Η βιογραφία του José Ortega y Gasset ενός αναγεννησιακού φιλόσοφου

Ο José Ortega y Gasset ήταν ένας από τους σημαντικότερους ισπανούς φιλοσόφους. Διανοούμενος, δοκίμιος, δημοσιογράφος, ομιλητής ... Ο φιλελεύθερος και αναγεννητικός λόγος του περιείχε την ουσία του προοπτικισμού και του ζωτικού λόγου. Ανήκε στο κίνημα Noucentisme και στη Γενιά του 14, όπου υπήρχαν επίσης στοιχεία όπως ο Pablo Picasso ή ο Juan Ramón Jiménez

Τα πιο αντιπροσωπευτικά έργα του, όπως Ασπόνδυλα Ισπανία (1921), Η κατάχρηση της τέχνης (1925) και πάνω απ 'όλα Η εξέγερση των μαζών (1930), περιέγραψαν μια πολύ συναφή σελίδα της ιστορίας μας. Από αυτή την κοινωνική και πνευματική κατάσταση που έζησε η Ευρώπη στα μέσα του 20ού αιώνα. Ο Ορτέγα αντικατοπτρίζει, όπως κανένας άλλος, την ανατροπή των απελευθερωμένων μαζών που άφησαν τελικά την ελίτ, να εκφραστούν μέσω της τέχνης, των πολιτικών αξιών και της φιλελεύθερης φιλοσοφίας.

Ας μην ξεχνάμε αυτό Αυτός ο διάσημος φιλόσοφος ανέπτυξε το έργο του σε ένα πολύ περίπλοκο πλαίσιο. Η άνοδος του κομμουνισμού αντιμετώπιζε τον φασισμό. Ο συνδικαλισμός με εθνικισμούς, και με τη σειρά του, με τη λαϊκή τάξη. Αυτό που άρχισε να κερδίζει έδαφος μέσα από τα πολιτιστικά κινήματα και τον καταναλωτισμό.

«Είμαι εγώ και οι περιστάσεις μου και αν δεν τη σώσω δεν σώσω τον εαυτό μου». Αυτή η φράση, τόσο αντιπροσωπευτική του José Ortega y Gasset, πρότεινε την επίδραση αυτού του σεναρίου, από πού να το υποθέσουμε Αν και ο άνθρωπος δεν μπορεί να ελέγξει τις συνθήκες που συνοδεύουν τη ζωή του, υπάρχει πάντα κάποια χαλάρωση, τον δικό μας χώρο όπου μπορούμε να είμαστε υπεύθυνοι για τον εαυτό μας και να δημιουργούμε αλλαγές.

"Η ζωή μας έχει δοθεί, αλλά δεν μας έχει δοθεί".

-Ortega y Gasset-

José Ortega y Gasset: Βιογραφία ενός φιλελεύθερου φιλόσοφου

Ο José Ortega y Gasset γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια στη Μαδρίτη το 1883. Η μητέρα του ήταν ο Dolores Gasset, κόρη του Eduardo Gasset, ιδρυτή της εφημερίδας El Imparcial και όπου αργότερα θα κλειδούσε ως σκηνοθέτης τον πατέρα του José Ortega Munilla. Ήταν ένα σπίτι πολύ προσκολλημένο στη φιλοσοφία, στον πνευματισμό, στη δημοσιογραφία αλλά και στην πολιτική.

Όλα αυτά αναμφισβήτητα δεν δίστασαν πάρα πολύ για να μάθουν τι θα ήταν η προσωπική πορεία του. Σπούδασε φιλοσοφία και επιστολές στο Μπιλμπάο και αργότερα ολοκλήρωσε τις σπουδές του στο Βερολίνο. Μετά την απόκτηση του τίτλου, άρχισε να εργάζεται ως καθηγητής ψυχολογίας και δεοντολογίας, μέχρι το 1910 θα εγκρίνει μια αντιπολίτευση να είναι Καθηγητής Μεταφυσικής στο Πανεπιστήμιο της Μαδρίτης.

