Αιτίες της ανισότητας των φύλων διαφορική κοινωνικοποίηση

Η κοινωνικοποίηση που βασίζεται στο φύλο προκαλεί ανισότητα φύλου. Αυτή η κοινωνικοποίηση συμβαίνει ακόμη και πριν από τη γέννηση, από τη στιγμή που η εγκυμοσύνη προσδιορίζεται αν το μωρό θα είναι αγόρι ή κορίτσι μια μακρά διαδικασία της κοινωνικοποίησης αρχίζει με αποτέλεσμα τη διαφοροποίηση των ανθρώπων ως αρσενικό ή θηλυκό.

Από τη σκοπιά του φύλου είναι δυνατό να κατανοήσουμε ότι η εφαρμογή του συστήματος φύλου των δύο φύλων στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης κατασκευαστεί κοινωνικά ένα σύνολο πεποιθήσεων που το κάθε φύλο έχει εκχωρηθεί μια συγκεκριμένη συμπεριφορά.

Η διαφορά μεταξύ φύλου και φύλου

Οι ρόλοι κάθε φύλου έχουν διαφορετική σημασία σύμφωνα με μια ιεραρχία αξιών, τοποθετώντας τις γυναίκες στην κατωτερότητα. Έτσι δημιουργούνται στερεότυπα που συμβάλλουν στη διατήρηση των ανισοτήτων μεταξύ ανδρών και γυναικών.

Η έννοια "φύλο" αναφέρεται αποκλειστικά σε φυσικά χαρακτηριστικά που διαφοροποιεί βιολογικά τους ανθρώπους ως άνδρες και γυναίκες. Ωστόσο, η έννοια "φύλο" είναι μια κοινωνική δομή βασισμένη στην ανάθεση διαφορετικών ρόλων ανάλογα με το φύλο.

Αυτό σημαίνει ότι το φύλο χρησιμοποιείται για να περιγράψει αυτά τα κοινωνικά κατασκευασμένα χαρακτηριστικά με διαφορετικό τρόπο για τις γυναίκες και τους άνδρες. Οι κοινωνικές διαφορές που συναντάμε στη σημερινή κοινωνία μεταξύ ανδρών και γυναικών είναι το αποτέλεσμα της μάθησης του συστήματος φύλου-φύλου.

Το σύστημα φύλου-φύλου: μια θεωρία σχετικά με την ανισότητα

Το σύστημα φύλου-φύλου είναι ένα θεωρητικό μοντέλο που εξηγεί πώς συμβαίνει η κοινωνικοποίηση του φύλου. Αυτή η θεωρία προσδιορίζει το φυσικό με το κοινωνικά κατασκευασμένο και το καθιστά αυτό το ίδιο το φύλο δεν είναι η αιτία της ανισότητας μεταξύ των γυναικών και των ανδρών, αλλά και της κοινωνικά διαμορφωμένης θέσης των δύο φύλων.

Αυτό το σύστημα παράγει μια σειρά από έμπνευση και εσωτερικοποιημένα κοινωνικά πρότυπα που δομούν τις συμπεριφορές και των δύο φύλων και καθορίζουν την αντίληψη και την ερμηνεία της κοινωνικής πραγματικότητας. Ως αποτέλεσμα, δημιουργούν μια διαφορετική κοινωνικοποίηση.

Οι βιολογικές ανισότητες μεταφράζονται σε κοινωνικές ανισότητες, και οικονομικές πολιτικές μεταξύ γυναικών και ανδρών που δημιουργούν σεξισμό, με τις γυναίκες να είναι οι πλέον μειονεκτικές σε αυτή τη διαδικασία.

Από τη γέννηση οι άνθρωποι μαθαίνουν τις συμπεριφορές, τις στάσεις, τους ρόλους και τις δραστηριότητες που αντιστοιχούν στα χαρακτηριστικά που καθορίζονται από το ένα ή το άλλο φύλο, αναπτύσσοντας έτσι την ταυτότητα φύλου και τους ρόλους των φύλων.

Φύλο φύλου και κατασκευή ταυτότητας

Η ταυτότητα του φύλου είναι η ανάθεση σε ένα ή το άλλο φύλο, δηλαδή στην αναγνώριση ως άνδρας ή γυναίκα. Από αυτή την αναγνώριση του φύλου, ενεργοποιείται η ανάπτυξη μιας συγκεκριμένης διαδικασίας διαφοροποίησης στην οποία μαθαίνονται οι ρόλοι των φύλων.

Οι ρόλοι των φύλων υποδηλώνουν ότι οι κοινωνικές αναπαραστάσεις είναι δικές τους σχετικά με την αρρενωπότητα και τη θηλυκότητα μέσα από τους διάφορους παράγοντες κοινωνικοποίησης: την οικογένεια, το εκπαιδευτικό σύστημα, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, τον πολιτισμό, την κοινότητα, τους θεσμούς κλπ..

Αυτή η κοινωνικοποίηση διατηρείται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Μέσα από αλληλεπιδράσεις με άλλους ανθρώπους, οι αξίες, οι συμπεριφορές, οι προσδοκίες και οι συμπεριφορές κάθε κοινωνίας μαθαίνονται και εσωτερικοποιούνται ώστε να λειτουργούν στο ίδιο.

