Η Kitty Genovese, η κοπέλα που φώναξε την αυγή και κανείς δεν βοήθησε

Η Kitty Genovese ήταν 28 ετών. Κατά την επιστροφή από την εργασία ένας άνδρας ήρθε επάνω της και την μαχαίρωσε αρκετές φορές στο πίσω μέρος. Αργότερα τον επιτέθηκε σεξουαλικά και έκλεψε 49 δολάρια από αυτήν. Ήταν νωρίς το πρωί της 13ης Μαρτίου 1964 και σύμφωνα με το New York Times, Έως και 38 γείτονες άκουσαν τις κραυγές για μισή ώρα ... αλλά κανείς δεν έκανε τίποτα.

Τώρα, η εύθραυστη απόχρωση των γεγονότων προχωρά πολύ περισσότερο, επειδή η σκηνή τροφοδοτείται από περισσότερες λεπτομέρειες και από περισσότερες γωνίες και γκρεμούς, όπου μπορούμε να φτάσουμε στο πιο σκοτεινό μέρος του ανθρώπου. Λέγεται ότι ένας άντρας ήρθε να ανοίξει το παράθυρο που προσπάθησε να απομακρύνει τον επιτιθέμενο υπό την κραυγή "Αφήστε το κορίτσι μόνο". Εκείνη τη στιγμή, ο επιτιθέμενος, Winston Moseley, άφησε λίγα λεπτά, όταν η Kitty μπορούσε να τραυματιστεί σοβαρά, να εισέλθει στο λόμπι ενός κτιρίου.

"Ο κόσμος δεν απειλείται από κακούς ανθρώπους, αλλά από εκείνους που επιτρέπουν τη βία"

-Albert Einstein-

Κανείς δεν την βοήθησε. Εκείνοι που το είδαν σκέφτηκε, ίσως, ότι δεν ήταν τίποτα, ότι δεν ήταν τόσο σοβαρό. Ωστόσο, ο Moseley την βρήκε ξανά για να την επιτεθεί και να τελειώσει τη ζωή της. Μέρες αργότερα, όλη η κοινωνία της Νέας Υόρκης κράτησε την ανάσα όταν Οι New York Times δημοσίευσαν μια σειρά εκτεταμένων άρθρων όπου περιγράφηκε με πληρότητα και χωρίς αναισθησία, αυτή η απάθεια, αυτή η σιωπή και η απάνθρωπη ο οποίος, ως ψυχή, έφαγε μακριά από την πόλη που κοιμούσε.

Ο αφηγηματικός συμβολισμός του οι εκδόσεις αυτές ήταν σχεδόν σαν μια ψυχολογική αυτοψία της κοινωνίας που αποφεύγει την ευθύνη της, που αποφασίζει να μην ενεργήσει, να κοιτάξει τον άλλο τρόπο και να καταφύγει στην ιδιωτική ζωή των προσωπικών γωνιών, αγνοώντας κάθε κραυγή, οποιαδήποτε αίτηση για βοήθεια.

Η υπόθεση Kitty Genovese άλλαξε πολλές ιδέες και έφερε νέες συνθέσεις στον τομέα της ψυχολογίας. Μιλάμε για αυτό.

Kitty Genovese και την αντανάκλαση μιας κοινωνίας

Ο Winston Moseley ήταν αφρικανικός Αμερικανός, μηχανικός του εμπορίου, ήταν παντρεμένος και είχε 3 παιδιά. Όταν συνελήφθη μετά από ληστεία, δεν ήταν πολύ πριν ομολογήσει τη δολοφονία της Kitty Genovese και δύο άλλων νέων.. Οι ψυχίατροι αργότερα θα αποφασίσουν ότι υπέστη νεκροφιλία. Πέθανε στη φυλακή με 81 χρόνια πέρυσι, αφού έστειλε βίαιες επιθέσεις στα σωφρονιστικά και ψυχιατρικά ιδρύματα.

Ο επιθετικός της Kitty εκπλήρωσε τη θλίψη της, ενώ παρέμεινε για πάντα στη συλλογική ιδεολογία, όπως το κορίτσι που δεν βοήθησε, όπως η γυναίκα που πέθανε πριν από 38 μάρτυρες που δεν μπόρεσαν να αντιδράσουν. Αυτό εξηγείται από τα μέσα ενημέρωσης, και αυτό δημοσιεύθηκε στο γνωστό βιβλίο "Τριάντα οκτώ μάρτυρες: Η υπόθεση Kitty Genovese" AM Rosenthal, ο συντάκτης των New York Times εκείνη την εποχή.

