Υπάρχουν άνθρωποι που δίνουν τη γνώμη τους σαν να ήταν καθολικές αλήθειες

Υπάρχουν άνθρωποι σαν αυτό, από τους οποίους μας δίνουν την αδιαμφισβήτητη γνώμη τους χωρίς να τους ζητήσουμε, από εκείνους που διακηρύσσουν την ειλικρίνεια τους επειδή με αυτό λένε ότι βοηθούν τους άλλους λέγοντάς τους τι υποτίθεται ότι χρειάζονται. Πρόκειται για προφίλ με το περίφημο εγώ που μας πωλούν τις απόψεις τους σαν να ήταν απόλυτες αλήθειες, χρησιμοποιώντας πάντοτε την πιο σφοδρή κριτική ή την πιο αρνητική πλευρά.

"Είναι σαφές ότι ψάχνετε πάντα για λιγότερο επιτυχημένους συνεργάτες, σας λέω ήδη ότι αυτό το άτομο θα σας εξαπατήσει το συντομότερο δυνατό". "Σας λέω για χάρη σας. Πιθανότατα να πάρετε αυτό το στόχο από το κεφάλι σας επειδή η ιδέα αυτή είναι μεγάλη για εσάς. " "Αυτά τα πράγματα σας συμβαίνουν επειδή δεν έχετε χαρακτήρα και επειδή είναι σαφές ότι ποτέ δεν θα μάθετε από τα λάθη σας" ...

"Δεν μπορείτε να συγχέουμε την αλήθεια με τη γνώμη της πλειοψηφίας"

-Jean Cocteau-

Αυτού του είδους οι προτάσεις, πέρα ​​από τις απόψεις, είναι κατηγορηματικές προτάσεις. Δεδομένου ότι πολλοί από εμάς υπέφεραν πολλές φορές από τις επιπτώσεις τέτοιων καταστάσεων, είναι σημαντικό να το θυμόμαστε αυτό Παρόλο που όλοι έχουμε το πλήρες δικαίωμα να δώσουμε τη γνώμη μας, αυτό που δεν μπορεί να θεωρηθεί είναι ότι χρησιμοποιείται για να βλάψει, να ταπεινωθεί ή να περιφρονεί. Ακόμη περισσότερο, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε ότι οι απόψεις είναι απλές προσωπικές εκφράσεις, απλές σκέψεις του συναισθηματικού και γνωστικού κόσμου των ανθρώπων που το εκπέμπουν..

Ωστόσο, όπως είπε ο Λεονάρντο Ντα Βίντσι, τα χειρότερα ανθρώπινα λάθη είναι να πιστέψουμε την εξαπάτηση των δικών τους απόψεων, επειδή δεν υπάρχει χειρότερη άγνοια από εκείνη που έρχεται να πιστεύει ότι οι προσωπικές του εκτιμήσεις είναι καθολικές αλήθειες.

Η άποψή μας μπορεί να λειτουργήσει σαν σχοινί

Οι απόψεις μας μπορούν συχνά να είναι τα δικά μας δεσμά. Ας το σκεφτούμε για μια στιγμή: Όταν κάποιος σκέφτεται για μας, το κάνει από την δική του πραγματικότητα, την εμπειρία και τις αξίες του. Μέχρι εδώ τα πάντα, είναι αυτό που αναμένεται και το καταλαβαίνουμε. Ωστόσο, αυτό που στην ψυχολογία ονομάζεται "προκατάληψη προσοχής" / "προκατάληψη επιβεβαίωσης" εφαρμόζεται επίσης σε αυτή τη διαδικασία..

Θέλω να πω, Υπάρχουν εκείνοι που αντιλαμβάνονται μόνο αυτό που θέλουν να δουν, που παρατηρούν μόνο ορισμένες πτυχές και όχι άλλους για να κάνουν ανακριβείς και τρομερά παραμορφωμένες κρίσεις. Έτσι, η λεγόμενη ορθολογική επιλογή θεωρία μας λέει επίσης ότι πολλά από αυτά τα heuristics που ισχύουν για τις σκέψεις και τις απόψεις μας απαντήσει σε απλές «διαισθήσεις» απλοϊκή αξιολογήσεις που μας κάνουν να εμπίπτουν σε περισσότερες από μία λάθος.

Όλα αυτά μας οδηγεί σίγουρα να καταλάβω γιατί μερικοί άνθρωποι έχουν τη δική τους ψυχική δεσμά που εφαρμόζεται στο συμπέρασμα σχετικά με γεγονότα, όπως αμφίβολο ότι «οι γυναίκες είναι αδύναμες από τη φύση», «Τα παιδιά χρειάζονται ένα ισχυρό χέρι για να μάθουν» ή «όλους εκείνους που ασκούν μια θρησκεία διαφορετική από τη δική μου είναι τρομοκράτες ".

