Η Θεωρία της Καλλιέργειας Πώς μας επηρεάζει η οθόνη;

Αν έχετε σταματήσει ποτέ να σκέφτεστε τις καθημερινές ώρες που οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να πάρουν για να παρακολουθήσουν τηλεόραση ή να σερφάρετε στο Διαδίκτυο, μπορεί να έχετε αναρωτηθεί αυτό το ερώτημα: Πώς επηρεάζει ο τρόπος σκέψης μας αυτό που βλέπουμε σε μια οθόνη?

Αυτό είναι ένα από τα ερωτήματα που προέρχονται από τις κοινωνικές επιστήμες προσπάθησε να απαντήσει από αυτό που είναι γνωστό ως Θεωρία Καλλιέργειας.

Ποια είναι η Θεωρία της Καλλιέργειας;?

Αν και το όνομά του μπορεί να προκαλέσει σύγχυση στην αρχή, στην προέλευσή του η Θεωρία της Καλλιέργειας ήταν βασικά μια θεωρία της επικοινωνίας που χρησίμευσε ως αφετηρία για να μελετήσουν τα αποτελέσματα που είχε η παρατεταμένη έκθεση στην τηλεόραση στον τρόπο ερμηνείας και να φανταστεί τι είναι η κοινωνία.

Συγκεκριμένα, η αρχή από την οποία λειτούργησε η Θεωρία Καλλιέργειας στην αρχή ήταν αυτή Όσο περισσότερο χρόνο περάσετε να παρακολουθείτε τηλεόραση, τόσο περισσότερο πιστεύετε ότι η κοινωνία είναι όπως αντικατοπτρίζεται στην οθόνη. Με άλλα λόγια, το γεγονός ότι η συνήθεια σε ένα συγκεκριμένο είδος τηλεοπτικού περιεχομένου σημαίνει ότι υποτίθεται ότι αυτό που μας δείχνει είναι αντιπροσωπευτικό του κόσμου στον οποίο ζούμε..

Αν και διαμορφώθηκε στη δεκαετία του '70, η θεωρία της καλλιέργειας εξακολουθεί να ισχύει, αν και με μικρή διαφοροποίηση. Δεν επικεντρώνεται πλέον μόνο στις επιπτώσεις της τηλεόρασης, αλλά μάλλον Ασχολείται επίσης με ψηφιακά μέσα όπως τα βιντεοπαιχνίδια και το περιεχόμενο που μπορεί να βρεθεί στο Διαδίκτυο.

Αποκρυφιστική μάθηση και ψηφιακά μέσα

Στην ψυχολογία υπάρχει μια έννοια που είναι πολύ χρήσιμη για να καταλάβουμε τι βασίζεται η Θεωρία της Καλλιέργειας: εξειδικευμένη μάθηση, που εκτέθηκε από τον Albert Bandura στα τέλη της δεκαετίας του '70 μέσω της Θεωρίας Κοινωνικής Μάθησης.

Αυτός ο τύπος μάθησης είναι, βασικά, μια μάθηση με παρατήρηση. δεν χρειάζεται να κάνουμε κάποια ενέργεια για να κρίνουμε τα αποτελέσματα αυτού του είδους και να αποφασίσουμε εάν είναι χρήσιμο ή όχι. Μπορούμε απλά να δούμε τι κάνουν οι άλλοι και να μαθαίνουν από τις επιτυχίες τους και τα λάθη τους έμμεσα.

Με την τηλεόραση, τα βιντεοπαιχνίδια και το Διαδίκτυο, το ίδιο μπορεί να συμβεί. Μέσα από την οθόνη παρατηρούμε πως πολλοί χαρακτήρες παίρνουν αποφάσεις και πώς οι αποφάσεις αυτές μεταφράζονται σε καλές και κακές συνέπειες. Αυτές οι διαδικασίες όχι μόνο μας λένε για το αν ορισμένες ενέργειες είναι επιθυμητές ή όχι, αλλά και για τις σχετικές πτυχές πώς λειτουργεί το σύμπαν στο οποίο γίνονται αυτές οι αποφάσεις, και εδώ παρεμβαίνει η Θεωρία της Καλλιέργειας.

Για παράδειγμα, οι Θρόνοι σειρά παιχνίδι μπορεί να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η ευσέβεια δεν είναι μια στάση που άλλοι παίρνουν κανονικά, αλλά μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι οι πιο αφελείς ή αθώοι άνθρωποι συχνά χειραγωγείται και κακοποίηση από τους άλλους. Μπορούμε επίσης να συμπεράνουμε ότι ο αλτρουισμός ελάχιστα υπάρχει και ότι ακόμη και δείγματα φιλίας καθοδηγούνται από πολιτικά ή οικονομικά συμφέροντα.

Από τη μια πλευρά, Η αποκαλυπτική μάθηση μας κάνει να βάζουμε τον εαυτό μας στα παπούτσια ορισμένων χαρακτήρων και να κρίνουμε τις αποτυχίες και τα επιτεύγματά τους όπως θα κάναμε αν ήταν δικοί μας. Από την άλλη πλευρά, το γεγονός ότι έχουμε αναλύσει τα αποτελέσματα μιας δράσης από την άποψη αυτού του προσώπου μας κάνει να καταλήξουμε σε συμπέρασμα σχετικά με τη λειτουργία της κοινωνίας και την εξουσία που έχει πάνω από το άτομο.

