Ιστορική διαταραχή της προσωπικότητας, τι είναι αυτό;

¿Ποια είναι η ιστορική προσωπικότητα?

Συχνά λέγεται ότι κάποιος έχει ένα ιστορική προσωπικότητα όταν η συμπεριφορά του παρουσιάζει μοτίβα θεατρικότητα, δραματοποίηση και, τελικά, του δράσεις και στάσεις που επιδιώκουν να προσελκύσουν την προσοχή των άλλων.

¿Πώς είναι οι ιστοριακοί άνθρωποι?

Προκειμένου να επικεντρωθεί η προσοχή στους ανθρώπους γύρω τους, είναι συνηθισμένο για τα άτομα με την τάση να χρησιμοποιούν την ιστορία στρατηγικές όπως η αποπλάνηση ή θύματα.

Ιστορία με τάση αποπλάνησης

Η ιστορική προσωπικότητα που τείνει να χρησιμοποιεί αποπλάνηση επανειλημμένα συνήθως εκτιμάται από άλλους. Στην πραγματικότητα, είναι άνθρωποι με καλή ικανότητα κοινωνικής σχέσης και έχουν συνήθως καλές θέσεις σε εταιρείες χάρη στις δεξιότητες των ανθρώπων και την αγάπη τους. Ωστόσο, όταν δεν είναι σε θέση να μονοπωλήσουν την προσοχή, είναι επιρρεπείς και τείνουν να θυματοποιούνται, λέγοντας ότι δεν αισθάνονται εκτιμημένοι ή κατανοητοί.

Οι ιστοριακοί άνθρωποι ζουν σε συνεχή ροή συναισθημάτων και συναισθημάτων. Είναι πολύ συναισθηματικά ασταθείς και επομένως η διάθεσή τους κυμαίνεται ταχέως. Μπορούν να πάνε από το να είναι χαρούμενοι και να γελούν στο να είναι λυπημένοι και μελαγχολικοί.

Ανακαλύπτοντας τη διαταραχή της ιστοκριτικής προσωπικότητας

Όταν τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας που συσχετίζουμε με τις ιστοριακές γίνονται χρόνιες, μπορούν να οδηγήσουν σε μια εικόνα που οι ειδικοί της ψυχικής υγείας γνωρίζουν Ιστορική διαταραχή της προσωπικότητας.

Χαρακτηριστικά της διαταραχής της ιστοκριτικής προσωπικότητας

Το χαρακτηριστικά, σημεία και συμπεριφορές χαρακτηριστικές της Διαταραχής της Ηπατικής Διαταραχής είναι οι εξής:

• Υπερβολική συμπεριφορά “σαγηνευτική” προς τους άλλους ανθρώπους. Μπορούν να αναλάβουν και να πάρουν στο έπακρο ορισμένους παραδοσιακούς σεξουαλικούς ρόλους
• Επιρροή. Τείνουν να παρασυρθούν από τις απόψεις και τις συμβουλές των άλλων
• Πολύ ανησυχούν για την εικόνα του και την αισθητική του
• Δραματισμός. Παίρνουν τα συναισθήματα στα άκρα, τόσο θετικά όσο και αρνητικά
• Ευαισθησία. Είναι υπερβολικά ευάλωτα σε κριτική από άλλους ανθρώπους
• Τείνουν να αντιλαμβάνονται ως πολύ στενές και οικείες μερικές προσωπικές σχέσεις που είναι πραγματικά επιφανειακές
• Κατηγορήστε άλλους για δικές τους αποτυχίες ή απογοητεύσεις
• Επιδιώξτε μόνιμα την έγκριση και την εμπιστοσύνη των άλλων (σύνδρομο Wendy)
• Πολύ μικρή ανοχή στην απογοήτευση
• Επεισόδια έντονου συναισθήματος, χάνοντας τον έλεγχο
• Επιδιώξτε επανειλημμένα το κέντρο της προσοχής
• Διαρκώς μεταβαλλόμενη διάθεση, χωρίς σταθερότητα

