Michael White και David Epson, συγγραφείς της αφηγηματικής θεραπείας
Στη δεκαετία του '80, Με βάση την οικογενειακή θεραπεία, αρχίζει να εμφανίζεται η θεραπευτική μέθοδος της Αφηγηματικής Θεραπείας. Οι κύριοι συγγραφείς και υποστηρικτές του είναι ο Michael White και ο David Epson.
Για μερικούς θεωρείται μια μεταμοντέρνα θεραπεία, δεδομένου ότι η White και η Epson αποτελούν μέρος της προσέγγισής τους στις προσεγγίσεις του φιλόσοφου Michael Foucault (1978). Μία από τις βασικές προϋποθέσεις αυτής της θεραπείας είναι αυτή κάθε άτομο, οικογένεια ή ίδρυμα γνωρίζει την ταυτότητά του από τις αφηγήσεις που παράγουν σχετικά με τα γεγονότα στα οποία συμμετέχουν.
Michael White και David Epson: αφηγηματική θεραπεία
Ο Michael White, ένας Αυστραλός κοινωνικός λειτουργός, και ο David Epson, ένας ανθρωπολόγος της Νέας Ζηλανδίας, άρχισαν να εργάζονται μαζί και να αναπτύσσουν αφηγηματική θεραπεία. Ωστόσο, δεν μπορούμε να εξηγήσουμε τη γέννηση αυτού του μοντέλου χωρίς να επιστρέψουμε στα έργα του Γρηγορίου και του Bateson, και εκείνων των Maturana και Varela, που επεσήμαναν ότι το άτομο δεν είναι ποτέ μόνο του, αλλά ανήκει στα κοινωνικά συστήματα.
Ο Michael White και ο David Epson άρχισαν να εργάζονται μαζί και να αναπτύσσουν αφηγηματική θεραπεία.
Σκέψη του ατόμου στο πλαίσιο συνέβαλαν στην ωρίμανση των συστηματικών θεραπειών, που καλύπτουν ολόκληρο το οικογενειακό σύστημα, σε ορισμένα μέλη ή σε μεμονωμένα άτομα ανάλογα με τη στιγμή. Πόσοι πιο σημαντικοί παράγοντες ενσωματώθηκαν στη θεραπεία, ήταν μικρότεροι και αποτελεσματικότεροι, γεγονός που οδήγησε σε πολλά μοντέλα σύντομης θεραπείας.
Είναι συνηθισμένο να βλέπετε πώς τα μέλη της οικογένειας αισθάνονται ότι επηρεάζονται από το πρόβλημα, αλλά δεν αισθάνονται μέρος του προβλήματος. Έτσι, αυτή η εννοιολογική αλλαγή, από μια άποψη, στην οποία μεσολαβεί η εμπλοκή και επομένως η ικανότητα να επηρεάσει, είναι το πρώτο βήμα.
Η στάση κάθε μέλους της οικογένειας είναι πολύ σημαντική, γιατί αν μπορούμε να βάλουμε τον εαυτό μας στη θέση των άλλων, μπορούμε καλύτερα να οικοδομήσουμε αυτό που πραγματικά συμβαίνει. Επομένως, το πρώτο βήμα δεν είναι να κατηγορήσουμε κανέναν, αλλά να καταλάβουμε ποια είναι η επιρροή του καθενός στο πρόβλημα.
Η αφηγηματική θεραπεία βλέπει το πρόβλημα ξεχωριστά από το άτομο και διευκολύνει την κατανόηση μιας ιδέας: κάθε άτομο έχει αξίες, δεσμεύσεις, στάσεις ... που συμβάλλουν στη μείωση της αρνητικής επίδρασης του προβλήματος σε όλη τη δυναμική του ατόμου, της οικογένειας ή του θεσμού. Τεχνικές όπως η διαπραγμάτευση και η συζήτηση για βιώσιμες εναλλακτικές λύσεις χρησιμεύουν για την εξεύρεση νέων τρόπων επίλυσης.
Η μεθοδολογία της αφηγηματικής θεραπείας
Η αφηγηματική θεραπεία αντικαθιστά την κυβερνητική προσέγγιση του ανθρώπου με ένα γλωσσικό μοντέλο, το οποίο εγείρει ότι η γνώση είναι μια συναινετική εκδοχή της πραγματικότητας, προϊόν διαπροσωπικής αλληλεπίδρασης και διαπραγμάτευσης, και αυτό το νόημα δημιουργείται μέσα στο πλαίσιο του λόγου που την υποστηρίζει.
