Το ψυχολογικό προφίλ του δολοφόνου

Η δολοφονία είναι ένα από τα εγκλήματα που μπορούν να τραυματίσουν περισσότερο μια κοινωνία. Ωστόσο, δεν είναι το έγκλημα που είναι πιο δεσμευμένο. Τα βασανιστήρια και τα εγκλήματα που σχετίζονται με τα ναρκωτικά βρίσκονται στην κορυφή αυτού του καταλόγου. Παρόλα αυτά, δεν μπορούμε να βοηθήσουμε να αισθάνονται, σε κάποιο βαθμό, να προσελκύονται από τους δολοφόνους και όλα όσα τους περιβάλλουν. Τι τους οδήγησε να διαπράξουν μια τέτοια φρικαλεότητα?

Ο όρος δολοφόνος έχει την προέλευσή του στον αραβικό όρο hashsashin. Ήταν ο Nasrids που ήταν μέρος μιας αίρεσης η οποία είχε ως στόχο να σκοτώσει ορισμένους ανθρώπους, ειδικά με κάποια εξουσία (π.χ. πολιτικούς ηγέτες). Και όλα κάτω από το ιδανικό ότι η αποστολή τους θα τους οδηγούσε στον παράδεισο.

Ξεκίνησαν από πολύ μικρά (ορφανά παιδιά, ζητιάνοι, με μικρή παιδεία κλπ.), Τους έτρωγαν και τους έκαναν να πιστεύουν ότι αυτός ήταν ο στόχος τους στη ζωή. Από εκεί ξεκίνησε την εκπαίδευσή του. Ορισμένα κείμενα και μελέτες αναφέρουν ότι το ψευδώνυμο που χρησιμοποίησαν γι 'αυτούς σημαίνει "καταναλωτές χασίς", αν και δεν είναι απολύτως σαφές.

Είναι δολοφονία το ίδιο με τη δολοφονία;?

Για να απαντήσουμε σε αυτή την ερώτηση, πρέπει να αναφερθούμε στον ισχύοντα Ποινικό Κώδικα. Η ισπανική νομοθεσία αναγνωρίζει δύο είδη εγκληματικών στοιχείων που προστατεύουν το ίδιο νόμιμο αγαθό: τη ζωή. Ωστόσο, η διαφορά μεταξύ του ενός και του άλλου έγκειται στην εκτέλεση.

Η ανθρωποκτονία (άρθρο 138) είναι η βασική μορφή. Προβλέπει τη λήψη της ζωής κάποιου, χωρίς κανένα είδος παρακείμενης περίστασης. Εδώ θα μπορούσαν να εισέλθουν, ως παράδειγμα, στις λεγόμενες "κακές ανθρωποκτονίες": εκείνες που συμβαίνουν ως αποτέλεσμα διαφωνίας και τερματισμού του θανάτου.

Από την άλλη πλευρά, είμαστε τη δολοφονία (Άρθρο 139). Ο αριθμός αυτός απαιτεί ήδη συγκεκριμένες ιδιότητες που πρέπει να θεωρηθούν ως τέτοιες. Αυτό που καταδικάζεται δεν είναι μόνο ο ίδιος ο θάνατος, αλλά ο τρόπος με τον οποίο εκτελείται για να είναι αρκετά επικριτικός ώστε να έχει αυτόνομο αδίκημα. Υπάρχουν τέσσερις περιστάσεις που μετατρέπουν μια ανθρωποκτονία σε μια δολοφονία:

• Το προδοσία: δημιουργεί μια κατάσταση προφανούς ανωτερότητας έναντι του θύματος, εμποδίζοντας το θύμα να υπερασπιστεί τον εαυτό του (π.χ. σκοτώνοντας από πίσω).
• Με τιμή, ανταμοιβή ή υπόσχεση: σκοτώστε σε αντάλλαγμα για κάτι (π.χ. χτύπημα ανδρών).
• Με σκληρότητα: σκοτώνει την παραγωγή περισσότερου πόνου από ό, τι είναι απαραίτητο για να πάρει ζωή (π.χ. όταν μαχαιρώνει ένα θύμα σε στρατηγικά μέρη που δεν παίρνουν αμέσως ζωή αλλά παρατείνουν την αγωνία και το πόνο).
• Να διευκολυνθεί η διάπραξη άλλου εγκλήματος ή να αποφευχθεί ανακαλύψτε (π.χ. πρώτα μια σεξουαλική επίθεση διαπράττεται εναντίον του θύματος και στη συνέχεια σκοτώνεται για να προσπαθήσει να καλύψει τα αποτυπώματα που έχουν μείνει πίσω).

Είναι απαραίτητο να είσαι ψυχοπαθής στη δολοφονία?

Λόγω του τρομακτικού χαρακτήρα της λήψης της ζωής ενός άλλου προσώπου και ιδιαίτερα όταν συμβαίνει σε ορισμένες περιπτώσεις, έχετε την τάση να πιστεύετε ότι αυτή η συμπεριφορά δεν μπορεί να είναι διαφορετική από το αποτέλεσμα ενός ψυχικού προβλήματος.

