Τον Έρωτα, ποια είναι η ζωή που οδηγεί σύμφωνα με τον Σίγκμουντ Φρόιντ και την ψυχανάλυση

Τον Έρωτα, ποια είναι η ζωή που οδηγεί σύμφωνα με τον Σίγκμουντ Φρόιντ και την ψυχανάλυση / Ψυχολογία

Ενώ η έννοια του ερωτισμού συνήθως σχετίζεται με το φύλο, η αλήθεια είναι ότι δεν περιορίζεται σε αυτό: ερωτισμό περιλαμβάνει επίσης ένα μέρος του αισθησιασμού, ερωτική τρέλα, συγκόλληση, το παιχνίδι και τη ζωτικότητα. Και στην πραγματικότητα, είναι κάτι που δεν χρειάζεται καν να αναφέρεται σε ένα ανθρώπινο ον: ένα θέμα, μια ιδέα ή ακόμη και ένα τοπίο μπορεί να φαίνεται ερωτικό με μια ορισμένη έννοια. Ο ερωτισμός είναι μια πολύ επεξεργασμένη πτυχή από πολλούς συγγραφείς, είναι ίσως ένας από τους πιο γνωστούς Sigmund Freud, ο οποίος αναγνώρισαν τον Έρωτα και τη σεξουαλική ενέργεια ή τη λίμπιντο ως τα βασικά κομμάτια της ψυχικής ζωής. Και πρόκειται για το όραμα αυτού του συγγραφέα για την έννοια του τι θα μιλήσουμε σε αυτό το άρθρο.

  • Σχετικό άρθρο: "Sigmund Freud: ζωή και έργο του διάσημου ψυχαναλυτή"

Οι παλμοί ως θεμελιώδες στοιχείο της ψυχικής ζωής

Για να κατανοήσουμε την ιδέα του Έρωτα από την ψυχαναλυτική προοπτική είναι πρώτα απαραίτητο να γνωρίζουμε την έννοια της κίνησης και τη σημασία της στην ανθρώπινη ψυχή.

Ονομάζεται ώθηση ή το ένστικτο όλους ότι η δύναμη που οδηγεί τον ασθενή να εκτελέσει κάποια ενέργεια, συνήθως για να ικανοποιήσει κάποια ανάγκη. Είναι ισχυρές δυνάμεις που προκύπτουν πριν από την ένταση του σώματος κατάσταση, η οποία επιδιώκει να επιλυθούν.

Η κίνηση είναι τελικά η προέλευση της κάθε ψυχικής δραστηριότητας, ψυχικό ον αντιπροσωπευτικές των σωματικών ερεθισμάτων σώματος, και περιλαμβάνει πηγή (σώμα γεννήθηκαν όπου η μονάδα), αντοχή (βαθμός δράσης ώθησης), μετα (η ικανοποίηση της διέγερσης) και του αντικειμένου (το οποίο ικανοποιεί).

Είναι λοιπόν μία από τις θεμελιώδεις έννοιες της ψυχανάλυσης, μαζί με το ασυνείδητο, όταν εξηγεί την ψυχική ζωή. Συγκεκριμένα, αποτελεί μέρος του λεγόμενου μοντέλου οικονομικής προσωπικότητας Freud, το οποίο επιχειρεί να εξηγήσει την ανθρώπινη απόδοση ως προϊόν της προσπάθειας επίλυσης καταστάσεων σωματικής έντασης.

Ο συγγραφέας θεωρούσε ότι η ψυχική ενέργεια που διέπει τη συμπεριφορά μας βασιζόταν σε σεξουαλικές παρορμήσεις, ενσωμάτωση αυτών στην έννοια της λίμπιντο (που θα περιλαμβάνει όχι μόνο το σεξ αλλά αν θεωρείται ως η κύρια δύναμη) και συνδέει με την επιδίωξη της ικανοποίησης και ευχαρίστησης. Η ιδέα αυτή, η οποία θα περιλαμβάνει τελικά όχι μόνο τη σεξουαλική ενέργεια, αλλά και αφιερωμένη στην αυτοσυντήρηση, η έννοια του ενστίκτου της ζωής ανακύπτει, επίσης γνωστή ως Έρωτα.

  • Ίσως σας ενδιαφέρει: "Οι 9 τύποι Ψυχανάλυσης (θεωρίες και κύριοι συγγραφείς)"

Έρως: ζωή

Λαμβάνει το όνομα του Έρωτα ή η ζωή οδηγεί την ώθηση που ενεργοποιεί την ενεργοποίηση και διέγερση στο οργανικό επίπεδο που εμφανίζεται με τον κύριο στόχο εγγυώνται την επιβίωση και διατηρούν τη ζωντανή ύλη μαζί και ολοκληρωμένη, επιδιώκοντας γενικά να δημιουργήσει όλο και πιο πολύπλοκα συνδικάτα και την ικανοποίηση των αναγκών, ιδιαίτερα των σεξουαλικών.

