Βία στα βασικά νεαρά ζευγάρια

¿Αφαιρούμε τη νέα σημασία στη βία; Πρέπει να ξεκινήσουμε με τη βάση ότι η αντίληψη της βίας που, όπως πολλά άλλα πράγματα, στους άνδρες και τις γυναίκες είναι διαφορετική, οι άνδρες παρουσιάζουν την πεποίθηση ότι εάν δεν υπάρχει σωματική επαφή, δεν υπάρχει βία, Για μια ακόμη φορά, γενικεύουν αυτή τη βία όχι μόνο στη φυσική σφαίρα, αλλά όλο και περισσότερο αναφέρονται στην ψυχολογική, οικονομική και σεξουαλική βία.

Πολλοί ερευνητές εδώ και πολλά χρόνια δίνουν προσοχή στο πρόβλημα αυτό, αλλά με μια προοπτική που δεν είχε ληφθεί ποτέ υπόψη. Σε αυτό το άρθρο σχετικά με την Online Ψυχολογία θα ανακαλύψουμε το βασικές πτυχές της βίας στα νεαρά ζευγάρια ώστε να καταλάβετε από πού προέρχεται αυτή η κατάσταση.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει: Πώς να αποφύγετε τον χρονολογούμενο δείκτη βίας

1. Συμπεριφορές βίας στο ζευγάρι
2. Παράγοντες που αυξάνουν τον κίνδυνο βίας από σύντροφο
3. Η χαμηλή αυτοεκτίμηση του επιτιθέμενου
4. Η έννοια της "τιμής" στο ζευγάρι
5. Η υπόθεση μετάδοσης
6. Δύο τύποι βίας λόγω φύλου
7. Ιδέες για ρομαντική αγάπη

Συμπεριφορές βίας στο ζευγάρι

Μετά τα καταστροφικά γεγονότα που έλαβαν χώρα στη χώρα μας εδώ και μερικά χρόνια (πάντα παρόντα στην κοινωνία μας αλλά που παρέμεναν σιωπηλά), πολλοί από αυτούς αφιερώθηκαν στην έρευνα αυτού του θέματος, αλλά εστιάστηκαν μόνο στο οικογενειακό περιβάλλον, η ίδια η βία λόγω φύλου σε ένα νοικοκυριό, οικογένεια ή εταίρο ήδη εδραιωθεί.

Πρέπει να αναφέρονται σε ορισμένες μελέτες τα τελευταία χρόνια δείχνουν κάτι που όλοι οι ερευνητές για το θέμα ήδη ο φόβος, η βία μεταξύ των φύλων αρχίζει στο φλερτ (Barnett, Miller-Perrin και Perrin, 1997), (Echeburúa και De-Corral, 1998).

Ως εκ τούτου και παρακολουθώντας το θέμα μας θα επικεντρωθούμε στις πιο σχετικές μελέτες διαφόρων συγγραφέων οι οποίοι υποστηρίζουν εμπειρικά αυτή την ιδέα ότι η βία αρχίζει στην ψευδαίσθηση.

Αυτή η βία, πάντα λεπτή, αρχίζει και αναπτύσσεται σταδιακά, μερικές φορές είναι τόσο αργή που δεν το γνωρίζετε σε πολλά χρόνια, ακόμα και να κρυφτείτε μέχρι ένα τραγικό αποτέλεσμα (Arias, 1987).

Συγγραφείς όπως οι Corsi και Ferreira, (1998), επισημαίνουν διάφορες συμπεριφορές για να λάβουν υπόψη ότι μπορούν να προβλέψουν την ανδρική βία στις σχέσεις των νεαρών ζευγαριών, τις οποίες μπορούμε να συμπεριλάβουμε στα εξής:

