Η καθιέρωση της επιστημονικής ψυχολογίας

Η καθιέρωση της επιστημονικής ψυχολογίας / Κλινική ψυχολογία

Μπορούμε να επιβεβαιώσουμε ότι η επιστημονική ψυχολογία ήταν το προϊόν της φιλοσοφικής αλληλεπίδρασης και της φυσιολογίας του νευρικού συστήματος, ιδιαίτερα του αισθηματικού, που θεωρήθηκε η Γερμανία ως “παχνί” να ανοίξει στη συνέχεια να περάσει από άλλες χώρες στον κόσμο. Στη συνέχεια, στο PsychologyOnline αναλύουμε όλες τις πτυχές την καθιέρωση της επιστημονικής ψυχολογίας.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει: Ανθρωπιστική Ευρετήριο Ψυχολογίας
  1. Wundt, Wilhelm - το θεμέλιο της επιστημονικής ψυχολογίας στη Γερμανία
  2. Janet, Pierre - το σχολείο του Παρισιού
  3. Γκάλτον - βρετανικό σχολείο
  4. James, William - Αμερικανική σχολή
  5. Pavlov, Ivan Petrovich - Ρωσική σχολή
  6. Διαφορές και συμπτώσεις μεταξύ σχολείων για την επιστημονική ψυχολογία
  7. Ιστορία της ψυχικής ασθένειας. ιδέα και θεραπεία

Wundt, Wilhelm - το θεμέλιο της επιστημονικής ψυχολογίας στη Γερμανία

Ο στόχος της ψυχολογίας είναι ο μελέτη των "συνειδητών διαδικασιών" ή αυτό που η Wundt (Γερμανία) θεωρεί μέρος της "άμεση εμπειρία". Για τον Wundt, οι ψυχολόγοι δεν μελετούν τον έξω κόσμο per se, μελετούν τις ψυχολογικές διεργασίες με τις οποίες βιώνουμε και παρατηρούμε τον έξω κόσμο. Επιπλέον, δεν μπορούν να διαχωριστούν από τα αντικείμενα μελέτης τους καθώς μελετούν τις δικές τους συνειδητές διαδικασίες.

Το εργαλείο των ψυχολόγων είναι το πειραματική αυτοπαρατήρηση ή ενδοσκόπηση, η οποία είναι μια αυστηρά ελεγχόμενη διαδικασία, η οποία δεν περιορίζεται σε αυτοαναφορές, αλλά περιλαμβάνει αντικειμενικά μέτρα, καθώς και χρόνους αντίδρασης και συσχετισμό λέξεων.

Ο Wundt τοποθετεί την ψυχολογία ανάμεσα στις φυσικές επιστήμες και τις φυσικές επιστήμες. Πειραματικές και ερευνητικές μέθοδοι παρόμοιες με εκείνες των φυσικών επιστημών για το έγγραφο χρησιμοποιούνται για ψυχολογικά ζητήματα ως επαγωγική, πειραματική επιστήμη. Η προσέγγιση του Wundt είναι αυτή ενός επιστήμονα που χρησιμοποιεί πειραματικές μεθόδους για να μελετήσει αυτή τη ζωή. Ο Wundt πίστευε ότι η γλώσσα, οι μύθοι, η αισθητική, η θρησκεία και τα κοινωνικά έθιμα είναι αντανακλάσεις των ανώτερων πνευματικών μας διαδικασιών. Για αυτόν οι διαδικασίες αυτές δεν μπορούν να χειριστούν ή να ελεγχθούν, οπότε δεν είναι δυνατόν να τις μελετήσουμε πειραματικά, αλλά μέσω ιστορικών αρχείων και λογοτεχνίας και μέσω φυσιοκρατικών παρατηρήσεων. Σχεδιάζει επίσης ένα τρίτο κλάδο της ψυχολογίας που ενσωματώνει τα εμπειρικά ευρήματα αυτού, με άλλες επιστήμες, την επιστημονική μεταφυσική. Ο στόχος του Wundt (που εκφράζεται στο κείμενο) είναι ο την καθιέρωση της ψυχολογίας ως θεμελιακής επιστήμης, που ενσωματώνει κοινωνικές και φυσικές επιστήμες.

