68 (10), σελ. 995 - 1000.
• Russell Ι.Ρ. (2013). Η ικανότητα του δείκτη ευρεσιτεχνίας να ανιχνεύει την ενδοεγχειρητική εγρήγορση κατά τη διάρκεια της αναισθησίας με ισοφλουράνιο / αέρα, σε σύγκριση με την τεχνική του απομονωμένου αντιβραχίου. Αναισθησία, 68 (10): 1010-1020.