Ήταν από το 1920 όταν άλλαξε η πορεία του ως ακαδημαϊκού. Ίδρυσε το Περιοδικό της Δύσης. Ήταν μια φιλελεύθερη και φιλελεύθερη δημοσίευση, όπου φέρνουν στην Ισπανία περισσότερα ανακαινιστικά πνευματικά ρεύματα, ανοιχτά ταυτόχρονα με την επιλογή. Αργότερα οι μεταφράσεις των νέων φιλοσοφικών τάσεων όπως ο Edmund Husserl ή ο Bertrand Russell θα έφθασαν.

Ο στόχος του José Ortega y Gasset ήταν τόσο συγκεκριμένος όσο και ανυψωμένος. Θέλησε να ανοίξει στη χώρα του ότι ανανεώνει τον αέρα που ήδη αναπνέει στην Ευρώπη. Ήθελε τους ανθρώπους να ξυπνήσουν, να εξεγερθούν ενάντια στον συντηρητισμό.

"Η ζωή είναι μια σειρά συγκρούσεων με το μέλλον: δεν είναι ένα άθροισμα όσων είχαμε, αλλά ό, τι θέλουμε να είμαστε".

-Ortega y Gasset-

Η πολιτική σκηνή του José Ortega y Gasset

Ο Ortega y Gasset εξελέγη αναπληρωτής κατά τη διάρκεια της Δεύτερης Δημοκρατίας. Ίδρυσε μαζί με τους Marañón και Pérez de Ayala, τον "Όμιλο στην Υπηρεσία της Δημοκρατίας". Κατείχε αυτή τη θέση με μεγάλη ελπίδα μέχρι που, σιγά-σιγά, άρχισε να αισθάνεται ορισμένες αποκλίσεις με την εσφαλμένη κατεύθυνση, η οποία, κατά την άποψή του, οδήγησε τη Δημοκρατία. Ωστόσο, όλα άλλαξαν το 1936 με τον εμφύλιο πόλεμο.

Δεν είχε άλλη επιλογή παρά να ζήσει στην εξορία. Περίπου 10 χρόνια αναζητούσαν καταφύγιο στη Γαλλία, την Ολλανδία, την Αργεντινή και την Πορτογαλία. Η επιστροφή του το 1945 του επέτρεψε να επανασυνδεθεί με πολλούς ομοϊδεάτες διανοούμενους με τους οποίους θα συνεχίσει να εργάζεται. Έτσι, το 1948 ίδρυσε, μαζί με τον Julián Marías, το Ινστιτούτο Ανθρωπιστικών Επιστημών.

Από εκείνη τη στιγμή, η φιγούρα του ξαναγύρισε ανάμεσα στην ισπανική πολιτιστική σκηνή. Υπήρξε καθηγητής διάφορων προαγωγών φοιτητών φιλοσοφίας, εξέφρασε τις φιλελεύθερες ιδέες του σε διάφορες εφημερίδες, βιβλία και δοκίμια. Ίδρυσε την εφημερίδα Ο ήλιος (1917), το περιοδικό Ισπανία (1915) και το Περιοδικό της Δύσης (1923).

Επίσης, ο José Ortega y Gasset Ήταν αυτή η μορφή αναμφισβήτητης συνάφειας που αργότερα ενέπνευσε τη γενιά των 27. Το ξύπνημα του ως πνευματικής αναγέννησης, η προσωπική του ιδεολογία και οι φιλοσοφικές αρχές του, διέσχισαν τα σύνορα, φτάνοντας όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και στη Λατινική Αμερική.

Πέθανε το 1955 στο σπίτι του στη Μαδρίτη, στην ηλικία των 72 ετών.

Το βασικό έργο του José Ortega y Gasset: Η εξέγερση των μαζών

Ο José Ortega y Gasset συνδέθηκε με τρία βασικά ρεύματα. Το πρώτο ήταν το Noucentisme, ένα κίνημα πολιτιστικής ανανέωσης. Ο δεύτερος ήταν ο προοπτική (μια έννοια που διευθετήθηκε από τον Friedrich Nietzsche που έκφρασε την ιδέα ότι δεν υπάρχει μόνο αλήθεια, ο καθένας από εμάς έχει δικό μας όραμα).

