Είμαστε ή δεν είμαστε υπεύθυνοι για τους άλλους;

Ο άνθρωπος είναι ένα κοινωνικό ζώο, όπως ανακαλύψαμε στο βάθος της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. Δεν έχει σημασία αν γίνουμε ερημίτες ή εγκαταλείπονται σε ένα ερημικό νησί. Στο βάθος όσων κι αν είμαστε και τι κάνουμε, ο πολιτισμός λειτουργεί πάντα στην οποία γεννήσαμε και από το οποίο γίναμε μέλη του είδους. Αλλά, σε ποιο βαθμό είμαστε υπεύθυνοι για τους άλλους?

Χρειαζόμαστε άλλους. Σκεφτείτε, αν κανείς δεν μας προσέφερε στα πρώτα μας χρόνια ζωής, ποια πιθανότητα θα είχαμε να επιβιώσουμε; Αλλά, όπως χρειαζόμαστε, άλλοι μας χρειαστούν επίσης. Αυτή η στοιχειώδης αλληλεγγύη, βασισμένη στην αμοιβαιότητα, είναι σαν ένα είδος προγράμματος που έχουμε εγκαταστήσει "από το εργοστάσιο": είναι στη γενετική σύστασή μας και μας επέτρεψε να επιβιώσουμε ως είδος.

"Ένας ήρωας είναι κάποιος που καταλαβαίνει την ευθύνη που συνοδεύει την ελευθερία του"

-Ο Μπομπ Ντίλαν-

Αλλά, με τον ίδιο τρόπο που κάποιοι αγνοούν τη γενετική εντολή και παύουν να είναι ευαίσθητοι στον άνθρωπο, επίσης υπάρχουν πολλές περιπτώσεις στις οποίες μπορούμε να εντοπίσουμε ανθρώπους που διασχίζουν τα σύνορα αλληλεγγύης, ξεχνώντας με τον τρόπο των δικών τους αναγκών. Τουλάχιστον, προφανώς.

Σε ποιο βαθμό είμαστε υπεύθυνοι για τους άλλους?

Το ερώτημα είναι δύσκολο να απαντηθεί. Στο ανθρώπινο πεδίο δεν υπάρχουν τύποι, ούτε σχήματα, ούτε απόλυτες αλήθειες. Ωστόσο, υπάρχει κάτι αληθές: Είμαστε όλοι υπεύθυνοι, σε κάποιο βαθμό, για το τι συμβαίνει σε εμάς ως είδος. Αυτό περιλαμβάνει τους πιο κοντινούς ανθρώπους, καθώς και τους πιο απομακρυσμένους και ακόμη και εκείνους που δεν έχουν γεννηθεί ακόμα.

Όλα όσα κάνουμε έχουν μεγαλύτερη ή μικρότερη επίδραση σε άλλους. Ορισμένες ενέργειες έχουν ευρύ πεδίο εφαρμογής και άλλες είναι πιο περιορισμένες, αλλά σε όλες τις περιπτώσεις η δράση ενός ανθρώπου επηρεάζει τους άλλους. Ακόμα και μια πυρκαγιά που αναφλέγεται σε ένα ακατοίκητο νησί αλλάζει, αν και σε ένα λεπτό, τον αέρα που όλοι αναπνέουμε.

Ως εκ τούτου, ουσιαστικά, είμαστε όλοι υπεύθυνοι για όλους. Υπάρχει ένα αόρατο νήμα που ενώνει όλα τα μέλη της ανθρωπότητας. Στον ορίζοντα μας είναι πάντα άλλοι άνθρωποι, κοιτάζοντας μας, αγνοώντας μας, κρίνουμε μας, αγαπάμε μας ή με χιλιάδες τρόπους, αλλά πάντα εκεί.

Ο "νευρωτικός υπεύθυνος" των άλλων

Η λέξη "ευθύνη" προέρχεται από τη λατινική ρίζα "responsum", που σημαίνει "ικανότητα απάντησης". Έτσι, Όταν μιλάμε για ευθύνη έναντι άλλων, αναφερόμαστε σε αυτή την ικανότητα να ανταποκρίνεται στις ανάγκες, τις προσδοκίες και τις αδυναμίες τους. Ωστόσο, προσέξτε: αυτό δεν καλύπτει ΟΛΕΣ τις ανάγκες, ΟΛΑ τις προσδοκίες και ΟΛΕΣ τις αδυναμίες.

