Γιατί τα άτομα με λιγότερους πόρους είναι πιο αλτρουιστικά

Γιατί τα άτομα με λιγότερους πόρους είναι πιο αλτρουιστικά / Κοινωνική ψυχολογία και προσωπικές σχέσεις

Πριν από δεκαετίες, θεωρήθηκε ότι τα ανθρώπινα όντα βασίζουν βασικά τη διαχείριση των πόρων τους από έναν οικονομικό υπολογισμό με βάση το κόστος και τα οφέλη. Σύμφωνα με αυτή την ιδέα, ό, τι κάνουμε σε σχέση με άλλους ανταποκρίνεται σε μια προηγούμενη σκέψη για το τι χάνουμε ή τι κερδίζουμε επιλέγοντας κάθε επιλογή.

Ωστόσο ... πού είναι ο αλτρουισμός σε αυτόν τον τύπο; Αν η σύλληψη του ανθρώπινου νου με βάση την οικονομική τους υπολογισμούς έχει χάσει δύναμη είναι εν μέρει επειδή πολλά από τα πράγματα που κάνουμε όταν αλληλεπιδρούν μεταξύ μας έχουν να κάνουν περισσότερο με την ενσυναίσθηση, αισθήματα αναγνώρισης και πώς να συλλάβουν συνύπαρξη με τη θέληση να αποκτήσουμε δύναμη και να μην χάσουμε αυτό που έχουμε. Υ το γεγονός ότι οι άνθρωποι που έχουν το λιγότερο είναι οι πιο αλτρουιστικοί είναι ένα παράδειγμα αυτού.

  • Σχετικό άρθρο: "Αλτρουισμός: ανάπτυξη του υπέρ-κοινωνικού εαυτού στα παιδιά"

Αλτρουισμός σε άτομα με λιγότερα χρήματα

Αν ενήργησε απολύτως λογικά και σύμφωνα με οικονομικούς υπολογισμούς (δηλαδή, καθοδηγείται από τη λογική των αριθμών), θα πρέπει να περιμένουμε για τους πλουσιότερους ανθρώπους ήταν οι πλέον πρόθυμοι να είναι αλτρουιστές και να εγκαταλείψει κάποια από τα υπάρχοντά τους, και ότι οι φτωχοί άνθρωποι ήταν οι πιο απρόθυμοι να μοιραστούν, δεδομένου ότι αγωνίζονται να εξασφαλίσουν τα μέσα διαβίωσης τους. Ωστόσο, αρκετές μελέτες δείχνουν ότι, πέρα ​​από τη θεωρία, στον πραγματικό κόσμο συμβαίνει το ίδιο πράγμα: οι άνθρωποι με λιγότερα χρήματα είναι αυτοί που δίνουν περισσότερα στους άλλους, και το κάνουν οικειοθελώς.

Για παράδειγμα, σε μια έρευνα των οποίων τα αποτελέσματα δημοσιεύθηκαν στο έτος 200 στο περιοδικό Ψυχολογία της Υγείας διαπιστώθηκε ότι τα άτομα με χαμηλότερη αγοραστική δύναμη (που καθορίζεται από μεταβλητές όπως το εισόδημα, την εκπαίδευση και τον τύπο της κατοχής ή επάγγελμα) ήταν πιο πρόθυμοι να δώσουν χρήματα για φιλανθρωπικούς σκοπούς, καθώς τείνουν να υιοθετήσουν μια στάση περισσότερα ανοιχτό και δεκτικό σε άγνωστους ανθρώπους που χρειάζονται βοήθεια.

Από την άλλη πλευρά, η τάση να είναι πιο αλτρουιστική από ανθρώπους από πιο ταπεινή κοινωνικοοικονομική υπόβαθρο έχει καταγραφεί ακόμα και στα παιδιά προσχολικής ηλικίας. Πώς εξηγείται αυτό; Φυσικά, δεν παρίστανται στη λογική, που είναι κατανοητή ως μια σειρά από στρατηγικές για να διατηρήσετε αυτό που έχετε και να κερδίσετε περισσότερα. Ας δούμε τι είναι.

Λιγότεροι πόροι, περισσότερα κοινωνικά οφέλη

Στην πράξη, ο οποίος έχει λίγες υλικούς πόρους, δεν περιορίζεται να ζήσουν τη ζωή των μεσαίων ή ανώτερων τάξεων, αλλά με πολύ λιγότερα μέσα: Εάν ο τρόπος ζωής είναι ποιοτικά διαφορετική, και ο τρόπος με τον οποίο θεσπίζονται οι κοινωνικές σχέσεις είναι ένα από τα αυτές τις διαφορές.

Η φτώχεια είναι η κατάσταση κατά την οποία η πλειοψηφία του πληθυσμού έχει ζήσει αιώνες. Ο πλούτος, ή η δυνατότητα να ζεις χωρίς μεγάλες οικονομικές ανησυχίες, είναι η εξαίρεση, όχι ο κανόνας. Έτσι λοιπόν, μεγάλες κοινότητες ανθρώπων έχουν παρατηρηθεί ταυτόχρονα στη φτώχεια, και μέσω των γενεών έχουν κάνει κάτι γι 'αυτό: συνεργάτης, δημιουργούν δίκτυα γειτονιάς και προστασίας, τα οποία μπορούν να προσεγγίσουν ανθρώπους από άλλες κοινότητες.

Δεδομένου ότι δεν υπάρχει κανένα συνήθειες που, τελικά, δεν τροποποιούν τις ιδέες, τις κοινότητες των ανθρώπων με λίγους πόρους έχουν εσωτερικεύσει την ιδέα ότι ο ατομικισμός είναι κάτι βλαβερό που φέρνει προβλήματα στην απειλή της ακραίας φτώχειας, γι 'αυτό είναι απαραίτητο να υιοθετηθεί μια νοοτροπία κολεκτιβιστής. Ως εκ τούτου, η συνήθεια της βοήθειας των άλλων γίνεται κάτι αναμενόμενο σε οποιοδήποτε πλαίσιο στο οποίο κάποιος χρειάζεται βοήθεια. Είναι μια πολιτισμική τάση και ταυτοποίηση μεταξύ των ίσων, μια λογική απαραίτητη για τις ομάδες ανθρώπων χωρίς πόρους να είναι σταθεροί και σταθεροί.

Αντίθετα, οι άνθρωποι μέσης ή ανώτερης τάξης που ζουν σε πόλεις έχουν λίγους λόγους να δημιουργήσουν πολύπλοκους κοινωνικούς δεσμούς αλληλεγγύης, έτσι ώστε η βοήθεια να θεωρείται περισσότερο ως προσωπική απόφαση, κάτι άσχετο με τη λειτουργία της κοινότητας.

  • Ίσως σας ενδιαφέρει: "Αποροφοβία (απόρριψη των φτωχών): αιτίες αυτού του φαινομένου"

Συνιστάται να μην μυθολογείται

Αυτό το είδος των ψυχολογικών φαινομένων μπορεί να μας οδηγήσει να σκεφτούμε ότι οι άνθρωποι ταπεινής καταγωγής ζήσουν μια πιο αυθεντική, ειλικρινής ή ακόμα και ευτυχισμένη ζωή: μετά από όλα, θα συμπεριφερόταν πιο συχνά με τον τρόπο που αναγνωρίζουν ως ηθικά σωστό. Ωστόσο, αξίζει να το θυμόμαστε αυτό η φτώχεια έχει πολύ αρνητικές επιπτώσεις σε όλους τους τομείς της ζωής: υγεία, εκπαίδευση και ικανότητα ανατροφής παιδιών.