Η τρίτη προσέγγιση που καθόριζε το έργο του ήταν μια ιδέα που ανέπτυξε ο ίδιος. Ήταν περίπου ζωτικότητα, μια ιδέα πού να αναλάβει την αναπόφευκτη αλληλεξάρτηση μεταξύ του ατόμου και της πραγματικότητάς του. Αυτοί οι πυλώνες ήταν καίριας σημασίας κατά τη σύνταξη ενός από τα πιο αντιπροσωπευτικά έργα του, Η εξέγερση των μαζών (1930).

Ο κίνδυνος μιας κοινότητας που δεν έχει λόγο

Μια πτυχή vertebrador που εκτιμάται σε κάθε σελίδα του Η εξέγερση των μαζών, είναι το το τέλος του συντηρητισμού και την αρχή ενός νέου κάτι που δεν είναι πάντα τόσο θετικό όσο μπορούμε να σκεφτούμε. Σε αυτή την αναγέννηση που φέρνει τη σύγχρονη ζωή, δημιουργούνται και άλλες προκλήσεις στις οποίες το άτομο, ο σύγχρονος και προφανώς απελευθερωμένος πολίτης, υποχρεούται να κατανοήσει.

• Πρώτα απ 'όλα, η έννοια της "μάζας" δεν έχει καμία σχέση με τον όρο που χρησιμοποιούν οι μαρξιστές.
• Η μάζα, για την Ortega y Gasset, είναι άνθρωποι που έχουν ξεκαθαριστεί. Δηλαδή, δεν είναι πλέον απομονωμένες ή ξεχωριστές μορφές. Είναι μια κοινότητα που συχνά εξαρτάται από τα συναισθήματά τους και όχι από τους λόγους τους.
• Αυτές οι μάζες εμφανίζονται ήδη στις νέες δημοκρατίες της εποχής. Επομένως, παρόλο που αφήνουμε πίσω τον αυταρχισμό, δημιουργούνται και άλλοι κίνδυνοι. Επειδή οι συλλογικότητες μπορούν επίσης να ευθυγραμμιστούν με άλλα στοιχεία της δημόσιας ζωής.
• Στο βιβλίο, ο Gasset αναφέρεται στον βανδαλισμό που έλαβε χώρα στη Γαλλία στο τέλος του 3ου. Χιλιάδες νέοι βγήκαν στους δρόμους για να κάψουν τα αυτοκίνητα, να εξαπολύσουν την οργή τους, να καθοδηγήσουν ή να κινητοποιηθούν από άλλους ανθρώπους που επιδίωκαν να "ενεργοποιήσουν τις μάζες".

Μια πολύ παλιά κληρονομιά

Η εξέγερση των μαζών Είναι ένα βασικό έργο του φιλόσοφου José Ortega y Gasset  από την οποία προέρχονται, όπως βλέπουμε, πολλές ιδέες που δεν έχουν ακόμη λήξει. Στην πραγματικότητα, είναι πολύ επίκαιροι και μας προσκαλούν να σκεφτούμε κάτι που ο ίδιος θέλησε να μας μεταφέρει: εάν ενεργούμε ως κοινές ομάδες, η ίδια η δημοκρατία θα απειληθεί.

Είμαστε μέρος ενός ιστορικού και κοινωνικού πλαισίου από το οποίο δεν μπορούμε να ξεφύγουμε. Ωστόσο,, πρέπει να ξεχωρίσουμε από εκείνες τις μάζες που ενεργούν από ένστικτο, πρέπει να ενεργούμε ως ατομικά όντα, υπεύθυνα για τον εαυτό μας και πάντα προσεκτικά σε όσους τολμούν να ασκήσουν βέτο στις δικές τους ελευθερίες.

Jean-Paul Sartre: Βιογραφία ενός υπαρξιακού φιλόσοφου Jean-Paul Sartre ήταν ένας υπαρξιακός φιλόσοφος, μυθιστοριογράφος και κοινωνικός ακτιβιστής που μας κληροδότησε ένα καθολικό έργο όπως η Ναυτία. Διαβάστε περισσότερα "