Janet, Pierre - το σχολείο του Παρισιού

Ήταν ένα από τα μέλη της αποκαλούμενης Σχολής του Παρισιού, που ακολούθησε τα βήματα του Ribot και του Charcot. Η Janet εργάζεται έντονα για το Η ύπνωση ως τρόπος μελέτης του “υποσυνείδητο μυαλό”, εφαρμόζοντάς την σε περιπτώσεις υστερίας, αναμένοντας την Breuer και τον Freud με την καθαρτική μέθοδο. Επεξεργάζεται τη θεωρία του ολικού ή μερικού ψυχολογικού αυτοματισμού για να εξηγήσει τις αμνητικές συμπεριφορές που παρατηρούνται στον διαχωρισμό της προσωπικότητας. Επιμείνετε στο έννοια της “πεδίο συνείδησης” και του “στενότητα” σε ασθενείς λόγω της ψυχολογικής τους αδυναμίας. Διαχωρίζει τις νευρώσεις σε υστερία και picastenias (ένας όρος που δημιούργησε ο ίδιος για να αντικαταστήσει εκείνο της νευρασθένειας). Η υστερία χαρακτηρίζεται από “συρρίκνωση της συνείδησης” και οι πικαστενίες για ιδεοψυχαίες ιδέες και καταναγκαστικές συμπεριφορές.

Η μέθοδος σας (αναφέρεται στο κείμενο) θα είναι η χρήση της πρότασης και της ύπνωσης να βρουν και να τροποποιήσουν τις παθογόνες μνήμες.

Γκάλτον - βρετανικό σχολείο

Στην αγγλική ψυχολογία πρέπει να τονίσουμε το μεγάλο Δαρβινική επιρροή (αυτό το σύντομο κείμενο το δείχνει) καθώς και το επιρροή της φιλοσοφικής ψυχολογίας.

Ο Γκάλτον εκφράζει μια ανοιχτή ανησυχία για την κληρονομικότητα των ανθρώπινων ικανοτήτων και των ανθρώπων τους “δύναμη να παράγει μια γενεαλογία από πολύ ταλαντούχους άντρες ... “.

Ευγονική, η πειθαρχία που είναι αφιερωμένη στη βελτίωση της φυλής μέσω του ελέγχου της αναπαραγωγής, προκύπτει ως αποτέλεσμα του κοινωνικού κλίματος των μέσων του 19ου αιώνα. Ο Γκάλτον προσπάθησε να υπερασπιστεί τις θετικές του πτυχές. Εφαρμόζονται πολλά ανθρωπομετρικές δοκιμές για να ελέγξει την επίδραση της κληρονομιάς στα άτομα. (Δημιουργικό Ανθρωπομετρικό Εργαστήριο του Λονδίνου). Εισήγαγε το εφαρμογή στατιστικών τεχνικών στην ψυχολογία. Η σκέψη ήταν επίσης το αντικείμενο της μελέτης, χρησιμοποιώντας το “ελεύθερη ένωση” και τη δημιουργία οι δοκιμασίες σύνδεσης λέξης”. Με λίγα λόγια, ήταν ένας από τους πρωτοπόρους στην παγκόσμια ψυχολογία και ιδρυτής της ψυχομετρικής-διαφορικής παράδοσης.

James, William - Αμερικανική σχολή

Ήταν ο πατέρας της αμερικανικής ψυχολογίας, αναπτύσσοντας τη φιλοσοφία του ρεαλισμού. Μέρος της ρεαλιστικής διατριβής ότι «η αντίληψη και η σκέψη υπάρχουν μόνο με γνώμονα τη συμπεριφορά». Εφαρμόστε το αρχή της λειτουργικότητας στην ψυχολογία, αλλάζοντας την από την παραδοσιακή της θέση ως κλάδο της φιλοσοφίας και τοποθετώντας την ανάμεσα στις επιστήμες με βάση την πειραματική μέθοδο.