Αιτίες

Η ιστορική προσωπικότητα συνήθως αρχίζει να διαμορφώνεται κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας, αν και συνήθως το επισημαίνει αυτό Αυτό αποδεικνύεται κατά την εφηβεία. Δεν υπάρχει ενιαία αιτία για θεατρινισμούς, αλλά είναι μια σειρά από παράγοντες που μπορούν να επηρεάσουν: γονική στυλ πάρα απουσιάζει και απρόσεκτοι, ψυχολογική κακοποίηση, που έχουν υποστεί προσβολές και ταπεινώσεις, δεν κατευθυντήριες γραμμές ή εκπαιδευτικές στυλ και σαφή όρια.

Άλλοι παράγοντες, όπως η χαμηλή αυτοεκτίμηση, το αίσθημα δυσαρέσκειας από τη φυσική εμφάνιση και την ανασφάλεια, μπορούν να προωθήσουν αυτόν τον τύπο προσωπικότητας που πρέπει να εδραιωθεί και να διατηρηθεί.

Πρακτικές συμβουλές

Η ζωή με ένα άτομο που παρουσιάζει αυτά τα χαρακτηριστικά μπορεί να είναι περίπλοκο.

Να προσπαθήσει να τον βοηθήσει να συνειδητοποιήσει ότι ο τρόπος δράσης του είναι δυσλειτουργικός, αλλά και να αποφύγετε ότι οι άνθρωποι κοντά σας επίσης καταλήγουν να επηρεάζονται ψυχολογικά, έχουμε επεξεργαστεί αυτόν τον κατάλογο με διαφορετικά σημεία που πρέπει να θυμάστε.

1. Αποδεχτείτε την πραγματικότητα

Μερικές φορές μπορεί να είναι δύσκολο να δεχτούμε τα πράγματα όπως είναι. Και περισσότερο εάν το πρόσωπο κοντά μας έχει συμπεριφορές που δεν καταλαβαίνουμε. Ωστόσο,, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να δράσουμε για να προσπαθήσουμε να αλλάξουμε την κατάσταση.

Είναι σημαντικό να λάβουμε υπόψη ότι η ιστορική προσωπικότητα δεν είναι το αποτέλεσμα της καπρίτσας, αλλά μάλλον ένας δυσλειτουργικός και ενοποιημένος τρόπος έκφρασης. Φυσικά, θα πρέπει να αποφύγουμε να λέμε φράσεις όπως: “Δεν πρέπει να οδηγήσετε αυτές τις μικρές σκηνές”. Για τον πληγέντα, η αντίληψή τους για αυτές τις εκφράσεις δεν είναι έτσι. Ο ιστορικός άνθρωπος δεν βλέπει τίποτα ασυνήθιστο στο πώς εκφράζει τα συναισθήματά του, γιατί είναι συμπεριφορές που είναι πολύ εδραιωμένες στην προσωπικότητά τους.

Επομένως, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι είναι άνθρωποι με σοβαρές δυσκολίες να ελέγχουν τα συναισθήματά τους και ότι έχουν μια παραμορφωμένη και μη πραγματική αντίληψη, κάτι που τους επηρεάζει σίγουρα περισσότερο από ό, τι νομίζουμε. Δεν είναι καλή ιδέα να αντιμετωπίζουμε αυτούς τους ανθρώπους με φιλανθρωπικό και συμπονετικό τρόπο θα ενισχύσουμε τη συμπεριφορά του θύματος. Πρέπει να τους κάνουμε να δουν ότι όλοι έχουμε τις ιδιαιτερότητες και τις δυσκολίες μας στη ζωή και ότι κανείς δεν είναι τέλειος.

2. Καθορίστε σαφή όρια

Η αποδοχή της προσωπικότητάς του δεν σημαίνει ότι δεν προσπαθούμε να θεραπεύσουμε, ούτε ότι πρέπει να είμαστε απαλοί και υποτακτικοί ενώπιον του ιστοριακού λαού. Μπορούμε να κατανοούμε αλλά συγχρόνως να δημιουργήσουμε σαφή πλαίσια: δεν υπάρχει λόγος να δικαιολογούμε τα πάντα.

