Κοινωνική νευροεπιστήμη του εγκεφάλου ως εικόνα της κουλτούρας μας

Η νευροεπιστήμη αποκαλύπτει αναρίθμητα μυστικά του εγκεφάλου. Τόσο πολύ, που μένει μόνος του με το βιολογικό όραμα του, θα περιόριζε μεγάλο μέρος της ουσίας του και θα χάσει την άλλη μεγάλη αξία του: τον πολιτιστικό. Ως εκ τούτου, τομείς όπως η κοινωνική νευροεπιστήμη εστιάζουν το ενδιαφέρον τους αυτές οι άλλες "συνάψεις", αυτές που περιλαμβάνονται μεταξύ των διανοητικών διαδικασιών και των κοινωνικών μας πρακτικών.

Κάτι για το οποίο υποστηρίζεται ένας μεγάλος αριθμός νευροψυχολόγων η ανάγκη να διατυπωθεί στο ίδιο θεωρητικό σενάριο η επιστήμη της μελέτης του εγκεφάλου με εκείνους τους άλλους τομείς γνώσης που αποτελούν τον σημερινό μας κόσμο. Στην πραγματικότητα, είναι όλο και συχνότερο να ακούμε όροι όπως "Νευροοικονομική", "νευροεκπαίδευση", "νευρομάρκετινγκ" ή "νευροληψία", κ.λπ..

"Κάθε νέα γενιά προσπαθεί να καλλιεργήσει αυτό που κληρονόμησαν οι προκάτοχοί της, επομένως, κάθε νέος είναι υποχρεωμένος να το κάνει πολύ καλύτερα από τους γονείς τους για να αφήσει μια καλύτερη κληρονομιά στους διαδόχους τους".

-Ο Emile Durkheim-

Αντιμετωπίστε από μια πολυεπιστημονική προοπτική τις προκλήσεις που κατά κανόνα θα αποτελούσαν μια ενιαία ειδικότητα θα μας επιτρέψει να αυξήσουμε τις γνώσεις μας εκθετικά. Έτσι, τομείς όπως η κοινωνική νευροεπιστήμη δικό της περίπτερο σήμερα ως ένα απαραίτητο βήμα για την κατανόηση τόσο καλή όσο διαδικασίες πόρων κοινωνική συμπεριφορά μας, την επιθετικότητα και τη βία, το άγχος και εμπάθεια.  

Ως εκ τούτου, ο στόχος δεν μπορεί να είναι πιο φιλόδοξος. Επιδιώκει να ενσωματώσει στην κοινωνική, πολιτισμική, οικονομική και επίσης στην εκπαιδευτική θεωρία όλες τις έρευνες που σχετίζονται με τη θεωρία του νου, του εγκεφάλου, των γονιδίων κλπ.. Με αυτόν τον τρόπο, μπορούμε να αναλύσουμε πολύ καλύτερα τον τρόπο με τον οποίο αναπτύσσονται και αναπτύσσονται αυτές οι κοινωνικές διαδικασίες που απαρτίζουν μια δεδομένη κοινωνία..

Κοινωνική νευροεπιστήμη: η ανάγκη κατανόησης της σχέσης μεταξύ του νου και του πολιτισμού

Όλοι έχουμε ακούσει για νευρώνες καθρέφτη. Ήταν το 1996, όταν η ομάδα του Giacomo Ριζολάτι, ένα διάσημο νευροεπιστήμονα στο Πανεπιστήμιο της Πάρμα (Ιταλία), ανακάλυψαν ένα περίεργο ομάδα νευρώνων που ενεργοποιούνται μόνο όταν οι άνθρωποι (και τα ζώα) που παρατηρούνται στη συμπεριφορά ή συναισθηματικές εκφράσεις τους παρόμοια.