Κατά τον ορισμό του συνείδηση ​​όπως “Ροή σκέψης”, μια συνειδητοποίηση που δεν είναι captivable, είναι αντίθετη με τη θεωρία του Wundt, η οποία το θεωρεί ως μια ένωση μονάδων ή στοιχείων. Η συνείδηση ​​είναι προσωπική, μεταβαλλόμενη, συνεχής (αν και με σκαμπανεβάσματα όπως το όνειρο μπορεί να είναι) και επιλεκτική. Η προσέγγιση της προσωπικής συνείδησης τον οδηγεί να αναπτύξει τη θεωρία του Εαυτού.

Pavlov, Ivan Petrovich - Ρωσική σχολή

Ρώσος φυσιολόγος που ποτέ δεν ήρθε να δεχτεί την ψυχολογία ως φυσική επιστήμη, αλλά επηρέασε πολύ την ψυχολογία του εικοστού αιώνα. Ήταν το ιδρυτής της ρωσικής πειραματικής ψυχολογίας. Ο Παβλόφ δεν διακρίνει μεταξύ της χρονικής νευρικής σχέσης των φυσιολόγων και των ενώσεων ψυχολόγων, γεγονός που καθιστά δυνατή την ένωση και των δύο επιστημών μέσω ενός παρόμοιου υποστρώματος νευρωνικής λειτουργίας. Εργάστηκε για την προετοιμασία και πίστευε ότι όλη η συμπεριφορά μπορεί να εξηγηθεί από το ερέθισμα και την ανταπόκριση.

Το μέθοδος που χρησιμοποιείται από τον Pavlov (το κείμενο δείχνει ένα σύντομο κομμάτι) είναι αυτό του τα προσαρμοσμένα αντανακλαστικά. Αυτά τα έργα των εξαρτημένων αντανακλαστικών έδωσαν το πρότυπο για τη δημιουργία του τρέχοντος μοντέλου που εξηγεί αυτές τις συμπεριφορές σε κυτταρικό και μοριακό επίπεδο.

Διαφορές και συμπτώσεις μεταξύ σχολείων για την επιστημονική ψυχολογία

Το Γαλλικό σχολείο διατηρεί μια θέση μακριά από την πειραματικη κατεύθυνση του γερμανικού σχολείου, καθώς και τον συσχετισμό και τον ατομισμό του βρετανικού σχολείου. Οι μελέτες του γαλλικού σχολείου επικεντρώνονται στο άτομο και στις ψυχικές του διαδικασίες.

Το Αμερικανικό σχολείο και το γερμανικό σχολείο ορίζουν τη συνείδηση ​​με εντελώς διαφορετικό τρόπο: “ροή σκέψης” (James) και “σύνολο εμπειριών που ζουν από ένα άτομο” (Wundt). Ο James ήταν πεπεισμένος ότι όλη η δραστηριότητα είναι λειτουργική. εφαρμόζοντας τις βιολογικές αρχές στο νου, ήρθε να διαμορφώσει τη λειτουργική θεωρία της ψυχικής ζωής και συμπεριφοράς.