Αυτός ο τύπος δίσκου ενσωματώνει δύο έννοιες που αρχικά θεωρούσε ο Φρόιντ διαχωρισμένος: η σεξουαλική κίνηση και η αυτοκατασκευή. Είναι μια δύναμη που δημιουργεί δυναμισμό και δραστηριότητα, οδηγώντας σε συμπεριφορά και αναζήτηση ικανοποίησης

Αυτή η αρχή βασίζεται στην αρχή της ευχαρίστησης, σύμφωνα με την οποία η κύρια λειτουργία του ψυχισμού είναι αυτή της αναζητήστε ευχαρίστηση και αποφύγετε δυσαρέσκεια. Αυτό επιτυγχάνεται από την αναζήτηση της μείωσης της έντασης. Επίσης επηρεάζεται και διαμεσολαβείται από την αρχή της πραγματικότητας: με βάση την εκτίμηση ότι η μονάδα μπορεί να είναι ανεπαρκής ή αδύνατη (η οποία συνδέεται με τον εαυτό και το υπερεγώ), μπορούμε να μετουσιώσει και να φτάσει μια μερική ικανοποίηση μέσα από μια παράκαμψη.

Ο Έρως μας οδηγεί επίσης να διατηρήσουμε σχέσεις τόσο με εμάς όσο και με άλλους, επιτρέποντας την εμφάνιση της προσέγγισης και της ταυτοποίησης με άλλους.

Υπάρχουν πολλές πράξεις στις οποίες εκφράζεται ο Έρως, με αποτέλεσμα την εύκολη ορατότητα της ζωής: εκτός από το φύλο, η σίτιση, η αφόδευση, το φιλί και η χαϊδεύει ή τα όνειρα είναι παραδείγματα αυτού. Απαιτεί ένα αντικείμενο που πρέπει να αντιμετωπιστεί και από το οποίο να αποκτηθεί η ικανοποίηση.

Μια βασική ιδέα στην ψυχανάλυση

Η έννοια της ζωής και του Έρωτα είναι ένα από τα βασικά στοιχεία της θεωρίας του Φρόιντ, μαζί με τις ιδέες των ασυνείδητων και των ενδοψυχικών συγκρούσεων.

Ένα στοιχείο που επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό είναι στη Φροϋδική όραση της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης, η εστίαση της σεξουαλικής ικανοποίησης αλλάζει καθ 'όλη την ανάπτυξη (μέσω του στόματος, πρωκτό, φαλλό και τα γεννητικά όργανα) και μπορεί υπάρχουν δεσμεύσεις που προκαλούν παθολογικές δυσκολίες. Είναι επίσης βασικό στην παραγωγή σύγκρουση μεταξύ της id (ασυνείδητες επιθυμίες και παρορμήσεις) και Ι, καθιστά και την τελευταία η αρχή της πραγματικότητας εφαρμόζεται και να παράγει μια ισορροπία ανάμεσα στη λογοκρισία και την ικανοποίηση των παρορμήσεων.

  • Σχετικό άρθρο: "Η ταυτότητα, ο εαυτός και το υπερέγο, σύμφωνα με τον Σίγκμουντ Φρόιντ"

Η σχέση σου με τους Θανάτους

Αν και η ιδέα της λίμπιντο και της σεξουαλικής ορμής υπήρχε ήδη πολύ πριν από τη σκέψη του Freud, η έννοια του Έρωτα, γεννήθηκε, ενώ το αντίθετο από αυτό το είδος της κίνησης: το ένστικτο του θανάτου ή Θάνατος.

Και οι δύο έννοιες είναι εντελώς αντίθετες: ο Έρως είναι η ζωή και η ζωτικότητα, ο δυναμισμός, η σεξουαλικότητα και η αναζήτηση για ευχαρίστηση και επιβίωση Ο Θανάτος αντιπροσωπεύει την ασυνείδητη επιθυμία για θάνατο, πίσω στα ανόργανα, της παλινδρόμησης, της ανάπαυσης και της διάλυσης. Ο Έρως είναι η ένωση και η αποσύνθεση του Θανάτου.

Ωστόσο, σε αλληλεξαρτώμενες μονάδες δίσκου που εμφανίζονται μαζί και ακόμη συγχωνεύονται εν μέρει, οδηγώντας σε διαφορετικούς τύπους συμπεριφοράς. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει ανθρώπινη δράση στην οποία δεν υπάρχουν και τα δύο συστατικά. Συμπερασματικά, δεν υπάρχει θάνατος χωρίς ζωή ή ζωή χωρίς θάνατο.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Freud, S. (1976). Πέρα από την αρχή της ευχαρίστησης OC XVIII 1920; 1-62.