Αυτό ήταν μια σημαντική ανακάλυψη στον τομέα των επιστημών συμπεριφοράς και της βιολογίας, αλλά και για την κοινωνική νευροεπιστήμη. Οι νευρώνες καθρέφτη είναι εκείνα τα οργανικά θεμέλια που μας διευκολύνουν να κατανοήσουμε τη συμπεριφορά των άλλων, αυτά που μας επιτρέπουν να μιμηθούμε κάποιες ενέργειες για μάθηση, πέρα ​​από το να μας βοηθήσουμε στην κοινωνική αλληλεπίδραση. Είναι, ως εκ τούτου, τα τούβλα του πολιτισμού μας.

Αυτό το γεγονός είναι μόνο ένα παράδειγμα. Ένα δείγμα για το πώς οι νευρωνικοί, ορμονικοί και κυτταρικοί μας μηχανισμοί έχουν δημιουργήσει αυτό που καταλαβαίνουμε ως πολιτισμό και κοινωνία. Ίσως για το λόγο αυτό, εκείνοι που αρχικά ενδιαφέρονται για αυτόν τον τομέα σπουδών ήταν οι ανθρωπολόγοι των αρχών του εικοστού αιώνα.

Έτσι, ονόματα όπως ο Robert Hertz, μαθητής του Émile Durkheim, που έθεσε τα θεμέλια της πειθαρχίας με δοκίμια, όπως εκείνες που αφορούν τις αρμοδιότητες των Μαορί αμφιδέξια ανάπτυξη του εγκεφάλου και σε σχέση με τον πολιτισμό.

Η ανάγκη δημιουργίας μιας διεπιστημονικής επιστήμης

Ακολουθώντας αυτά τα πρώτα έργα ανθρωπολόγων και κοινωνιολόγων, πού να κατανοήσουμε τη σχέση ανάμεσα στην ψυχή και την ανάπτυξη των πολιτισμών, οι ψυχολόγοι Cacioppo και Berston ήθελαν να προχωρήσουν περισσότερο και να δημιουργήσουν το Εταιρεία Κοινωνικής Νευροεπιστήμης. Η απόφαση αυτή ήταν πραγματικά μια πρόκληση για τους ψυχολόγους και τους νευρολόγους της εποχής, επειδή πολλοί από αυτούς δεν αντιλαμβάνονται σκαλίζω κάτι που επεκτείνεται πέρα ​​από τα όρια του ανθρώπινου κρανίου δική.

Ωστόσο, οι πιέσεις πολλών επιστημόνων, κοινωνιολόγων και βιολόγων κατέληξαν να διαμορφώνουν αυτόν τον τομέα της γνώσης, ανταποκρινόμενοι σε μια τόσο βασική ανάγκη όπως η πίεση. Η κουλτούρα και όλες οι κοινωνικές διαδικασίες δεν μπορούν να γίνουν κατανοητές αν δεν καταλάβουμε πρώτα την ψυχική δυναμική που προωθεί όλη αυτή τη δυναμική που αποτελούν τον κοινωνιολογικό μας ιστό.

Επίσης το αντίστροφο. Ο πολιτισμός μας και όλα τα προϊόντα, οι κατευθυντήριες γραμμές και τα σχέδιά του καθορίζουν ποιοι είμαστε, τον τρόπο με τον οποίο επεξεργαζόμαστε τις πληροφορίες και ακόμη και αυτό που αισθανόμαστε.

Είναι μια άμεση και ισχυρή αμφίδρομη επιρροή. Έτσι, Η κοινωνική νευροεπιστήμη είναι ένας κλάδος της γνωστικής νευροεπιστήμης που μας επιτρέπει να κατανοήσουμε την κοινωνική συμπεριφορά και, με τη σειρά της, να κατανοήσουμε εκείνους τους μηχανισμούς με τους οποίους δημιουργούμε νέες αξίες, διαμορφώνουμε νέες συμπεριφορές και ανάγκες σε έναν κόσμο που ποτέ δεν σταματά να αλλάζει και να προχωράει προς τα εμπρός.

