Είμαστε σκλάβοι στα γονίδιά μας;

Είμαστε σκλάβοι στα γονίδιά μας; / Ψυχολογία

Πολλές από τις συζητήσεις που διατηρούνται σήμερα σε σχέση με την ψυχολογία μπορούν να μειωθούν σε: Είναι η συμπεριφορά μας η έκφραση της γενετικής μας (κάτι έμφυτο) ή εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πλαίσιο στο οποίο ζούμε;? Αυτή η ερώτηση έχει απαντηθεί, αναλύονται και λεπτή, όχι μόνο από διαφορετικές σχολές σκέψης σχετικά με την επιστήμη, αλλά ακόμη και από ορισμένες πολιτικές θέσεις, οικονομική και φιλοσοφική.

Σκλάβοι των γονιδίων μας; Το εξελικτικό όραμα

Η ψυχολογία μπορεί να θεωρηθεί ετερόδοξος πειθαρχία και έχει θέσει αυτό το πρόβλημα με πολύ διαφορετικούς τρόπους. Υπάρχει μια παράδοση στην ψυχολογία που δίνει έμφαση στο βιολογικό, και αυτό βασίζεται σε πεδία μελέτης όπως νευροεπιστήμη, και υπάρχει ένα άλλο που είναι υπεύθυνο για τη μελέτη της λειτουργίας της σκέψης από τα σύμβολα, τις έννοιες και τις δομές σκέψης. Ωστόσο, υπάρχει μια σχετικά νέα προσέγγιση που επηρεάζει τη σημασία της αναζήτησης των εξελικτικών προγόνων του ανθρώπινου είδους για να κατανοήσουν τη συμπεριφορά τους. Πρόκειται για την εξελικτική ψυχολογία.

Με τον ίδιο τρόπο που μερικά πεδία σπουδών της ψυχολογίας έχουν μια βιολογική βάση όταν ερευνούν από αλλοιώσεις στο νευρο-ενδοκρινικό σύστημα, το εξελικτική ψυχολογία βασίζεται στις ανακαλύψεις της εξελικτικής βιολογίας να δημιουργήσουμε υποθέσεις σχετικά με τη συμπεριφορά μας. Δηλαδή, είναι επίσης βασίζεται στο βιολογικό υπόστρωμα, αλλά δεν γίνεται κατανοητό ως κάτι στατικό, αλλά συνεχώς εξελίσσεται και τους μετασχηματισμούς που συμβαίνουν στην εξέλιξη των ειδών. Από το ανακαλύψεις που έχουν γίνει σχετικά με τους προγόνους μας και το πλαίσιο στο οποίο ζούσαν, υποθέσεις μπορούν να τεθούν που εξηγούν, τουλάχιστον εν μέρει, τη συμπεριφορά μας.

Ενώ είναι αλήθεια ότι οι μελέτες αυτές εξαρτάται από την ακρίβεια της γνώσης μας των προγόνων μας και το περιβάλλον στο οποίο ζούσαν, εξελικτική ψυχολογία μπορεί να προσφέρει ενδιαφέρουσες εξηγήσεις των φαινομένων, όπως η η εμφάνιση της γλώσσας, οι στρατηγικές αναπαραγωγής, η ανεκτικότητα σε κινδύνους και πολλές άλλες πτυχές που είναι σχεδόν ατελείωτες και εγκάρσιες στο είδος μας.

Με κάποιο τρόπο, λοιπόν, απευθύνεται σε ό, τι καθολική στον άνθρωπο, Πρέπει να διερευνήσουμε τον τρόπο ζωής των κοινών μας προγόνων για να βασιστούμε στα εξελικτικά μας προηγούμενα. Από την άλλη πλευρά, εάν ορισμένες διαφορές ως προς τον τρόπο με τον οποίο ενεργούμε θα μπορούσαν να καθοριστούν γενετικά, ένα είδος ψυχολογική υστέρηση μεταξύ δύο ή περισσοτέρων ομάδων ατόμων με άλλα βιολογικά χαρακτηριστικά. Το τελευταίο έχει προκαλέσει εξελικτική ψυχολογία για να προκαλέσει κάποια διαμάχη σε ορισμένους κύκλους.