πρέπει να είναι πολύ προσεκτικοί Ως εκ τούτου, σε όσους χρησιμοποιούν τις απόψεις τους σαν να ήταν μοναδικό, αποκλειστικό και καθολική αλήθειες, γιατί δεν υπάρχει τίποτα τόσο τον ορισμό ενός προσώπου, όπως το δικό σας σχόλιο.

Από την άλλη πλευρά, και αυτό θα έχουμε επίσης παρατηρήσει σε περισσότερες από μία περιπτώσεις, ο οποίος συνήθως χρησιμοποιεί τις απόψεις που είναι τόσο αποφασιστικές και επιβλαβείς συνήθως αντιδρούν με πολύ αρνητικό τρόπο, παίρνουν ακόμη και στο προσωπικό έδαφος, όταν προσπαθούμε να αντικρούσουμε τα επιχειρήματά τους παρέχοντας λογικές και εύλογες αρχές. Δεν θα τα δεχτούν ούτε θα τα ακούνε, επειδή αυτά τα ψυχικά δεσμά δίνουν σχήμα σε μια πολύ άκαμπτη σκέψη. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει έλλειψη του ποιος ορίζει αυτόν τον τύπο ανθρώπων, όπως οι πραγματικοί "τρουλικοί".

Εάν πρόκειται να μου δώσετε τη γνώμη σας, μπορεί να είναι χρήσιμη παρακαλώ

Όλοι μπορούμε και πρέπει να δώσουμε τη γνώμη μας για το τι θέλουμε. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να το κάνουμε από τις τάξεις του σεβασμού, όχι από το θρόνο του αδικήματος. Δεν έχει σημασία ότι είναι μια αλήθεια και ότι πονάει, αν είναι χρήσιμη και αποφασιστική, ευπρόσδεκτη.

Θα προσπαθήσουμε λοιπόν, ελέγχουν εκείνες τις αποτιμήσεις που, αν και δεν συνειδητοποιούμε, προέρχονται άμεσα από την εγκεφαλική αμυγδαλή, όπου υπάρχουν αποκλειστικά πρώτες συναισθήματα όπως ο φόβος, μίσος ή θυμό, εκεί όπου κάποιος πιστεύει προκειμένου να βλάψει, να ονομάσει ή να δυσφημίσουν τους άλλους με τη ρητή επιθυμία να είναι πάνω από τα υπόλοιπα.

"Μην βλάπτετε άλλους με αυτό που σας προκαλεί πόνο"

-Βούδα-

Από την άλλη πλευρά, σε αυτή την κοινωνία όπου άφθονη περίσσεια αυτά τα ισχυρά αλλά ασθενώς πραγματοποιήθηκε απόψεις μεταφραστεί φράσεις όπως «votadme ή ο κόσμος θα είναι στο χάος», «αγοράσουν κάποιο προϊόν και θα είστε ευτυχείς» ή «λεπταίνει και να ντυθεί, να το κάνετε αυτό και θα σας κοινωνική επιτυχία ", είναι απαραίτητο να μάθουν να ασκούν άλλο τύπο σκέψης, προσωπική προσέγγιση.

Ας μάθουμε να αποσυνδέουμε λίγο από τις απόψεις μας για να μπορέσουμε να δούμε τι είναι πέρα. Πριν μιλήσουμε στον φίλο μας, για παράδειγμα, ότι το φόρεμα που φοριέται είναι φρικτό, ας ρωτήσουμε την πρώτη αν το φοράει γιατί το θέλει και επειδή το ύφος της φόρεμα είναι απλά διαφορετικό από το δικό μας. Ομοίως, ποτέ δεν πονάει να θυμάται επίσης το πάντα χρήσιμο φίλτρο των τριών αληθειών του Αριστοτέλη:

• Είστε σίγουροι ότι αυτό που πρόκειται να πείτε είναι αλήθεια?
• Αυτό που πρόκειται να πείτε είναι καλό?
• Αυτή η γνώμη που πρόκειται να εκπέμψετε μπορεί να είναι χρήσιμη για το συγκεκριμένο άτομο?

Αν η απάντηση στα τρία ερωτήματα είναι ναι, ας το κάνουν, ας βήμα για να δώσουν τη γνώμη μας, προκειμένου να βελτιωθεί η συνύπαρξη, τη διασφάλιση του σεβασμού μεταξύ μας, δημιουργώντας έτσι πιο έγκυρη και ουσιαστικές σχέσεις.

Δεν είναι αυτό που λέτε, αλλά πώς το λέτε. Αυτό που λέτε και ο τρόπος που το λέτε δημιουργεί αντιλήψεις και αντιδράσεις σε άλλους ανθρώπους. Γνωρίζετε πραγματικά τον τρόπο με τον οποίο επικοινωνείτε; Διαβάστε περισσότερα "