Πώς σκέφτονται τα παιδιά το σωστό και το λάθος;
Ένα από τα πιο περίπλοκα εκπαιδευτικά θέματα που σχετίζονται με την παιδική ηλικία είναι το πώς να διδάξουμε στα παιδιά τη διαφορά μεταξύ του τι είναι σωστό και τι είναι λάθος. Εν μέρει, επειδή για να διδάξετε για το σωστό και το λάθος πρέπει να δώσετε ένα συνεκτικό παράδειγμα. Αλλά, για να τους διδάξει αυτή τη διαφορά, είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε πώς σκέφτονται τα παιδιά σωστά και λάθος..
Μέχρι πρόσφατα θεωρήθηκε ότι τα μικρά παιδιά δεν μπόρεσαν να κάνουν επαρκή ηθική κρίση επειδή δεν έλαβαν υπόψη ορισμένα ζητήματα, όπως η σκοπιμότητα. Αλλά χάρη στην έρευνα το έχουν δείξει Τα παιδιά είναι σε θέση να εκτιμήσουν τι είναι σωστό και τι είναι λάθος με έναν τρόπο πολύ πιο παρόμοιο με τους ενήλικες από ό, τι είχε προηγουμένως θεωρηθεί.
Ελβετική ψυχολόγος Jean Piaget, γνωστός για τη θεωρία του για τη γνωστική ανάπτυξη, εξήγησε ότι τα παιδιά προχωρούν μέσα από τα στάδια της ηθικής συλλογιστικής καθώς ωριμάζουν. Άλλοι αργότερα οι ψυχολόγοι έχουν επίσης μελετήσει πώς συμβαίνει η ηθική ανάπτυξη και πώς τα παιδιά σκέφτονται το σωστό και το λάθος.
Για να μελετήσει την ηθική λογική, ο Piaget παρουσίασε στα μικρά παιδιά ιστορίες. Μετά τη συλλογή πολλές απαντήσεις σε πολλές ιστορίες που αφορούν την ηθική, Piaget είπε ότι τα παιδιά δεν μπορούν να λάβουν υπόψη τις προθέσεις να κρίνει την ηθική των άλλων, αλλά να επικεντρωθεί στα γεγονότα, όχι τις προθέσεις.
Ο ψυχολόγος Lawrence Kohlberg παρουσίασε επίσης μια θεωρία της ηθικής ανάπτυξης. Ο Kohlberg εισήγαγε τα ηθικά διλήμματα στα παιδιά για να καθορίσει πώς σκέφτονται τι είναι σωστό και τι είναι λάθος. Για τον Kohlberg, μικρά παιδιά ηλικίας μεταξύ 2 και 10 ετών καθορίζουν το σωστό και το λάθος αναφέροντας τιμωρίες ή ανταμοιβές. Εάν κάτι φέρει τιμωρία, είναι κακό. Ωστόσο, η απάντηση στο πώς τα παιδιά σκέφτονται το σωστό και το λάθος δεν είναι τόσο απλό.
Η πρόθεση ανησυχεί τα παιδιά?
Αλλά τα παιδιά πραγματικά αγνοούν την πρόθεση; Πιο πρόσφατες έρευνες δείχνουν ότι οι θεωρίες των σταδίων είναι παραπλανητικές. Υπό αυτή την έννοια, πολλές μελέτες το αποδεικνύουν αν οι ερευνητές τονίζουν τις προθέσεις των χαρακτήρων μαζί μια ιστορία, μαζί με τη βοήθεια των εικόνων ή παιχνίδια για να βοηθήσει τα παιδιά να καταλάβουν, στη συνέχεια, τα παιδιά ενσωματώνουν τις προθέσεις με τις αποφάσεις τους.
Ένας λόγος για τον οποίο πρέπει να τονιστούν οι προθέσεις είναι ότι είναι δύσκολο για τα παιδιά να θυμούνται κάθε λεπτομέρεια, συμπεριλαμβανομένων των προθέσεων, σε μια σκηνή. Αν δεν ζητηθεί από τα παιδιά να θυμούνται τις προθέσεις πίσω από τις ενέργειες ενός ατόμου, βασίζουν τις κρίσεις τους στο πιο πρόσφατο χαρακτηριστικό μιας ιστορίας: το αποτέλεσμα.