• Έλεγχος και απομόνωση: Απαιτεί εξηγήσεις για όλα, κάνει απαγορεύσεις, επικρίνει τους ανθρώπους με τους οποίους συνδέεις, απαιτεί να αφιερώσεις περισσότερο χρόνο σε αυτό ...
• Επιθετικότητα: Ειδικά λεκτικά στους νέους, τείνουν να θυμώνουν συχνά και για ασήμαντες καταστάσεις ...
• Προσβολή και ταπείνωση: Σταματήστε να μιλάτε ή να εξαφανίζετε χωρίς να δώσετε εξηγήσεις, να διασκεδάσετε, να χρησιμοποιήσετε ό, τι γνωρίζετε για τη ζωή σας για να κατηγορήσετε τον εαυτό σας, να είστε σαγηνευτικοί με άλλα κορίτσια για να σας βλάψουν ...
• Χειρισμός: Ξαπλώνει, σας εξομοιώνει για να δείτε αν είστε ειλικρινείς, σας απειλεί με την ταλαιπωρία του, χειρίζεται για να σας κάνει να δείτε ότι αν είναι λάθος, είναι δικό σας λάθος ...
• Άρνηση σφαλμάτων: Δεν ζητά συγγνώμη (στην αρχή, αν βλέπει ότι η σχέση είναι σε κίνδυνο εάν, αν και δεν μετανοεί πραγματικά), αρνείται να συζητήσει τα πράγματα που είναι σημαντικά για εσάς, σας κατηγορεί (“δεν συνειδητοποιείς, είναι ότι με θυμώνεις”) ...

Παράγοντες που αυξάνουν τον κίνδυνο βίας από σύντροφο

Σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς (Barnett et al., 1997), δείχνουν ότι υπάρχουν ορισμένοι παράγοντες που μπορούν να θέσουν σε κίνδυνο τα ζευγάρια, τα οποία, από την άλλη πλευρά, δεν σημαίνει ότι πρέπει να παρέχεται βία όταν πληρούνται, αυτοί οι παράγοντες θα είναι:

• Μια υπερβολική επιθυμία να ελέγχεις πάντα τον άλλο: πού πηγαίνετε, με ποιον, ελέγχετε τα κοινωνικά σας δίκτυα (αυτό είναι δικό μου)
• Βία στο οικογενειακό πλαίσιο. Έχουν υποστεί παιδική κακοποίηση ή έχουν παρατηρήσει κατάχρηση στα στοιχεία αναφοράς τους.
• Ο παραδοσιακός ρόλος των φύλων: ο άντρας είναι το αφεντικό στο σπίτι, η γυναίκα πρέπει να είναι ο φροντιστής, αν μια γυναίκα εργάζεται παραμελεί το σπίτι της (πρέπει να φέρει όλα τα καθήκοντά της) ...
• Υπερβολικά ρομαντική όραση των σχέσεων αγάπης: “η αγάπη μπορεί να τα πάντα”, “Μπορώ να σε αλλάξω”, αν το αφήσω λάθος, δεν το θέλω”...

Σχετικά με τους επιτιθέμενους, μπορούμε να επισημάνουμε ότι αυτές πρέπει πάντα να έχουν τον έλεγχο πάνω σε άλλους, αν αυτό δεν αποκτάται σε μια περιοχή (π.χ. εργασία), χρησιμοποιείται για να το επιβάλλει σε άλλο (π.χ., υποβάλλοντας το ζευγάρι), ενώ αυξάνει πάντοτε (Stets, 1991)..

Συγγραφείς όπως η Pence και Shepard, 1999, έχουν προτείνει μια θεωρία, “Ο τροχός ελέγχου”, που έρχεται να μας πει πώς λειτουργούν οι στρατηγικές των επιτιθέμενων για να επιτευχθεί ο πλήρης έλεγχος ενός ατόμου, αυτή η θεωρία έχει γίνει ευρέως αποδεκτή σε ορισμένους τομείς, ειδικά στη μελέτη της εγκληματικής συμπεριφοράς και φυσικά στο θέμα που μας απασχολεί, βία σε ζευγάρια.

Αυτή η θεωρία έρχεται να μας πει πολύ σύντομα ότι οι επιτιθέμενοι πριν φτάσουν να ασκήσουν σωματική βία ως τέτοιοι, καταφεύγουν σε άλλες στρατηγικές που ανταποκρίνονται στις ψυχολογική βία (πειράγματα, εκφοβισμός, απειλές κ.λπ.). Αυτές οι στρατηγικές εξυπηρετούν το “λογική” την υποβολή ενός προσώπου στην ακύρωση, στο σημείο ότι κατά τη στιγμή της σωματικής βίας, το θύμα πιστεύει ή θεωρεί ότι το σφάλμα είναι του ή ότι του αξίζει πραγματικά.

