Η υστερία αυτή ήταν η διαταραχή των γυναικών

Κάτω από τον όρο υστερία είναι μια δύσκολη να προσδιοριστεί η διαταραχή, τα συμπτώματα των οποίων εμφανίζονται χωρίς να χρειάζεται το άτομο να υποφέρει από κάθε είδους οργανική νόσο που να τις δικαιολογεί. Σε αυτές τις περιπτώσεις, υποτίθεται ότι η ασθένεια βρίσκει την αιτία της σε μια ψυχολογική σύγκρουση που πρέπει να επιλυθεί, η οποία μετατρέπει την ενόχληση του ατόμου σε σωματικά συμπτώματα, γι 'αυτό και είναι γνωστή ως διαταραχή μετατροπής..

Ωστόσο,, αυτή η διάγνωση δεν λειτουργούσε πάντα με τον ίδιο τρόπο. Από την αρχαιότητα, η υστερία θεωρήθηκε ως ασθένεια των γυναικών, η οποία θα μπορούσε να εκδηλωθεί από οποιοδήποτε είδος συμπτώματος και να προκλήθηκε από μια μεγάλη σεξουαλική καταστολή.

• Σχετικό άρθρο: "Διαταραχή μετατροπής: συμπτώματα, θεραπείες και πιθανές αιτίες"

Τι είναι η υστερία?

Η διάγνωση της υστερίας είναι αυτή που σήμερα είναι γνωστή ως διαταραχή μετατροπής, που βρίσκεται στην ταξινόμηση των νευρώσεων και μπορεί να υποφέρει τόσο από γυναίκες όσο και από άνδρες.

Αλλά αυτό δεν συνέβαινε πάντοτε. Σε όλη την ιστορία της ψυχιατρικής, η διάγνωση της υστερίας ήταν αποκλειστικά για τις γυναίκες, η οποία αντιμετωπίστηκαν με μια παρέμβαση γνωστή ως "πυελική μασάζ" Αυτή η θεραπεία συνίστατο στη χειροκίνητη διέγερση της στενής περιοχής της γυναίκας, από την πλευρά του κλινικού επαγγελματία, μέχρι να φτάσει στον οργασμό.

Η επιστήμη του χρόνου θεωρία ότι οι γυναίκες άρρωστοι της υστερίας λόγω καταπιεσμένες σεξουαλική επιθυμία, και ότι η επίτευξη αυτού του οργασμική κατάσταση, που ονομάζεται «υστερικό παροξυσμό», τα συμπτώματα της υστερίας υποχωρήσει σταδιακά.

Αυτά τα συμπτώματα σχετίζονταν με την υστερία από φυσικά συμπτώματα όπως πονοκεφάλους, μυϊκούς σπασμούς ή κατακράτηση υγρών, ακόμη και ψυχολογικά συμπτώματα όπως αϋπνία, ευερεθιστότητα ή, αυτό που αποκαλούσαν "τάση πρόκλησης προβλημάτων".

Ένα άλλο σημαντικό γεγονός στην ιστορία της υστερίας είναι ότι, χάρη σε αυτό το είδος διαταραχής, ο γνωστός ψυχίατρος Sigmund Freud κατάλαβε ότι υπήρχε κάτι πέρα ​​από την ίδια τη συνείδηση. Μετά τη μελέτη της υστερίας, ο Freud καθόρισε την ύπαρξη του ασυνείδητου, θεωρώντας ότι η αιτία αυτής της διαταραχής ήταν η καταστολή ενός τραυματικού γεγονότος, η οποία εκδηλώθηκε μέσα από κρίσεις που εμφανίστηκαν χωρίς καμία εξήγηση.

• Σχετικό άρθρο: "Ιστορία της Ψυχολογίας: συγγραφείς και βασικές θεωρίες"

Πρώτες διαγνώσεις υστερίας

Παρόλο που η διάγνωση και η μελέτη της υστερίας έζησαν τη στιγμή της μεγαλύτερης απόψεάς της στη βικτοριανή εποχή, υπάρχουν αρχεία διάγνωσης υστερίας από πολύ παλιότερους χρόνους.

Η υστερία μπορεί να βρεθεί περιγραφόμενη στα αρχεία της αρχαίας Αιγύπτου και τόσο ο Πλάτωνας όσο και ο Ιπποκράτης το περιέγραψαν ήδη εκείνη τη στιγμή. Κατά τη διάρκεια της αρχαίας Ελλάδας βασίστηκαν οι υποθέσεις σχετικά με την υστερία ένας μύθος σύμφωνα με τον οποίο η γυναικεία μήτρα είναι σε θέση να ταξιδεύει σε οποιοδήποτε μέρος του σώματος, προκαλώντας όλα τα είδη ασθενειών.

Αυτός ο μύθος προκαλεί την υστερία, καθώς η ρίζα αυτού έχει την προέλευσή της στην ελληνική λέξη hystera, που προηγουμένως χρησιμοποιείται για να αναφέρεται στη μήτρα.