Η βρετανική πειραματική ψυχολογία μπορεί να εξομοιωθεί με τη βρετανική εξέλιξη. Ο Wundt (Γερμανία) θεωρείται ο ιδρυτής της γενικής ψυχολογίας (ενήλικος μυαλό, φυσιολογικό και γενικευμένο) στο Galton (Αγγλία), το θεμέλιο της ατομικής ψυχολογίας (ατομικές διαφορές στις ανθρώπινες ικανότητες). Ο Γκάλτον ήταν ο πρώτος που μελέτησε μεμονωμένες διαφορές και την εκπόνηση διανοητικών εξετάσεων. Όσον αφορά το μεθόδους που χρησιμοποιούνται: το σχολείο Γερμανικά, Wundt, μελετά το μυαλό με έναν αντικειμενικό και επιστημονικό τρόπο. Εισήγαγε τη μέτρηση και το πείραμα σε αυτόν τον κλάδο, ο οποίος μέχρι τότε ήταν κλάδος της φιλοσοφίας. το σχολείο γαλλικά, την εσωτερική και εξωτερική παρατήρηση, βασικά της κλινικής και υπνωτικής μεθόδου. το σχολείο Αμερικανός επιλέξτε την πειραματική και ερευνητική μέθοδο που συμπίπτει σε αυτό το σημείο με το γερμανικό σχολείο. το σχολείο british, εισάγει τις στατιστικές τεχνικές που εφαρμόζονται στην ψυχολογία. και τέλος, το σχολείο ρωσικά, θα χρησιμοποιήσει τη μέθοδο των conditioned reflexes.

Με λίγα λόγια, μπορούμε να παρατηρήσουμε ένα κοινό στόχο για όλα τα σχολεία, το οποίο είναι το παρέχουν ψυχολογία με μια επιστημονική και πειραματική προσέγγιση, προωθώντας την ως α ανεξάρτητη επιστήμη.

Ιστορία της ψυχικής ασθένειας. ιδέα και θεραπεία

Το την προέλευση της ψυχικής ασθένειας έχει να κάνει με μια κοινή πρακτική στην Αρχαία Ελλάδα, που συνίσταται στη σήμανση των σκλάβων σε ένα ορατό μέρος ώστε να γίνουν αναγνωρίσιμα ως κατώτερα άτομα.

Το Κλασική αρχαιότητα εξήγηση του ψυχικές διαταραχές από τις διαταραχές που παράγονται στον εγκέφαλο από ομόραμες ανισορροπίες. Αυτές οι εικόνες συνδέονταν με δαιμονική κατοχή, οπότε ήταν επιτακτική ανάγκη να μείνουμε μακριά από αυτούς τους ανθρώπους.

Το Μεσαίωνα είδε τους διανοητικά άρρωστους ως αμαρτωλούς, λατρευτές του διαβόλου που έπρεπε να «πληρώσουν» υποφέροντας την «αδυναμία» τους και την έλλειψη πίστης, επιμένοντας αυτού του είδους την εξήγηση μέχρι τα τέλη του 16ου αιώνα.

Κατά τον δέκατο έβδομο και τον δέκατο όγδοο αιώνα, οι διανοητικές ή συναισθηματικές διαταραχές θεωρούνται ως εθελοντική απομάκρυνση από το λόγο που πρέπει να διορθωθεί μέσω εσωστρέφειας και αυστηρών πειθαρχικών μέτρων. Σε αυτούς τους αιώνες lοι ψυχικά ασθενείς είναι κλειδωμένοι μακριά από την κοινωνική ζωή. Ο σκοπός της απομόνωσής τους δεν ήταν η μεταχείρισή τους αλλά η προστασία της κοινωνίας από εκείνους που παραβίαζαν τους κοινωνικούς κανόνες. Το κριτήριο της ζωτικότητας μαρτυρά την τρέλα στον δέκατο όγδοο αιώνα. Είναι ο μηδενικός βαθμός της ανθρώπινης φύσης: ο τρελός δεν είναι άρρωστος άνθρωπος, είναι ζώο. Επομένως, η εξημέρωση και η εξολόθρευση είναι οι μέθοδοι για την κυριαρχία τους. Οι απάνθρωπες πρακτικές των εσωτερικών (βλεφαρίδες, ξυλοδαρμούς, αλυσίδες, κακομεταχείριση όλων των ειδών) δικαιολογούνται από αυτή την ελεύθερη ζωτικότητα της τρέλας, όπου ο άνθρωπος δεν υπάρχει πια. (Michel Foucault).