Αυτός που αναφέρεται περισσότερο είναι η ψυχοπάθεια. Ωστόσο,, το ποσοστό των δολοφονικών ψυχοπαθητικών είναι πραγματικά χαμηλό. Είμαστε πιο πιθανό να συναντήσουμε έναν ψυχοπαθή σε ένα υψηλό πολιτικό γραφείο, έναν ηγέτη μιας μεγάλης εταιρείας κ.λπ. Αλλά όταν ένας ψυχοπαθής σκοτώνει, το κάνει τόσο σκληρά ώστε να στρεβλώνει την αντίληψή μας.

Ο δολοφόνος δεν χρειάζεται να είναι ψυχοπαθής. Το ποσοστό των ψυχοπαθητικών που είναι δολοφόνοι είναι πολύ χαμηλό.

Η κοινωνία πρέπει να βρει εξήγηση για τέτοιες ενέργειες. Αλλά δεν μπορούμε να επιτρέψουμε σε όλες τις συμπεριφορές που είναι ακατανόητες να παθολογούνται. Πολλά από αυτά τα εγκλήματα διαπράττονται από καθαρό κακό. Ακριβώς όπως υπάρχουν ευγενικοί άνθρωποι, υπάρχουν άνθρωποι που είναι κακοί και ενεργούν ως τέτοιοι. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι ορισμένα από αυτά τα εγκλήματα δεν έχουν διαπραχθεί από άτομα με ορισμένες παθολογίες.

Ένα παράδειγμα αυτού είναι "ο δηλητηριαστής της Μελίγια". Μια γυναίκα που σκότωσε το σύζυγό της και την κόρη της, επειδή έπεσαν στο δρόμο τους. Ούτε ψυχιατρικές ούτε ψυχολογικές αναφορές έδειξαν ότι αυτή η γυναίκα υπέστη κάποια παθολογία. Γιατί το έκανε; Η μόνη απάντηση είναι κακό.

Διαφορές μεταξύ δολοφόνων ανδρών και γυναικών δολοφονιών

Γενικά, ο αριθμός των ανδρών που σκοτώνουν υπερβαίνει κατά πολύ τον αριθμό των γυναικών. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν σκοτώνουν. Αυτή η εγκληματική συμπεριφορά είναι χαρακτηριστική του ανθρώπου, όχι του σεξ και, μακράν του, του φύλου. Λόγω του ρόλου που έχουν διαδραματίσει οι γυναίκες στην κοινωνία, οι μέθοδοι που χρησιμοποίησε η τελευταία είναι ουσιαστικά διαφορετικές από αυτές των ανδρών.

Οι γυναίκες, αφού έχουν υποβιβαστεί στην κουζίνα, κάνουν μεγαλύτερη χρήση του δηλητηρίου. Οι άνδρες, από την άλλη πλευρά, τείνουν να χρησιμοποιούν πιο επιθετικές και βίαιες μεθόδους. Όσον αφορά το κίνητρο, οι γυναίκες συνήθως σκοτώνουν με την πρόθεση να αποκτήσουν κάποιο όφελος (όχι απαραίτητα πατριαρχικό), ενώ οι άνδρες συνήθως ενεργούν για λόγους όπως η σεξουαλική ικανοποίηση ή η κυριαρχία.

Κάποια πρόσθετα χαρακτηριστικά του ψυχολογικού προφίλ του δολοφόνου

Όπως είδαμε, οι περισσότερες δολοφονίες απαιτούν κυρίως ένα σχέδιο. Επιπλέον, οι δολοφόνοι συνήθως δεν έχουν μεγάλη ενσυναίσθηση και για να προσεγγίσουν τα θύματά τους, χρησιμοποιούν τεχνικές πειθούς, αποπλάνησης κλπ. Μπορούν να προέρχονται από ένα ελλειμματικό περιβάλλον το οποίο έχει οδηγήσει μερικές φορές στην ανάπτυξη μιας ανώμαλης προσωπικότητας.

Δεν μπορούμε να ξεχνάμε ότι αυτό δεν είναι μια ακριβής επιστήμη και όλα όσα έχουμε πει για αυτό το θέμα συνίστανται σε διαφορές ανάλογα με το ίδιο το έγκλημα, τους παράγοντες (δράστη και θύματα), το περιβάλλον κλπ.. Το έγκλημα είναι εύπλαστο και οι λόγοι για τους οποίους διαπράττεται βρίσκονται μόνο στο μυαλό του ίδιου του δολοφόνου. Μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα κατά προσέγγιση προφίλ ενός δολοφόνου για να μας βοηθήσετε να καταλάβουμε γιατί, αλλά κάθε άτομο είναι διαφορετικό, έτσι ώστε μερικές φορές μπορεί να σπάσει όλα τα σχήματα μας.

Βιβλιογραφικές αναφορές

Velasco de la Fuente, Ειρήνη. (2018), Ποινικό - Νου. Η εγκληματολογία ως επιστήμη. Βαρκελώνη: Ισπανία, Αριέλ

Σεξουαλικά αρπακτικά στο Διαδίκτυο: 4 γνωρίσματα Τα σεξουαλικά αρπακτικά έχουν λειτουργήσει σε όλη την ιστορία. Ωστόσο, με την εμφάνιση νέων τεχνολογιών, τους επέτρεψε να κινηθούν σε έναν πολύ ευρύτερο κόσμο και με μεγαλύτερη πρόσβαση σε δυνητικά θύματα. Η γνώση ορισμένων από τα χαρακτηριστικά τους μπορεί να μας βοηθήσει να προσδιορίσουμε πότε αντιμετωπίζουμε κάποιον τέτοιο. Διαβάστε περισσότερα "