Αλλά πόση σημασία έχουν οι προθέσεις και τα αποτελέσματα; Η έρευνα με παιδιά και ενήλικες δείχνει ότι η εκτίμηση μιας πρόθεσης μπορεί να μεταβληθεί ανάλογα με το αποτέλεσμα μιας ενέργειας. Στην πραγματικότητα, οι πεποιθήσεις μας για τις προθέσεις των άλλων ανθρώπων αλλάζουν ανάλογα με το αν η έκβαση της δράσης τους είναι καλή ή κακή. Εάν η παρενέργεια μιας ενέργειας έχει ένα κακό αποτέλεσμα, τα παιδιά και οι ενήλικες είναι πιθανότερο να πιστεύουν ότι το άτομο σκοπεύει να το προκαλέσει..
Το σωστό ή το λάθος ανάλογα με τις έμμεσες συνέπειες
Αλλά, γιατί τα παιδιά και οι ενήλικες είναι πιο πιθανό να λένε ότι ενέργειες με αρνητικές παρενέργειες είναι σκόπιμες; Μια απάντηση είναι η παραβίαση του κανόνα. Με αυτή την έννοια, ο φιλόσοφος Richard Holton το επιβεβαιώνει οι διαισθήσεις μας σχετικά με τις προθέσεις εξηγούνται σε περίπτωση που μια ενέργεια παραβιάζει ή διατηρεί έναν κανόνα.
Αν ένας κανόνας παραβιάζεται, θεωρούμε ότι η ενέργεια είναι σκόπιμη. Αντίθετα, εάν διατηρηθεί ένας κανόνας, δεν βλέπουμε τη δράση ως εκ προθέσεως. Δηλαδή, πιστεύουμε ότι οι άνθρωποι ακολουθούν τους κανόνες χωρίς προσπάθεια, αλλά καταβάλλουν συνειδητή προσπάθεια να τους παραβιάσουν.
Είναι αυτό που είναι γνωστό ως Knobe φαινόμενο, μια περίεργη ασυμμετρία στην απόδοση πρόθεση σε ένα πρόσωπο σε σχέση με τα αναμενόμενα παρενέργειες της δράσης τους, η οποία εξαρτάται μόνο από την ηθική αξιολόγηση της επίδρασης χωρίς αυτή δεν θα αλλάξει τίποτα στην κατάσταση κρίνεται . Έτσι τα κακά δευτερεύοντα αποτελέσματα θεωρούνται σκόπιμα παραγόμενα, αλλά όχι τα καλά.
Η σκέψη των παιδιών για το σωστό και το λάθος
Πρόσφατες έρευνες το δείχνουν Η ηθική συλλογιστική των παιδιών είναι πιο περίπλοκη από ό, τι είχε προηγουμένως θεωρηθεί. Οι πρώτες μελέτες που χρησιμοποίησαν τα ηθικά διλήμματα ήταν λανθασμένες λόγω της πολυπλοκότητάς τους και της έλλειψης κατανόησης των γνωστικών ικανοτήτων των παιδιών.
Χάρη σε πιο πρόσφατες έρευνες το ξέρουμε αυτό όταν τα ερωτήματα που τίθενται με σαφή και κατανοητό τρόπο, τα παιδιά αντανακλά την τάση των ενηλίκων να ζυγίσει τις προθέσεις και τα αποτελέσματα σε ηθικές κρίσεις τους.
Το καλοκαίρι σημαίνει διασκέδαση για τα παιδιά Το καλοκαίρι μπορεί να είναι μια δύσκολη στιγμή για ενήλικες και παιδιά Η σύζευξη της πλήξης, των υποχρεώσεων και του ελεύθερου χρόνου αποτελεί πηγή οικογενειακών συγκρούσεων. Διαβάστε περισσότερα "Τα παιδιά αντιλαμβάνονται σωστά και λάθος. Το κλειδί για να μάθουμε να διακρίνουμε τι είναι καλό από αυτό που είναι λάθος είναι να καταστήσουμε την κατάσταση κατανοητή στις ικανότητες και τους τρόπους αντίληψης της πραγματικότητας.