Η χαμηλή αυτοεκτίμηση του επιτιθέμενου

Σε αυτό το σημείο πρέπει να γίνει αναφορά Οι επιτιθέμενοι θεωρούνται άτομα με χαμηλή αυτοεκτίμηση, γεγονός που τα καθιστά ευάλωτα ότι οι ίδιοι είναι θύματα των άλλων προβλημάτων της κοινωνικής κακής προσαρμογής (πειράγματα, η απομόνωση, ο αλκοολισμός, κ.λπ.) Αυτό υποστηρίζεται από πολλές μελέτες (Stih και Farley, 1993), ενώ οι μελέτες του πρίγκιπα και Arias, 1994 δεν βρέθηκε σαφής συσχέτιση μεταξύ αυτών των δύο παραγόντων, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός αυτό μου άποψη μου την τάση να πιστεύουν ότι δεν είναι μόνο παράγοντες, όπως η αυτοεκτίμηση που εμπλέκονται σε αυτές τις συσχετίσεις πρέπει να κάνουν περισσότερη έρευνα σε αυτή τη συσχέτιση σε απάντηση σε παράγοντες όπως το περιβάλλον, κατάσταση ή συναισθηματικούς παράγοντες, όπως η απελπισία, η κατάθλιψη, ή την ποιότητα της ζωής.

Επίσης, σημειώστε ότι αρκετοί συγγραφείς αναφέρονται σε κάτι ενδιαφέρον, η χαμηλή αυτοεκτίμηση δεν συνεπάγεται μια αιτία για τη βία, αλλά μια συνέπεια που απορρέει από την κοινωνική κατηγοριοποίηση αποκτήσουν αυτά τα θέματα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως εισβολείς, ή ετικέτες που επιβάλλονται από κοινωνίας, οι οποίοι, μην καταγγελθεί από τους συντρόφους τους, σε ορισμένες φορές γίνονται αντιληπτά ως τέτοια.

Η έννοια της "τιμής" στο ζευγάρι

Μετά από αυτό το κοινωνικό πεδίο δεν μπορούμε να σταματήσουμε να μιλάμε για το θεωρητικό κατασκεύασμα που είναι γνωστό ως “πολιτισμός τιμής”, αυτό, δυστυχώς κατά τη γνώμη μου, είναι καθιερωμένο στη χώρα μας και σε πολλές άλλες είναι μια ιδέα που αποδίδεται από το περιβάλλον ότι πρέπει να προστατεύσουμε την τιμή μας με κάθε τρόπο και ότι κάθε απειλή γι 'αυτό πρέπει να μετριαστεί ή “εκδίκησε” στις πιο δραστικές περιπτώσεις, να παράγει μια συλλογική εκπροσώπηση ή διανοητική ιδέα για το τι είναι σωστό ή όχι και ποιες θα είναι οι συνέπειες που θα έχουν οι εκδοθείσες ενέργειες, δηλαδή ότι θα γίνει ένα πολιτιστικό προϊόν. Όταν επιτευχθεί αυτό το επίπεδο πολιτιστικού προϊόντος και η αρχή αυτή εδράζεται στον πολιτισμό, η σημασία του είναι αναμφισβήτητη και δημιουργεί πολιτισμικές διαφορές στην εκδήλωσή του (López-Zafra, 2007ª).

Αυτή η ιδέα του πολιτισμού της τιμής οδηγεί αναπόφευκτα σχετίζονται με το ζήτημα της ζήλιας και ικανοποίηση στο ζεύγος, δεδομένου ότι θεωρείται ότι το ζευγάρι πρέπει επίσης να εξασφαλίσει τιμή, κατηγορώντας τον αν η σχέση είναι σπασμένη ή αν δεν εκπληρωθεί, όπως το αντιλαμβάνεται ένα από τα μέρη (López-Zafra, 2007ª).