Εάν προχωρήσουμε λίγο αργότερα, ο διάσημος γιατρός Galen περιέγραψε την υστερία ως μια κατάσταση που προκαλείται από τη σεξουαλική στέρηση σε γυναίκες με τάσεις πάθους. και τα κολπικά μασάζ συστήθηκαν ήδη ως διαδικασία για τη θεραπεία.

Η άνοδος της υστερίας στη βικτοριανή εποχή

Δεδομένης της ποσότητας των συμπτωμάτων που η ιατρική κοινότητα της βικτωριανής εποχής απέδωσε στην υστερία, έγινε η προεπιλεγμένη διάγνωση για σχεδόν κάθε κατάσταση, όσο ελαφριά, που αισθανόταν μια γυναίκα..

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μία στις τέσσερις γυναίκες διαγνώστηκε με υστερία, και ο κατάλογος των συμπτωμάτων υπερέβη τις 75 σελίδες σε ορισμένα εγχειρίδια. Η πλειοψηφία των πεποιθήσεων ήταν ότι ο ρυθμός της ζωής της εποχής ενήργησε ως παράγοντας κατακρήμνισης για τις γυναίκες να υποφέρουν από αυτή την ασθένεια.

Ένα άλλο στοιχείο που διευκόλυνε τον μεγάλο αριθμό διαγνώσεων υστερίας ήταν η εύκολη θεραπεία. Τα κολπικά μασάζ ήταν μια ασφαλής θεραπεία, αφού ήταν αδύνατο για τον ασθενή να επιδεινωθεί ή να πεθάνει λόγω της επέμβασης, κάτι πολύ συνηθισμένο στο σύστημα υγείας της βικτωριανής εποχής.

Το κύριο μειονέκτημα αυτής της θεραπείας ήταν ότι έπρεπε να διεξάγεται περιοδικά και διαρκώς. Επιπλέον, οι τεχνικές που χρησιμοποιούνται για την τόνωση της γυναίκας ήταν κουραστικές για τον γιατρό, δεδομένου ότι αυτό Θα μπορούσε να χρειαστεί πολύς χρόνος για να φτάσει η γυναίκα να φτάσει στο "υστερικό παροξυσμό", με την επακόλουθη σωματική κόπωση που αυτό συνεπαγόταν τόσο για τον ίδιο όσο και για τον ασθενή.

Ως θεραπεία σε αυτό το μειονέκτημα, δημιουργήθηκε η εφεύρεση μιας συσκευής που δημιουργήθηκε για να διευκολύνει αυτό το έργο. Αυτή η συσκευή αποτελούσε ένα είδος μηχανικού δονητή, που τοποθετήθηκε στην οικεία περιοχή της γυναίκας. δίνοντας και την προέλευση, και χωρίς κανέναν από την επιστημονική κοινότητα να υποπτεύεται, στα σημερινά ερωτικά παιχνίδια.

Αν και στα πρώτα της βήματα τέτοιων συσκευών θα μπορούσε να βρεθεί μόνο στις διαβουλεύσεις των ιατρών και των ψυχιάτρων, με το πέρασμα του χρόνου και χάρη στην εξάπλωση της ηλεκτρικής ενέργειας, δονητές φτάσει σχεδόν όλα τα σπίτια, ώστε οι γυναίκες θα μπορούσαν να εκτελέσουν την ίδια τη θεραπεία από την άνεση και την ιδιωτικότητα του σπιτιού τους.

Είναι περίεργο ότι, παρά το γεγονός ότι η αιτία της υστερίας καθορίστηκε ως έλλειψη σεξουαλικής δραστηριότητας ή ικανοποίησης, η ιατρική κοινότητα απέρριψε απερίφραστα την ιδέα του δονητή ως αντικειμένου με σεξουαλικό σκοπό. Σκοπός είναι ότι, με το πέρασμα του χρόνου, είναι αυτός που έχει χορηγηθεί.

Το τέλος αυτού του τύπου διάγνωσης

Παρόλα αυτά, η φήμη και τα πλεονεκτήματα που υποτίθεται ότι η διάγνωση της υστερίας δεν ήταν επαρκή για να παραμείνει εκείνη την εποχή. Η πρόοδος των σπουδών στην ψυχολογία οδήγησε σε μεγαλύτερη κατανόηση του ανθρώπινου νου, έτσι θεωρήθηκε η υστερία ως διαταραχή μετατροπής, η οποία έχει πολύ πιο συγκεκριμένα συμπτώματα και μπορεί να συμβεί και στους άνδρες και στις γυναίκες.

Επομένως, κατά τα πρώτα χρόνια του εικοστού αιώνα η διάγνωση της υστερίας μειώθηκε σημαντικά. Επίσης, εν μέρει, επειδή η ίδια η ιατρική κοινότητα δέχτηκε ότι ήταν αδύνατο να διατηρηθεί μια διάγνωση εντός της οποίας θα μπορούσε να είναι οποιοδήποτε πιθανό σύμπτωμα.

Τέλος, αν και ο όρος εξακολουθεί να χρησιμοποιείται σήμερα ως άλλος τρόπος αναφοράς στην διαταραχή της μετατροπής, η διάγνωσή του σύμφωνα με τις κατευθυντήριες γραμμές της βικτωριανής εποχής έχει εξαλειφθεί εντελώς.