Τώρα, μπορεί να ειπωθεί ότι σύμφωνα με μια μελέτη που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό American Psychologist του 2007 ότι η ιστορία της δολοφονίας της Kitty Genovese ήταν λίγο υπερβολική από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Στην πραγματικότητα, στο ντοκιμαντέρ "Ο Μάρτυρας" (2015) μπορούμε να δούμε τον αγώνα του αδελφού της Kitty προσπαθεί να ανακαλύψει τι πραγματικά συνέβη, ολοκληρώνοντας με κάτι τόσο απλό όσο ζοφερή: κανείς δεν θα μπορούσε πραγματικά να δει τι συνέβαινε, και κάλεσε την αστυνομία αγνοήθηκαν επειδή κανένας από αυτούς δεν θα μπορούσε να εξηγήσει με σαφήνεια τι ήταν συμβαίνει.

Το φαινόμενο Genovese ή η "Θεωρία της διάδοσης της ευθύνης

Όντως, το γεγονός αυτό εξυπηρετούσε τους κοινωνικούς ψυχολόγους να διατυπώσουν το γνωστό ως "Θεωρία της Διάδοσης της Ευθύνης". Επειδή πραγματικά και αν το σκεφτούμε, δεν έχει σημασία αν οι μάρτυρες είδαν ή δεν είδαν την επίθεση κατά της Kitty Genovese ή αν κάλεσαν ή δεν καλέσαν την αστυνομία. Δεν έχει σημασία αν ήταν 12, 20 ή 38, όπως εξήγησαν στους New York Times. Το ζήτημα είναι ότι κανείς δεν απάντησε στις κραυγές τους, για 30 λεπτά κανείς δεν κατέβηκε ή πλησίασε σε εκείνη την αίθουσα όπου επιτέθηκαν στη νεαρή γυναίκα.

Οι ψυχολόγοι John Darley και Bibb Latané εξήγησαν αυτή τη συμπεριφορά με τη θεωρία της «διάχυσης της ευθύνης». Σε αυτό, υπονοείται αυτό Όσο μεγαλύτερος είναι ο αριθμός των παρατηρητών, τόσο μικρότερη είναι η πιθανότητα να βοηθήσει κάποιος από αυτούς. Όταν κάποιος χρειάζεται βοήθεια, οι παρατηρητές υποθέτουν ότι κάποιος άλλος θα επέμβει, ότι κάποιος θα "κάνει κάτι". Ωστόσο, το αποτέλεσμα αυτής της ατομικής σκέψης είναι ότι τελικά όλοι οι παρατηρητές αποφεύγουν να παρεμβαίνουν και η ευθύνη είναι εντελώς θολή μεταξύ της ομάδας.

Ότι η ευθύνη διαχέεται στην ομάδα σημαίνει ότι κανείς δεν το αναλαμβάνει. Αυτό είναι κάτι που μπορούμε επίσης να παρατηρήσουμε στα αιτήματα. Είναι πολύ καλύτερο να πείτε "ο Πέτρος, παρακαλώ, ανάψτε το φως" από "Παρακαλώ, κάποιος να ανάψει το φως". Στην πρώτη περίπτωση, δείχνοντας σε κάποιον αποφεύγουμε ακριβώς αυτή τη διάδοση της ευθύνης.

Τέλος, το επισημάνετε αυτό στην διάδοση της ευθύνης, σε σχέση με την προσφορά βοήθειας ή βοήθειας, παρεμβαίνουν άλλοι διαμορφωτικοί παράγοντες:

• Εάν το πρόσωπο εντοπίσει περισσότερο ή λιγότερο το θύμα. Μεγαλύτερη αναγνώριση παράγει λιγότερη διάδοση της ευθύνης.
• Εάν η παρέμβαση μπορεί να συνεπάγεται προσωπικό κόστος, Όπως και στην περίπτωση της επίθεσης της Kitty, οι πιθανότητες διάδοσης της ευθύνης αυξάνονται.
• Εάν το άτομο σκέφτεται ότι βρίσκεται σε καλύτερη ή χειρότερη θέση από ό, τι η υπόλοιπη ομάδα για να βοηθήσει. Για παράδειγμα, ένας αμυντικός εμπειρογνώμονας θα αισθάνεται περισσότερο υποχρεωμένος να ενεργεί σε μια επικίνδυνη κατάσταση από κάποιον που δεν ξέρει πώς να υπερασπιστεί τον εαυτό του. Επίσης, οι άνθρωποι που είναι πιο κοντά από όσους βρίσκονται πιο μακριά θα αισθάνονται υποχρεωμένοι να ενεργούν..
• Αν το άτομο σκέφτεται ότι η κατάσταση είναι σοβαρή ή όχι. Σε μια κατάσταση που εκτιμάται ως σοβαρή, η διάδοση της ευθύνης είναι χαμηλότερη, όπως είναι επίσης χαμηλότερη όταν η ζήτηση για βοήθεια αρχίζει να επιμηκύνεται με το χρόνο ή αυξάνεται σε ένταση.