Μερικοί συγγραφείς στην εστίασή τους σε μελέτες ζήλια συνάπτουν απομυθοποίηση αυτό το συναίσθημα, τέλος, την ολοκλήρωση της μακριά αγαπούν θεωρώντας ότι μόνο ένα δείγμα από αυτό είναι ένα σημάδι του εγωισμού (εύρεση υψηλή συσχέτιση μεταξύ αυτών των δύο κατασκευές), την αγάπη, ναι, αλλά σε ένα τα ίδια, έρχονται να βγουν από αυτά και άλλα συναισθήματα φθόνο και οργή εάν αντιληφθεί ότι το άλλο κόμμα κάνει καλύτερα από αυτούς, η κοινωνία είναι η διέγερση αυτού του τύπου αντιλήψεων ότι αν κρυφτούν τις ωθεί (φίλοι, δουλειά, θρησκεία ...) (Pine, 1998).

Η υπόθεση μετάδοσης

Τα τελευταία χρόνια πολλοί συγγραφείς συνεργάστηκαν με το “υποθετική μετάδοση”, αυτό αναφέρεται στην ιδέα ότι τα παιδιά που έχουν υποστεί κατάχρηση ή έχουν δει πώς τα πρόσωπα αναφοράς τους άσκησαν ή υπέστησαν αυτά, έχουν την τάση να γίνονται επιδρομείς ή θύματα, αυτή η ιδέα, αν και υποστηρίζεται από πολλούς ερευνητές, απορρίπτεται επίσης από πολλούς άλλους διότι δεν λαμβάνουν αξιόπιστα ή γενικευμένα δεδομένα.

Αυτό που συμφωνούν είναι αυτό δεν χρειάζεται να επισημάνετε τους επιτιθέμενους ή τα θύματα, δεδομένου ότι οι ετικέτες σε άτομα με αυτό το είδος προβλημάτων προκαλούν κατηγοριοποίηση και απόκτηση ρόλων εκ μέρους τους. όλοι οι άνθρωποι σε μια δεδομένη στιγμή της ζωής μας αντιδρούν ως επακόλουθο στο πώς αντιμετωπίζουν εμάς και πολύ περισσότερους νέους ανθρώπους, οπότε αν ένας βίαιος νέος αντιμετωπίζεται άσχημα, κανονικά συμπεριφέρεται άσχημα (“πριν μου πονέσω το κάνω”), αυτό είναι γνωστό ως “αυτοπεποίθηση προφητεία”? Ωστόσο, οι υποτακτικοί άνθρωποι τείνουν να συμπεριφέρονται ανάλογα, αλλά πιστεύουν ότι η μη προβολή ή η έλλειψη προσοχής είναι η καλύτερη τεχνική διαφυγής, η οποία οδηγεί αυτούς τους ανθρώπους να μην αντιδρούν στη βία που υποφέρουν ή ακόμα και πιστεύουν ότι είναι φυσιολογική. είναι γνωστό ως “Μάθηση αδυναμία”.

Δύο τύποι βίας λόγω φύλου

Johnson (1995), ακολουθώντας αυτές τις ιδέες ορίζει δύο μορφές βίας λόγω φύλου, που γενικεύει στις σχέσεις νεαρών ζευγαριών, θα ήταν:

• Πατριαρχική Τρομοκρατία: Είναι άτομα με σύστημα παραδόσεις πεποιθήσεις μέγιστη διατηρήσει ένα υποτιμημένο εικόνα των γυναικών (αυτό είναι λιγότερο από ό, τι οι άνδρες και το καθήκον τους είναι να υπηρετούν), η βία κατά των παραβατών που έχουν αυτό το προφίλ είναι συστηματική, λειτουργική και εξέλιξη, συχνά περιλαμβάνει τέσσερις τύπους, σωματική, ψυχολογική, οικονομική και σεξουαλική πολλές περιπτώσεις (αν και είναι πάντα πιο δύσκολο να αναγνωριστεί από τα θύματα να πιστέψει ότι είναι καθήκον τους). Η βία από τα θέματα αυτά έχουν καταστροφικές συνέπειες για τα θύματα, έτσι αυτό συνεχίζεται και οι παραβάτες διαχείρισης υγρών ψυχολογικές στρατηγικές χειραγώγησης (περιφρόνηση, γελοιοποίηση, σαρκασμό ...).
• Εξωτερική βία: ορίζεται ως πιο λεπτή, αυτή η αλαζονεία, το σεξισμό, μισογυνισμού ... θα συμπεριληφθούν στο είναι το πατερναλιστικό ρόλο και τις σχέσεις maternalists που δεν κάνουν τίποτα για να κρατήσει το πατριαρχικό ρόλο από τον άνθρωπο και επίσης περιλαμβάνει το “γυναικεία φροντιστής” από την πλευρά της γυναίκας, διαχωρίζοντας αυτές τις συμπεριφορές ως μικροαυτισμό (Bonino, 2004).