Πεδία σπουδών της κοινωνικής νευρολογίας

Όλη η πολιτιστική και κοινωνική έκφραση είναι το προϊόν του εγκεφάλου μας. Σκεφτείτε, για παράδειγμα, κάποια τραγούδια του Beatles. Οποιοδήποτε από αυτά αποτελεί την ουσία μιας ιστορικής στιγμής καθώς και ένα δείγμα της μουσικής μας κουλτούρας.

Τώρα αν πάμε περισσότερο μπορούμε επίσης να μελετήσουμε πώς και πώς δημιουργήθηκαν, τι νευρικοί μηχανισμοί διαμορφώνουν την εφευρετικότητα και τη δημιουργικότητα και πώς να γυρίσει ότι η μουσική και αυτά τα γράμματα είναι σε θέση να μας κινούνται σήμερα.

Από την άλλη πλευρά, μια ουσιαστική πτυχή που πρέπει να γίνει κατανοητή για την κοινωνική νευροεπιστήμη είναι αυτή που σχετίζεται με τους τομείς της μελέτης της. Αναφερόμαστε σε εκείνους τους τομείς όπου η νευροβιολογική αλληλεξάρτηση με την κοινωνική. Είναι τα εξής:

• Θεωρία του νου. Αυτή η έννοια αναφέρεται στη γνωστική μας ικανότητα να κατανοήσουμε και να προβλέψουμε τις συμπεριφορές των άλλων. Επίσης, ο άνθρωπος είναι επίσης σε θέση να προβλέψει «ψυχικές καταστάσεις» σε εκείνους γύρω μας για να χρησιμοποιήσουμε αυτές τις πληροφορίες προς όφελός μας.
• Εμπάθεια και συναισθήματα. Η μελέτη των συναισθημάτων είναι ένας θεμελιώδης πυλώνας για την κατανόηση των κοινωνικών μας νοοτροπιών και συμπεριφορών.
• Αυτογνωσία. Η ίδια η αυτοσυνειδησία δεν μπορούσε να συμβεί και να διαμορφωθεί σε καθένα από εμάς, αν δεν συσχετίσαμε με άλλους. Οι αλληλεπιδράσεις μας και οι αποφάσεις που λαμβάνουμε σχετικά με αυτές δημιουργούν την αίσθηση του εαυτού μας, όπως εξηγούν σε μια μελέτη που διεξήχθη στο Τμήμα Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας..
• Στάσεις και προκαταλήψεις. αυτές οι διαστάσεις έχουν ουσιώδη σημασία στην κοινωνική ζωή και την ταυτότητά μας.
• Κοινωνικές σχέσεις και κοινωνικός κόσμος. Σε αυτή τη μελέτη πεδίου σίγουρα χρειαζόμαστε τη συνεργασία όλων εκείνων των περιοχών που καθορίζουν κάθε κοινωνίας: την εκπαίδευση, την οικονομία, την πολιτική, την ιατρική, τη διαφήμιση ... Είναι όλα αυτά τα κομμάτια ενός πολύπλοκου παζλ που χτίζουν όλα όσα είμαστε και τι κάνουμε.

Όπως βλέπουμε, ελάχιστοι κλάδοι μπορούν να δώσουν ένα τέτοιο φανερό φως σε όλες αυτές τις μικροοργανιστικές πτυχές που εντοπίζουν τη μορφή μιας χώρας, μιας κοινότητας, μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας και ενός ολόκληρου έθνους. Ως εκ τούτου, απαιτείται μια διεπιστημονική προσέγγιση, όπου όλες οι συνεισφορές δεν είναι μόνο θετικές αλλά απαραίτητες. Η κοινωνική νευροεπιστήμη μπορεί να μας δώσει μεγάλες απαντήσεις στα πιο απλά ερωτήματα που ίσως έχουμε θέσει σε κάθε περίσταση.

5 ερευνητικά μέσα στη νευροεπιστήμη Τα ερευνητικά μέσα της νευροεπιστήμης δεν σταματούν να προχωρούν. Σε αυτό το άρθρο θα γνωρίζετε πέντε από τα πιο χρησιμοποιημένα. Διαβάστε περισσότερα "