Πρέπει να προσπαθήσουμε να δράσουμε με μετριοπάθεια και αντικειμενικότητα, και να σημειώσουμε ότι και εμείς αξίζουμε σεβασμό. Όταν το ιστορικό άτομο εισέρχεται σε μία από τις φάσεις του που εκφράζει υπερβολικά τα συναισθήματά του, πρέπει να παραμείνουμε σταθεροί, αλλά μορφωμένοι. Για παράδειγμα, μπορούμε να πούμε: “Νομίζω ότι τώρα είστε πολύ αναστατωμένος, σε λίγο θα επιστρέψω και μπορούμε να μιλήσουμε για το τι συνέβη. Η κατάσταση είναι κακή για μένα και είναι σημαντικό να μπορούμε να καταλάβουμε ο ένας τον άλλον” ή: “Δεν μπορώ να σας επιτρέψω να μη με σεβαστείτε. Σε σέβομαι και σε εκτιμώ και γι 'αυτό δεν καταλαβαίνω τη στάση σου. Τη στιγμή που θα το καταλάβετε, μπορούμε να μιλήσουμε ξανά για αυτό το ζήτημα”.

3. Μην πέσετε για ορισμένες παγίδες

Δεν είναι καλή ιδέα να μπείτε στους χειρισμούς και τα παιχνίδια τους. Πρέπει να αντιμετωπίζετε αυτούς τους τύπους ανθρώπων ως ενήλικες, παρόλο που μπορεί να δείχνουν παιδικές συμπεριφορές. Εάν ακολουθήσετε το παιχνίδι και ενεργήσετε σαν να ήσασταν ο πατέρας του ή βάζατε τον εαυτό σας στο επίπεδο του, η σχέση καταλήγει να εισέρχεται σε βαλτώδες έδαφος και ούτε εσείς ούτε καν κερδίσετε τίποτα.

Εάν είστε σε θέση να επικοινωνήσετε με αυτό το άτομο πρόσωπο με πρόσωπο και με υπευθυνότητα και διακριτικότητα, θα παραιτηθεί προσπαθώντας να σας κάνει να παίξετε το παιχνίδι του.

4. Ας ενισχυθεί θετικά η συμπεριφορά των ενηλίκων σας

Όταν το άτομο αυτό συμπεριφέρεται με ενήλικα και ώριμο τρόπο, θα πρέπει να παρατηρήσετε ότι η προσοχή μας σε αυτήν είναι μεγαλύτερη. Τη στιγμή που η συνηθισμένη ιστορική συμπεριφορά του δίνει την ευθύνη και την ωριμότητα, πρέπει να το εκτιμήσουμε και να τον κάνουμε να παρατηρήσει ότι μας αρέσει.

Στην πραγματικότητα, είναι μερικές φορές πιο εύκολο να αποθαρρύνετε τη δυσλειτουργική συμπεριφορά ενισχύοντας θετικά την αντίθετη συμπεριφορά όταν εμφανίζεται. Εν ολίγοις, πρέπει να σημειώσετε ότι είμαστε ξηροί και αιχμηροί (αλλά μορφωμένοι) όταν συμπεριφέρονται με ιστοριολογικό τρόπο, αλλά ότι παρ 'όλα αυτά είμαστε προσεκτικοί και θετικοί όταν δείχνουν τις συμπεριφορές των ενηλίκων.

5. Μην κοροϊδεύετε ή περιφρονούντε

Αυτό το σημείο είναι σημαντικό: δεν πρέπει να γελάμε ή να κάνουμε τη διασκέδαση ενός ατόμου με αυτό το πρόβλημα. Αν και σε πολλές περιοχές της ζωής το χιούμορ μπορεί να είναι μια καλή βαλβίδα διαφυγής και μπορεί να συγκριθεί με τα προβλήματα, στην περίπτωση των ιστοριακών προσωπικοτήτων δεν είναι σκόπιμη, αφού θα μπορούσε να έχει περισσότερο αρνητικές από τις θετικές επιδράσεις.