Τον 19ο αιώνα, το Σωματικές εξηγήσεις ψυχικής ασθένειας? το αντικείμενο της ιατρικής μελέτης, ψυχολογικές διαταραχές θεωρήθηκαν ως εγκεφαλική δυσλειτουργία που θα πρέπει να υπόκειται σε ηθική μεταχείριση σύμφωνα με τις αρχές που θέσπισε ο γάλλος ψυχίατρος Philippe Pinel (1745-1826). Μια καταγγελία γενικεύεται μεταξύ των ψυχιάτρων: αναμιγνύει στον ίδιο τόπο τους τρελό και τους εγκληματίες. Μια νέα συνειδητοποίηση της τρέλας προκύπτει από την εμπειρία του περιορισμού. Δεν είναι μια ανθρωπιστική στάση απέναντι τρελό αυτό που τους κάνει να διαφοροποιηθούν σε οικοτροφεία: το μείγμα είναι μια αδικία στους άλλους τροφίμους. Η τρέλα εξατομικεύεται όλο και περισσότερο. Από τον αρχικό χώρο του Μεσαίωνα, χαοτικό, όπου οι τρελοί και υγιείς άνθρωποι ήταν αναμεμειγμένοι, πρακτικές διαχωρισμού όλο και πιο εξευγενισμένες προς την τρέλα έχουν παραχθεί. Ωστόσο, τα τρελά άσυλα της εποχής ήταν πραγματικά τρελοί αμαρτωλοί. Το επικρατούμενο περιβάλλον, που απέχει πολύ από την ευνοϊκή εξέλιξη των ασθενών, συνέβαλε στην αποδυνάμωσή τους και στην αποδιοργάνωση τους.

Το εικοστό αιώνα χαρακτηρίζεται από την εισαγωγή και την ανάπτυξη της ψυχανάλυσης, η επέκταση του νοσολογικές ταξινόμηση των ψυχικών ασθενειών που ξεκίνησε από τον Emil Kraepelin (1856-1926), την ανάπτυξη της νευρολογίας, φυσιολογίας και βιοχημείας, ανάπτυξη βάσεων βιολογική ψυχιατρική, την άνοδο της ψυχοφαρμακολογία και, τέλος, την αρχή του ψυχοκοινωνικές αντιλήψεις της υγείας και των ψυχικών ασθενειών. Όσον αφορά την τρέχουσα κατάσταση, ακόμα και η λέξη άρρωστο ψυχική, διανοητική ασθενή, τρελός, κ.λπ., εξακολουθούν να συνδέονται με τη βία και το έγκλημα, κ.λπ. Δείτε αυτούς τους ασθενείς ως ένα είδος αστικού, βίαιη και ανεξέλεγκτη αρπακτικά ακόμη υπό επεξεργασία μπορεί να εκραγεί τραυματίζοντας τους συνανθρώπους τους, αν κρίνουμε τον σε πολλές περιπτώσεις ως ανεπανόρθωτο, όχι για παραγωγικές για την κοινωνία, ένοχος για την κατοχή αυτής της ασθένειας, χωρίς κίνητρα ή απλά ανίκανος να αντέξει το άγχος ενός ελλείμματος χαρακτήρα.

Η Παγκόσμια Ομοσπονδία Ψυχικής Υγείας (WFMH) και η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας (ΠΟΥ) εργάζονται για να απομυθοποιήστε τις ψυχικές ασθένειες, και από το 1992, γιορτάζει τις 10 Οκτωβρίου ως "Παγκόσμια Ημέρα Ψυχικής Υγείας".

Αυτό το άρθρο είναι καθαρά ενημερωτικό, στην ηλεκτρονική ψυχολογία δεν έχουμε την ικανότητα να κάνουμε μια διάγνωση ή να προτείνουμε μια θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε την περίπτωσή σας ειδικότερα.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Η καθιέρωση της επιστημονικής ψυχολογίας, σας προτείνουμε να εισέλθετε στην κατηγορία της Κλινικής Ψυχολογίας.