Η διαφορετική κοινωνικοποίηση μεταξύ γυναικών και ανδρών

Η θεωρία της διαφορικής κοινωνικοποίησης του Walker και του Barton (1983) εξηγεί πώς οι άνθρωποι στη διαδικασία τους για την έναρξη της κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής και από την επίδραση της κοινωνικοποίησης μέσων, αποκτά διαφορά ταυτότητες φύλου που αφορούν τις στάσεις, συμπεριφορές, ηθικούς κώδικες και στερεοτυπικές κανόνες συμπεριφοράς ανατεθεί κάθε φύλο.

Το κλειδί στη διαδικασία της διαφορικής κοινωνικοποίησης είναι το συσχέτιση μεταξύ μηνυμάτων που εκδίδονται από όλους τους παράγοντες κοινωνικοποίησης. Αυτό διευκολύνει την παραδοχή και την εσωτερίκευση από κάθε άτομο στο σημείο να θεωρεί ότι είναι κάτι δικό του, της προσωπικότητάς του, παράγοντας ότι σκέφτονται και συμπεριφέρονται σύμφωνα. Έτσι, τα παιδιά θα αναλάβουν από την παιδική ηλικία τους παραδοσιακούς αρσενικούς και θηλυκούς ρόλους ως τους δικούς τους.

Άνδρες ρόλοι: δουλειά και φιλοδοξία

Η κοινωνικοποίηση των παιδιών στον παραδοσιακό αρσενικό ρόλο επικεντρώνεται στην παραγωγή και την πρόοδο στη δημόσια σφαίρα. Αναμένεται να επιτύχουν επιτυχία σε αυτόν τον τομέα καθώς προετοιμάζονται και εκπαιδεύονται έτσι ώστε η αυτοεκτίμησή τους και η ικανοποίησή τους να προέρχονται από τη δημόσια σφαίρα.

Οι άνδρες καταπιέζονται στην συναισθηματική σφαίρα την ενίσχυση των ελευθεριών, του ταλέντου και των διαφορετικών φιλοδοξιών που διευκολύνουν την αυτοπροβολή. Παίρνουν πολλή ενθάρρυνση και ελάχιστη προστασία, η οποία τους καθοδηγεί προς την κατεύθυνση της δράσης, του εξωτερικού, του μακρο-κοινωνικού και της ανεξαρτησίας. Οι άνδρες διδάσκουν την αξία της εργασίας ως προτεραιότητα και καθορίζουν την υποχρέωση της κατάστασής τους.

Οι θηλυκοί ρόλοι: οικογένεια και σπίτι

Στην περίπτωση των κοριτσιών, η διαδικασία κοινωνικοποίησης στον παραδοσιακό γυναικείο ρόλο επικεντρώνεται στην προετοιμασία τους για αναπαραγωγή και στη μονιμότητά τους στον ιδιωτικό τομέα. Αναμένεται ότι οι επιτυχίες τους θα προέρχονται από αυτή την περιοχή, η οποία θα διαμορφώσει τόσο την πηγή της ικανοποίησης όσο και την αυτοεκτίμησή τους.

Αντίθετα με τους άνδρες, καταπιέζουν τις ελευθερίες, τα ταλέντα και τις φιλοδοξίες τους που διευκολύνουν την αυτοπροβολή, προωθώντας τη συναισθηματική σφαίρα. Λάβετε λίγη ενθάρρυνση και αρκετά προστασίας, η οποία προσανατολίζεται προς την οικειότητα, το εσωτερικό, το μικρο, την εξάρτηση και την αξία του έργου δεν θα εντυπώθηκαν ως προτεραιότητα και υποχρέωση ορισμού κατάσταση.

Όλες αυτές οι αξίες και οι κανόνες ονομάζονται εντολές φύλου, δηλαδή οι σιωπηρές κοινωνικές προδιαγραφές που δεν αντικατοπτρίζουν τι είναι οι άνδρες και οι γυναίκες, αλλά πώς πρέπει ή πρέπει να είναι και τι αναμένεται από καθένα από αυτά.

• Σχετικό άρθρο: "Πατριαρχείο: 7 κλειδιά για την κατανόηση του πολιτιστικού machismo"

Κοινωνικοί παράγοντες: πώς ενισχύονται οι ρόλοι των φύλων

Η διαδικασία διαφορικής κοινωνικοποίησης ανάλογα με το φύλο συμβαίνει μέσω διαφορετικών ενισχύσεων και μοντέλων. Η διαφορική ενίσχυση εμφανίζεται όταν οι άνδρες και οι γυναίκες ανταμείβονται ή τιμωρούνται για διαφορετικές συμπεριφορές, τα συμφέροντα ή την έκφραση των συναισθημάτων.

Μεγάλο μέρος αυτής της μάθησης πραγματοποιείται στα πρώτα χρόνια της ζωής μέσω της μοντελοποίησης, δηλαδή της μάθησης μέσω της παρατήρησης των συμπεριφορών άλλων ανθρώπων και των συνεπειών που έχει αυτή η συμπεριφορά για το μοντέλο.