Είναι επίσης από ορισμένους συγγραφείς τη θεωρία της προσκόλλησης, αλλά χωρίς τελικά αποτελέσματα. Αν κερδίσετε περισσότερα δυνάμεις πρόσφατες θεωρίες ανάκληση λέγοντας ότι αυτά βασίζονται σε συγκεκριμένα τμήματα του εγκεφάλου που είναι υπεύθυνες για τη μνήμη, αλλά διαμορφώνονται ακόμα και τροποποιημένη μας την τρέχουσα κατάσταση (συναισθήματα, στάσεις, περιβάλλον, κλπ) (Damasio, 1994), (Shank and Abelson, 1995), η οποία αναπαράγει και με διαφορετικούς τρόπους σε πολύ συγκεκριμένες στιγμές,.

Ιδέες για ρομαντική αγάπη

Αλλά χωρίς να προχωρήσουμε περαιτέρω και εμείς φαίνεται τρελοί ιδέες όλα ταινίες και τρέχουσες σειρές που απευθύνονται στους νέους διατηρήσουν και να υποστηρίξουν αυτές τις ιδέες, το ιπποτικό ιδέα της ρομαντικής αγάπης δίνει πολύ παιχνίδι με τους συγγραφείς (που στοχεύουν κυρίως γυναίκες), ηθοποιοί (θηλυκό) αυτών των σειρών και ταινιών (Twilight, 3msc, κλπ ...) επιδιώκει μια μόνο ο στόχος που πρέπει να είναι με σας “αγάπη” και για να επιτευχθεί αυτό είναι πρόθυμοι να περάσουν από οτιδήποτε άλλο, πόνο, τον πόνο, την περιφρόνηση, κλπ ... αντί ιππότες του στο λάμποντας τεθωρακισμένο, που δεν χρειάζεται να προσπαθήσει καθόλου, κρύβονται πίσω από ιδέες όπως, “για μένα είναι ήδη αργά, δεν μπορώ να αλλάξω, αν θέλετε να είμαστε μαζί ξέρετε τι είστε αντιμέτωποι”, (Edward, λυκόφως, (πρόταση από την αρχική αγγλική έκδοση)), ¿που έρχονται να πω με αυτό; το βλέπω καθαρά “Είμαι ο τρόπος που είμαι, δεν πρόκειται να αλλάξω γιατί δεν χρειάζεται, αν κάποιος εδώ πρέπει να κάνει μια προσπάθεια να αλλάξει, αυτό είναι εσύ”, τι διατηρεί την ιδέα της μητέρας, “βεβαιωθείτε ότι με την αγάπη μου θα το αλλάξω”, που μας φέρνει σε μια άλλη από τις κλασικές ιδέες της ρομαντικής αγάπης, “Η ΑΓΑΠΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΟΛΑ”.

Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι μακρύτερα από την πραγματικότητα δεν θεραπεύει την αγάπη μια ήττα, η αγάπη δεν θεραπεύει ένα σπασμένο οστό, η αγάπη δεν είναι σε θέση να αναστήσει κανείς, η αγάπη είναι αυτό που είναι, ένα απαραίτητο για όλους τους συναίσθημα που έρχεται και φεύγει, αλλά δεν πρέπει να μας κρατάει μια κατάσταση που είναι επιβλαβής για μας, γιατί η αγάπη πηγαίνει μαζί με την ευτυχία και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να υπομείνουμε τα βάσανα που επανέλαβε η.

Αυτό το άρθρο είναι καθαρά ενημερωτικό, στην ηλεκτρονική ψυχολογία δεν έχουμε την ικανότητα να κάνουμε μια διάγνωση ή να προτείνουμε μια θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε την περίπτωσή σας ειδικότερα.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Βία στα νεαρά ζευγάρια: βασικές πτυχές, Σας συνιστούμε να εισάγετε την κατηγορία της Βίας στο ζευγάρι.