Ως εκ τούτου, η προσωπική μας ιστορία, ο πολιτισμός και οι οργανώσεις των οποίων είμαστε μέρος είναι στενά συνδεδεμένες με τις ενέργειές μας και αυτό που οικοδομούμε μέσα στις σχέσεις. Με αυτόν τον τρόπο, οργανώνουμε εμπειρίες με τη μορφή αφήγησης, με μια χρονική ακολουθία, προθέσεις, νόημα, αποτελέσματα ...
Για το λόγο αυτό, η αφηγηματική θεραπεία κατανοεί θεραπείας ως διαδικασία συνομιλίας, στην οποία οι πελάτες και οι θεραπευτές συν-κατασκευάζουν νέες έννοιες, ιστορίες, δυνατότητες και λύσεις στο πρόβλημα που διηγούνται. Το κύριες εγκαταστάσεις της αφηγηματικής θεραπείας είναι οι εξής:
- Προσδιορίστε την κυρίαρχη ιστορία.
- Αναθέστε το πρόβλημα.
- Διερεύνηση πτυχών αξίας για τον πελάτη.
- Ανακαλύψτε τις συνέπειες των έκτακτων γεγονότων.
- Αναζήτηση στα αρχεία της οικογένειας.
Ο Michael White και ο David Epson συνειδητοποιούν την αφηγηματική θεραπεία ως τη συν-κατασκευή νέων σημαίνων, δυνατοτήτων και λύσεων στο πρόβλημα που ο άνθρωπος αφηγείται.
Ο Μιχάλης Λευκός προσέδωσε μεγάλη σημασία τη δραματική δομή ως παράγοντα επιρροής στην κατασκευή των ιστοριών μας, δεδομένου ότι οι άνθρωποι συμμετέχουν σε εκδηλώσεις για ένα θέμα, αλλά υπάρχουν πάντα άλλες ιστορίες εκτός αυτής της εμπειρίας.
Επομένως, η αποστολή του θεραπευτή είναι να προσπαθήσει να διασώσει υποκειμενικές ή αόρατες ιστορίες στην πιο προσιτή ιστορία που διαχειρίζεται το άτομο. Ανακτήστε γεγονότα ή σκέψεις που αποκαθιστούν την χαμένη ισορροπία.
Κατανοούμε με την αφήγηση "τις επιλεγμένες αλληλουχίες της ζωής που δημιουργούνται ως οντότητα με την πράξη της συσχέτισης τους" (Payne, 2002) στους εαυτούς μας. Έτσι, μέσα από αυτές τις σχετικές αλληλουχίες, διαμορφώνεται η αίσθηση της ταυτότητάς μας.
Κάποιοι ιστορίες της ζωής μας γίνονται κυριότερες, περιοριστικό, προωθώντας μας προς συμπεράσματα που μας τιμωρούν επανειλημμένα ...
Έτσι, όταν οι άνθρωποι έρχονται σε διαβούλευση με μια κυρίαρχη ιστορία κορεσμένη με προβλήματα, το θεραπευτικό έργο επικεντρώνεται προσπαθήστε να βρείτε πόρτες εισόδου σε εναλλακτικές ιστορίες. Για παράδειγμα, δημιουργώντας ερωτήσεις που καλούν το άτομο να συνδεθεί με εμπειρίες που είχαν παραλείψει κατά την κατασκευή της ιστορίας τους.
Η προσέγγιση αφηγηματικής θεραπείας που δημιούργησε ο Michael White και ο David Epson θεωρεί τα προβλήματα ξεχωριστά από το άτομο (εξωτερικοποίηση των προβλημάτων), γεγονός που διευκολύνει την επανεγγραφή των ζωών και των σχέσεων. Αυτό επιτρέπει τη δημιουργία ενός χώρου για τους ανθρώπους να ενεργούν ενάντια στο πρόβλημα και αφήνουν περιθώρια για τις δεξιότητες, τα ενδιαφέροντά τους, τις δεσμεύσεις, την ευθύνη τους, ... συμβάλλοντας στην προσωπική ανάπτυξη και κατά συνέπεια σε μια πιο αποτελεσματική αντιμετώπιση.
"Οι άνθρωποι δίνουν νόημα στις ζωές και τις σχέσεις τους, συνδέοντας την εμπειρία τους και ότι αλληλεπιδρώντας με άλλους, η αναπαράσταση των ιστοριών τους τροποποιεί τη ζωή και τις σχέσεις τους".
-Michael White και David Epson-