Αυτή η κανονιστική και ενημερωτική επιρροή παράγεται μέσω παραγόντων κοινωνικοποίησης. Οι κύριοι παράγοντες κοινωνικοποίησης είναι:

1. Η οικογένεια

Τα πρώτα μοντέλα που το παιδί / α θα έχουν τα μέλη της οικογένειάς τους και να έχουν ένα σημαντικό ρόλο στην πρώτη φάση της ζωής ως πομποί των συμπεριφορών, αξιών, κ.λπ., μέσω μοντελοποίησης και συναισθηματική πορεία της μάθησης. Αρκετές μελέτες δείχνουν ότι ο σημαντικότερος ρόλος της οικογένειας έγκειται στη ρύθμιση των δραστηριοτήτων που χαρακτηρίζονται από το φύλο.

2. Το εκπαιδευτικό σύστημα

Το εκπαιδευτικό σύστημα είναι η κοινωνική δομή που αντανακλά καλύτερα τις κυριαρχικές πεποιθήσεις και αξίες. Η επιρροή της στη διατήρηση των διαφορών πραγματοποιείται μέσω του κρυμμένου προγράμματος σπουδών και των διαδικασιών κοινωνικής αλληλεπίδρασης που λαμβάνουν χώρα στο εκπαιδευτικό σύστημα.

Υπάρχουν τέσσερις πτυχές της διαφορικής κοινωνικοποίησης που συμβάλλουν στο κρυφό πρόγραμμα σπουδών: η κατανομή ανδρών και γυναικών στο εκπαιδευτικό σύστημα, το οποίο λειτουργεί ως πρότυπο για τους σπουδαστές. εκπαιδευτικό υλικό και εγχειρίδια, τα οποία τείνουν να αναπαράγουν στερεότυπα φύλου · σχολική οργάνωση και πρακτικές, οι οποίες αναπαράγουν τις επιλογές των παραδοσιακών δραστηριοτήτων σχετικά με το φύλο · και τις προσδοκίες και τις στάσεις των εκπαιδευτικών, οι οποίες επηρεάζουν τις προσδοκίες που έχουν οι ίδιοι οι μαθητές.

Όσον αφορά τις διαδικασίες κοινωνικής αλληλεπίδρασης, παρατηρήθηκαν επίσης διαφορές στην αλληλεπίδραση στην τάξη, διαφορές στην προσοχή των εκπαιδευτικών, στην κατανομή των χώρων παιχνιδιού κλπ..

3. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης

Είναι η ενημερωτική επιρροή μέσω της επιλεκτικής ρύθμισης παρουσιάζει στερεότυπα πολιτισμικά μοντέλα βασισμένα στα ιδανικά ανδρών και γυναικών που δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Επηρεάζουν την αντίληψη που έχουμε τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες γενικά και για εμάς.

Για να επιτευχθεί η εξάλειψη των ανισοτήτων που βασίζονται στο φύλο, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ότι η προέλευση της ανισότητας βασίζεται στη διαφορετική κοινωνικοποίηση και ότι η κοινωνικοποίηση είναι μια διαδικασία που δικαιολογεί τον εαυτό της. Δηλαδή, παράγει ότι οι άνδρες και οι γυναίκες συμπεριφέρονται διαφορετικά και αναπτύσσουν τη δραστηριότητά τους σε διάφορους τομείς.

Η διαφοροποιημένη κοινωνικοποίηση βοηθάει να επιβεβαιωθεί την πεποίθηση ότι τα φύλα είναι διαφορετικά και να δικαιολογήσει την ανάγκη να συνεχιστούν οι κοινωνικά κατασκευασμένες διαφορές.

Δεδομένου ότι το κλειδί για να συνεχίσει να διατηρεί αυτή η απόκλιση της διαδικασίας είναι η συνοχή μεταξύ των μηνυμάτων που εκπέμπονται από παράγοντες κοινωνικοποίησης θα ήταν χρήσιμο να χρησιμοποιούν ως ένας τρόπος για να αλλάξει και να προωθήσει μέσα από τα ίδια σύμφωνες μηνύματα εξάλειψη των ανισοτήτων λόγω φύλου.

• Σχετικό άρθρο: "Θεωρία της Αλμπέρ Μπαντούρα για την Κοινωνική Μάθηση"

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Bosch, Ε., Ferrer, V., & Alzamora, Α. (2006). Ο Πατριαρχικός Λαβύρινθος: Θεωρητικές-Πρακτικές Αναλύσεις για τη Βία κατά των Γυναικών. Βαρκελώνη: Ανθρώπος, Σύνταγμα του ανθρώπου.
• Cabral, Β., & García, C. (2001). Αναίρεση του κόμματος του φύλου και της βίας. Άλλες ματιά, 1 (1), σελ. 60-76. Ανακτήθηκε από: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
• Walker, S., Barton, L. (1983). Φύλο, τάξη και εκπαίδευση. Νέα Υόρκη: Το Falmer Press.