3 εκδηλώσεις βίας μέσω της γλώσσας Η βία στη γλώσσα είναι εξίσου ή περισσότερο επιβλαβής από τη σωματική βία. Μπορείτε να ακυρώσετε, να επισημάνετε ή να υποβαθμίσετε το άλλο. Και οι συνέπειες είναι δύσκολες. Διαβάστε περισσότερα "

Η σημασία της μη ομαλοποίησης της βίας

Η θλιβερή περίπτωση της Kitty Genovese είχε αξιοσημείωτο αντίκτυπο στην κοινωνία μας. Βοήθησε, για παράδειγμα, στη δημιουργία της διάσημης γραμμής έκτακτης ανάγκης 911 στις Ηνωμένες Πολιτείες. Τα τραγούδια ήταν αφιερωμένα σε αυτόν, εμπνεύστηκε οικόπεδα για ταινίες και τηλεοπτικές σειρές, ακόμη και κόμικ χαρακτήρες όπως "Watchmen" από τον Alan Moore.

"Αν θέλετε ειρήνη δεν θα το πάρετε με βία"

-Τζον Λένον-

Το Kiity ήταν αυτή η φωνή που φώναζε νωρίς το πρωί του Μάρτιο του 1964. Μια θλίψη έχασε τη νύχτα που ως ηχώ, επαναλαμβάνεται καθημερινά στο παρόν μας με πολλούς διαφορετικούς τρόπους. Επειδή ίσως, ως άνθρωποι, έχουμε ομαλοποιήσει τη βία. Μόλις πριν από λίγες ημέρες, και ως απλό παράδειγμα, ομάδα οπαδών από τη λέσχη Belgrano στην Κόρδοβα έριξε έναν 22χρονο από μία από τις στάσεις του σταδίου..

Μετά την πτώση από ύψος 5 μέτρα, το αγόρι βρισκόταν σε ένα από τα περίπτερα με ένα σοβαρό τραύμα που θα πεθάνει ώρες αργότερα, ενώ το υπόλοιπο των οπαδών, πήγε πάνω και κάτω από τις κερκίδες, με απαθής φυσιολογικό. Σαν να μην συνέβη τίποτα, λες και η ζωή ήταν απλά μέρος του Σταδίου επίπλων. Μέχρι τελικά, ήρθε η αστυνομία.

Μπορεί να είναι ότι η έκθεση συνεχίζει σε επιθετικές πράξεις, (είτε σε ορισμένες αθλητικές εκδηλώσεις, στην τηλεόραση, στο Διαδίκτυο κ.λπ.) μας έκανε πιο ανεκτική, πιο παθητική και λιγότερο αντιδραστική στη βία, μπορεί να είναι, αλλά αυτό που είναι ξεκάθαρο είναι ότι δεν είναι λογικό, ούτε δικαιολογημένο, ούτε ακόμα λιγότερο ανθρώπινο.

Πρέπει να σταματήσουμε να είμαστε απλοί μάρτυρες, να γίνουμε μια παρόμοια ζάχαρη που διαλύεται στη μάζα για να κάνει το ίδιο με τους άλλους, δηλαδή, ΤΙΠΟΤΑ. Ας ενεργήσουμε με πρωτοβουλία, ας είμαστε ενεργά πράκτορες με το πιο ολοκληρωμένο αίσθημα συνύπαρξης, σεβασμού και, πάνω απ 'όλα, αυθεντικής ανησυχίας για τον γείτονά μας.

Το κακό επιβιώνει χάρη στα βλέμματα που βλέπουν και δεν κάνουν τίποτα. Η καλοσύνη και τα λόγια δεν είναι τίποτε σκόνη και αέρας όταν βλέπουμε το καθημερινό κακό και επιλέγουμε να γυρίσουμε το πρόσωπό σας και να παραμείνουμε σιωπηλοί. Διαβάστε περισσότερα "