Ωστόσο,, υπάρχουν άνθρωποι που για διάφορους λόγους κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ζουν μόνο για άλλους. Έχουν ακόμη και μια πολύ έντονη αίσθηση ενοχής εάν σταματούν να βοηθούν κάποιον, αν και, αντικειμενικά, δεν μπορούν να το κάνουν. Είναι τότε όταν η ευθύνη γίνεται ένα βασανιστήριο του άλλου που άλλοι δύσκολα καταλαβαίνουν.

Σε αυτές τις περιπτώσεις υπάρχει μια υπερβολή που δεν είναι ακριβώς γενναιοδωρία, αλλά μάλλον γεννιέται από μια ένοχη και διεισδυτική αντίληψη ότι βοηθάει τους άλλους. Συνήθως είναι αποτέλεσμα μιας ασυνείδητης εντολής σύμφωνα με την οποία η ύπαρξη ενός ατόμου δικαιολογείται μόνο αν είναι αφιερωμένη στην υπηρεσία από άλλους.

Τι κρύβεται πίσω από υπερβολικές ευθύνες

Όταν η ευθύνη απέναντι σε άλλους γίνεται υπερβολική, ίσως πίσω είναι μια μη επιλυθείσα συναισθηματική σύγκρουση που παραμένει λανθάνουσα. Υπάρχει μια δεύτερη πρόθεση σε μια υπερβολική και συνεχή στάση βοήθειας και προσφοράς, αν και συχνά ο συνεργάτης δεν το γνωρίζει. Από την άλλη πλευρά, δεν είναι σε θέση να απολαμβάνει τα οφέλη που μπορεί να προσφέρει η συνεργασία του, είναι μια εμμονή για την οποία δεν υπάρχει ποτέ αρκετό.

Ένας από τους λόγους για τους ανθρώπους της αλληλεγγύης είναι η αποδοχή και η αγάπη. Ωστόσο, ακολουθώντας τον νόμο που δηλώνει ότι "περισσότερη βοήθεια κερδίζεται περισσότερη αγάπη", δεν μπορούν να θέσουν ένα όριο. Έτσι, πολλές φορές καταλήγουν να χάσουν την αγάπη που είχαν αρχικά πετύχει λόγω της εκτέλεσης ενός μεγάλου μέρους ενός έργου που δεν τους αντιστοιχούσε.

Είναι επίσης υπεύθυνος για κάποιον άλλον που σκοπεύει να τον ελέγξει. Έτσι, πίσω από την προσφορά του είναι ο φόβος ότι οι προσδοκίες του δεν θα ικανοποιηθούν και ότι όλα δεν θα εξαρτηθούν από αυτό που θα ήθελε. Αυτή η μορφή ελέγχου είναι πολύ επιβλαβής, ειδικά με τα παιδιά, καθώς εμποδίζει την ανάπτυξή τους και τους καθιστά εξαρτημένους.

Τέλος, ένα πρόσωπο γίνεται υπεύθυνο για ένα άλλο, άσκοπα, όταν θέλει να αποφύγει τις δικές του ευθύνες. Η ανάγκη να γνωρίζουμε τους άλλους είναι ένα μαγευτικό πρόσχημα για να μην ασχοληθούμε με τα δικά μας προβλήματα και, παρεμπιπτόντως, να μας θυμίζει για τον ίδιο λόγο. Πρόκειται για μια τεχνική χειρισμού που εφαρμόζεται όταν φοβόμαστε να αντιμετωπίσουμε τις αδυναμίες που έχουμε επιδείξει σκληρό χρόνο και ο φόβος μιας πιθανής αποτυχίας.

Μην ρίχνετε τον εαυτό σας μακριά, διατηρώντας τους άλλους ολοκληρωμένους. Συχνά σπάζουμε τον εαυτό μας κρατώντας τους άλλους πλήρεις, μη ανοίγοντας πληγές ή μη αφήνοντάς τους να βλάψουν εκείνους που έχουν ήδη ανοιχτεί. Διαβάστε περισσότερα "