Εάν αντιλαμβάνεστε ότι τους περιφρονούν και ότι δεν τους έχετε σεβασμό, μπορείτε να ενθαρρύνετε ότι τα συναισθήματά τους παραμένουν ακόμα πιο αλλοιωμένα. Λάβετε υπόψη ότι είναι πολύ ευαίσθητοι άνθρωποι και ότι δεν θα τους βοηθήσει καθόλου να παρατηρήσουν ότι οι άλλοι ψεύδονται και τα αντιμετωπίζουν χωρίς σεβασμό.

6. Πράξη με σύνεση

Είναι σημαντικό αυτό διατηρούμε κριτήρια σύνεσης και ευθύνης. Εάν δεν το κάνουμε, μπορούμε να πάμε από το να είμαστε άγγελοι σε δαίμονες σε ένα δευτερόλεπτο. Οι θρησκευτικοί άνθρωποι τείνουν να πηγαίνουν από την εξιδανίκευση στο μίσος προς τους επόμενους ανθρώπους.

Ακολουθούν μια λογική των άκρων. Επομένως, δεν πρέπει να αισθανόμαστε υπερβολικά επαίνους όταν μας κολακεύουν, διότι σε σύντομο χρονικό διάστημα μπορεί να μας δυσφημίσει και τα συναισθήματά μας θα επηρεαστούν. Σε μια ακραία περίπτωση, αν δεν πάρουμε αρκετή απόσταση με τις απόψεις και τις αξιολογήσεις τους, μπορεί να αποκτήσουμε κάποια συναισθηματική αστάθεια. Για να αποφευχθεί αυτό, πρέπει να σχετικοποιήσουμε τις απόψεις τους για εμάς.

Θεραπεία για την ιστορική προσωπικότητα

Οι άνθρωποι που έχουν χαρακτηριστικά ιστοριακής προσωπικότητας υποφέρουν από μια σειρά καταστάσεων που τους προκαλούν ενόχληση και ενισχύουν τις δυσλειτουργικές τους συμπεριφορές.

Το βασικό πρόβλημα είναι αυτό δεν αντιλαμβάνονται τις συμπεριφορές τους ως αρνητικές και επομένως πέφτουν θύματα και δεν πηγαίνουν σε επαγγελματία ψυχικής υγείας που μπορεί να τους προσφέρει μια θεραπεία ανάλογα με τις ανάγκες τους.

Στην πραγματικότητα, οι ιστορικοί άνθρωποι καταλήγουν στη θεραπεία όταν οι συνθήκες της ζωής τους επιδεινωθούν ή έχουν υποστεί κάποια συναισθηματική προσβολή, για παράδειγμα μετά από συναισθηματικό σπάσιμο, από γενικευμένο άγχος ή από καταθλιπτικές εικόνες.

Οι ψυχοθεραπευτές συχνά συμφωνούν ότι, μόλις αρχίσει η θεραπεία, το κύριο εμπόδιο είναι συνήθως ασυνέπεια και μικρή δέσμευση σε αυτό, με σχετικά υψηλά επίπεδα απομάκρυνσης της θεραπείας μέσα σε λίγες εβδομάδες.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• López-Ibor Aliño, Juan J. & Valdés Miyar, Manuel (σ.) (2002). DSM-IV-TR. Διαγνωστικό και στατιστικό εγχειρίδιο ψυχικών διαταραχών. Αναθεωρημένο κείμενο Βαρκελώνη: Masson Editorial.
• Luciano, M.C. (1996). Εγχειρίδιο κλινικής ψυχολογίας. Παιδική και εφηβική ηλικία Βαλένθια: Προβολόλη.
• Millon, Theodore & Davis, Roger D. (1998). Διαταραχές προσωπικότητας Πέρα από το DSM-IV. Βαρκελώνη: Masson Editorial.
• Pérez, Μ., Fernández-Hermida, J.R., Fernández Rodríguez, C. και Amigo, Ι. (2003). Οδηγός για αποτελεσματικές ψυχολογικές θεραπείες. Μαδρίτη: Πυραμίδα.