Η πιθανή κακή επιρροή της τηλεόρασης

Μία από τις εστίες της προσοχής που έχει εμβαθυνθεί από τη Θεωρία της Καλλιέργειας είναι η μελέτη του τι συμβαίνει όταν βλέπουμε πολύ βίαιο περιεχόμενο μέσα από τις οθόνες. Αυτό είναι ένα θέμα που συχνά έρχεται μέσα κινδυνολογία πρωτοσέλιδα, για παράδειγμα, όταν ξεκινάτε να εξερευνήσετε την βιογραφία των εφήβων δολοφόνων και καταλήγει στο συμπέρασμα (εξάνθημα) που διέπραξαν εγκλήματα τους υπό την επίδραση ενός παιχνιδιού βίντεο ή μια σειρά τηλεόραση.

Αλλά η αλήθεια είναι ότι το μέγεθος της βίας στην οποία εκτίθενται οι νέοι μέσω μιας οθόνης είναι ένα σημαντικό θέμα για τις επιστήμες συμπεριφοράς. όχι μάταια η παιδική ηλικία και η εφηβεία είναι στάδια της ζωής στην οποία είστε πολύ ευαίσθητοι στις λεπτές διδασκαλίες που αποκαλύπτονται από το περιβάλλον.

Και, αν υποτεθεί ότι η τηλεόραση και τα ψηφιακά μέσα εν γένει έχουν τη δύναμη να κάνει τους θεατές να ενεργεί «επιθυμητό» τρόπο, να επηρεάζεται από εκστρατείες ευαισθητοποίησης ή για να αναλάβει την ομαλότητα της ομοφυλοφιλίας βλέποντας Modern Family Σειρά, δεν είναι παράλογο να πιστεύουμε ότι μπορεί να συμβεί το αντίθετο: ότι με αυτά τα ίδια μέσα έχουμε μεγαλύτερη πιθανότητα να αναπαραγάγουμε ανεπιθύμητες συμπεριφορές, όπως βίαιες ενέργειες.

Και αυτά τα επικίνδυνα στοιχεία, περισσότερο από το ευεργετικό δυναμικό των μέσων μαζικής ενημέρωσης, δημιουργούν περισσότερο ενδιαφέρον. Στο τέλος της ημέρας, υπάρχει πάντα χρόνος να ανακαλυφθεί το καλό μέρος των ψηφιακών μέσων, αλλά οι κίνδυνοι πρέπει να εντοπιστούν το συντομότερο δυνατόν.

Έτσι, θα ήταν τελείως δυνατό η τηλεόραση και το Διαδίκτυο να φύγουν ένα ισχυρό αποτύπωμα στη νοοτροπία των νέων, και η πιθανότητα ότι η επιρροή αυτή είναι καλή είναι η ίδια που είναι κακό, επειδή δεν βασίζεται μόνο στα συμπεράσματα που εκφράζονται άμεσα στις συνομιλίες, αλλά αποτελεί έμμεση μάθηση. Δεν είναι απαραίτητο ένας χαρακτήρας να λέει ξεκάθαρα ότι πιστεύει στην ανωτερότητα των λευκών ανθρώπων, ώστε να αναλάβει μέσω των ενεργειών του ότι είναι ρατσιστής.

Βία και Θεωρία της Καλλιέργειας

Ωστόσο,, Θα ήταν λάθος να υποθέσουμε ότι, σύμφωνα με την Θεωρία Καλλιέργειας, η τηλεοπτική βία μας κάνει πιο βίαιους. Το αποτέλεσμα αυτό θα ήταν, εν πάση περιπτώσει, να υποθέσουμε λίγο ή πολύ ασυνείδητα την ιδέα ότι η βία είναι ένα ουσιαστικό και πολύ κοινό στοιχείο στην κοινωνία (ή σε ένα ορισμένο είδος κοινωνίας).

Που μπορεί να κάνει να αρχίσει να είναι πιο βίαιη, επειδή «ο καθένας το κάνει», αλλά μπορεί να συμβεί και το αντίθετο αποτέλεσμα: καθώς πιστεύουμε ότι οι περισσότεροι άνθρωποι είναι επιθετικοί, νιώθουμε καλά για να μην έχει την ανάγκη να βλάπτουν τους άλλους και να ξεχωρίσουμε σε αυτή την πτυχή, πράγμα που μας κάνει να αντισταθούμε περισσότερο στην πτώση αυτού του τύπου συμπεριφοράς.

Συμπερασματικά

Η θεωρία καλλιέργεια δεν βασίζεται σε μια απόλυτη και δραματικό ύφος δήλωση «για να δείτε πολλές ρατσιστικές άνθρωποι στην τηλεόραση αιτίες αρχίζουν να κάνουν διακρίσεις εναντίον των μαύρων», αλλά βασίζεται σε μια πολύ πιο λεπτή και ταπεινή ιδέα: εκθέτοντας τον εαυτό μας σε ορισμένα μέσα μας αναγκάζει να συγχέουμε την κοινωνική πραγματικότητα με την κοινωνία που εμφανίζεται στα μέσα αυτά.

Το φαινόμενο αυτό μπορεί να συνεπάγεται πολλούς κινδύνους, αλλά και ευκαιρίες. που εξαρτάται από πολλές άλλες μεταβλητές που σχετίζονται με τα χαρακτηριστικά των θεατών και με το περιεχόμενο που μεταδίδεται.