Αναγκάζοντας τα παιδιά να δώσουν φιλιά και να αγκαλιάσουν μια κακή ιδέα

Είναι πολύ κοινό ότι ένα από τα βήματα που ταυτίζεται πολιτισμικά ο νεότερος του σπιτιού (δηλαδή, να εσωτερικεύουν την κουλτούρα στην οποία ζουν και να ασχοληθεί με τους ανθρώπους γύρω τους) να περάσουν από μια τελετουργία: εκείνη που δίνει φιλίες σε φίλους και συγγενείς των γονέων τους.

Έτσι, σε περιστασιακές συναντήσεις στο δρόμο ή κατά τις διακοπές των Χριστουγέννων, συμβαίνει συχνά αυτό Πολλοί γονείς και μητέρες αναγκάζουν τα μικρά παιδιά τους να χαιρετούν, να φιλήσουν ή να αγκαλιάσουν τους ανθρώπους ότι οι τελευταίοι είναι άγνωστοι ή εκφοβιστικοί. Ωστόσο, από ψυχολογική (και μάλιστα δε δεοντολογική) προοπτική, αυτό δεν είναι σωστό.

Σεβόμενο τον ζωτικό χώρο των μικρών

Παρόλο που δεν συνειδητοποιούμε ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν γύρω μας έναν ζωτικό χώρο που μας συνοδεύει και που λειτουργεί ως ενδιάμεσο σημείο μεταξύ του σώματός μας και όλων των άλλων. Δηλαδή, αυτές οι μικρές αόρατες φυσαλίδες που μας περιβάλλουν είναι σχεδόν μια επέκταση από εμάς, με την έννοια ότι μας προσφέρουν ένα χώρο ασφάλειας, κάτι που μας ανήκει και έχει ένα ρόλο στην ευημερία μας. Αυτό το φαινόμενο είναι καλά τεκμηριωμένο και μελετάται από μια πειθαρχία που ονομάζεται proxemics.

Ίσως παιδική ηλικία είναι ένα στάδιο της ζωής στο οποίο νοητικές λειτουργίες είναι το ήμισυ γίνεται, αλλά το γεγονός είναι ότι από πολύ μικρός να καταλάβει τι αυτό σημαίνει ότι ζωτικό χώρο και να ενεργούν αναλόγως. Δεν θέλοντας να πλησιάσουμε περισσότερο από ό, τι θα έπρεπε σε ανθρώπους που προς το παρόν δεν παράγουν εμπιστοσύνη δεν είναι ψυχολογική παραμόρφωση που πρέπει να διορθωθεί, είναι μια πολιτιστική έκφραση τόσο έγκυρη όσο αυτή που κάνει τους ενήλικες να μην αγκαλιάζουν ξένους.

Έτσι ... γιατί τους αναγκάστε να δώσουν φιλιά ή αγκαλιές?

Μερικοί γονείς αναγκάζουν τα παιδιά τους να χαιρετίσω το αγκάλιασμα ή φίλημα δεν δίνει το ίδιο αναπόσπαστο μέρος των νέων για τη δημιουργία ικανοτήτων για τη διδασκαλία της αυτονομίας: μέρος ενός τελετουργικού να δείχνουν καλά, στην οποία η άνεση και η αξιοπρέπεια του παιδιού είναι δευτερεύουσα. Ένα τελετουργικό που δημιουργεί δυσφορία και άγχος.

Κανείς δεν μαθαίνει να κοινωνικοποιεί επειδή είναι αναγκασμένος να κάνει αυτά τα πράγματα. Στην πραγματικότητα, είναι πιθανό ότι αυτού του είδους οι εμπειρίες δίνουν περισσότερους λόγους για να ξεφύγουμε από ανθρώπους που δεν ανήκουν στον άμεσο οικογενειακό κύκλο. Για να κοινωνικοποιήσετε, μαθαίνετε παρατηρώντας πώς οι άλλοι δρουν και να μιμούνται τους όταν και όπως θέλετε, είναι οι ίδιοι που ασκεί τον έλεγχο της κατάστασης. Αυτό ονομάζεται δοτή εκμάθηση, και σε αυτή την περίπτωση σημαίνει ότι, με την πάροδο του χρόνου, θα καταλήξουμε βλέποντας ότι όλοι οι άλλοι χαιρετήσει τους ξένους και ότι δεν θέτουν σε κίνδυνο εάν οι γονείς είναι παρόντες. Η ενέργεια έρχεται μετά.

Το καλύτερο είναι να τους αφήσουμε την ελευθερία

Σαφώς παιδική ηλικία οι γονείς και οι κηδεμόνες θα πρέπει να διατηρούν τη δυνατότητα να έχει τον τελευταίο λόγο σε ό, τι τα μικρότερα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα πρέπει να αναγκάσει τον εαυτό μας για να κάνουν τις πιο ασήμαντες και δεν έχουν σημαντικές πράξεις. Οι κανόνες πρέπει να είναι δικαιολογημένοι έτσι ώστε να είναι υπέρ της ευημερίας του αγοριού ή του κοριτσιού.

Αξίζει να ληφθούν υπόψη οι προτιμήσεις των μικρών παιδιών και, αν δεν δημιουργούν προβλήματα, αφήστε τους να κάνουν ελεύθερα τις δικές τους αποφάσεις. Κάνε τους να εισέλθουν στον κόσμο των άκαμπτων κοινωνικών κανόνων των ενηλίκων μέσω της βίας δεν είναι μια καλή λύση, και αυτό σημαίνει ότι δίνει το μήνυμα ότι οι μόνο έγκυρες επιλογές συμπεριφοράς είναι εκείνες που υπαγορεύονται από τους πατέρες και τις μητέρες.

Εξάλλου, τα παιδιά είναι πολύ περισσότερα από τους ημιτελείς ενήλικες: είναι άνθρωποι με δικαιώματα και των οποίων η αξιοπρέπεια αξίζει να ληφθεί υπόψη. Το να μην το κάνεις κατά τη διάρκεια των πρώτων σταδίων της ζωής κάποιου προϋποθέτει ένα κακό προηγούμενο.