Το πλαίσιο και η εκδήλωση γονιδίων

Πράγματι, η εξελικτική ψυχολογία μπορεί να αποτελέσει εργαλείο για τη νομιμοποίηση καταστάσεων κοινωνικής ανισότητας, Αποδίδοντας αυτό στη γενετική και όχι σε ένα πλαίσιο στο οποίο μια μειονότητα υφίσταται διακρίσεις. Μια εξήγηση σχετικά με τους διαφορετικούς τρόπους ζωής μεταξύ δύο εθνικοτήτων που βασίζονται σε προγονικές ρίζες, μπορεί πολύ καλά να ανταποκρίνεται στα συμφέροντα των Κοινωνικός Δαρβινισμός, ή την κυριαρχία του λευκού επί όλων των άλλων. Αν και τα αποτελέσματα των επιστημονικών μελετών δεν αποδεικνύουν ηθικές παραινέσεις, που μπορεί να προκληθεί από την ανάγκη να δικαιολογήσουν ή να διαιωνίσει την επιστήμη της αδικίας και δημιουργώντας ένα πολιτικό ζώο, δεν είναι ουδέτερη, καθώς και τα συμπεράσματα του πειράματος μπορούν να συλλέγονται από εκπρόσωποι του ρατσισμού, του machismo ή της ξενοφοβίας.

Υπάρχει επίσης μια αντιπαράθεση μεταξύ των οδηγών αυτής της προσέγγισης της ψυχολογίας και μέρους του διεθνούς φεμινιστικού κινήματος, ιδιαίτερα των κύκλων που σχετίζονται με Queer θεωρία. Σε γενικές γραμμές, Οι συγκριτικές μελέτες μεταξύ των φύλων είναι ένα πεδίο που μελετήθηκε πολύ από αυτούς τους ψυχολόγους, που βρίσκουν στη διάκριση μεταξύ της αρσενικής και της θηλυκής μια παγκόσμια μεταβλητή προς το ανθρώπινο είδος, ανεξάρτητα από το πλαίσιο. Επηρεάζοντας τις διαφορές μεταξύ των δύο φύλων, οι διαφορές στον τρόπο ζωής που υπάρχουν σήμερα μεταξύ ανδρών και γυναικών δικαιολογούνται σε κάποιο βαθμό. Για παράδειγμα, οι μελέτες που δείχνουν μια τάση στο γυναικείο φύλο να αναζητήσουν έναν συνεργάτη σε κάποιον υψηλότερου καθεστώτος ή ικανό να προσφέρει περισσότερους πόρους ήταν ιδιαίτερα αμφιλεγόμενοι. Με κάποιο τρόπο, αμφισβητούν την πεποίθηση ότι το φύλο είναι κάτι κοινωνικά κατασκευασμένο και καθορισμένο από την ιστορική στιγμή.

Ωστόσο, είναι σημαντικό να σημειωθεί κάτι: Ενώ είναι αλήθεια ότι αυτοί οι ψυχολόγοι φαίνεται να δίνουν μεγαλύτερη προσοχή σε αυτό που έχει ήδη προσδιοριστεί από το DNA, μπορεί επίσης να ειπωθεί ότι το DNA καθορίζεται από το πλαίσιο. Και οι δύο δράσεις μας και το πλαίσιο που καθορίζουν αξιοσημείωτα αναπτυχθεί τα οποία εκφράζονται τα γονίδια, σε ποιο σημείο κάνει ... και ακόμα κι αν τα γονίδιά μας είναι να μεταδοθεί ή όχι! Η ίδια η ουσία της εξέλιξης των ειδών του Δαρβίνου εξηγείται από την αλληλεπίδραση μεταξύ γενετικών και την αλλαγή: τον κόσμο στον οποίο ζούμε, οι εμπειρίες στις οποίες είμαστε εκτεθειμένοι. Η εξελικτική ψυχολογία δεν αφορά αυτό που προγραμματίζουμε να κάνουμε, αλλά προσφέρει μια εξήγηση για τις δυνατότητές μας.