Ο θυμός, ένα συναίσθημα που αποπλανάει τον εσωτερικό μονόλογο μας

Ο θυμός είναι ένα συναίσθημα που παρασύρει τον εσωτερικό μονόλογο μας, που μας απαγάγει στη σκέψη, στη λέξη και στη δράση. Ένα αμυντικό όπλο που, κατάχρηση, μπορεί να γυρίσει εναντίον μας και να προκαλέσει πραγματική ζημιά αν τον αφήσουμε να αναπτυχθεί.

Δεν μας αρέσει, αλλά, παρόλα αυτά, μπορέσαμε να το επιβεβαιώσουμε σε πολλές περιπτώσεις δεν μπορούμε να το αποφύγουμε. Αυτό είναι, χωρίς αμφιβολία, επειδή αυτό είναι ένα φυσικό εργαλείο της εξέλιξής μας για να αντιμετωπίσουμε τις αδικίες που αντιλαμβανόμαστε.

Το γεγονός ότι ένα παιδί ισχυρίζεται ισχυρά και επιμελώς ότι ο αδελφός του έχει πάρει ένα παιχνίδι είναι κατ 'ουσίαν ένας τρόπος να διεκδικεί τα συμφέροντά του και να εμποδίζει την ακεραιότητά του από το να υπονομεύεται.. Το πρόβλημα αυτού του συναισθήματος θα έρθει αν το παιδί δεν αφήσει τη διαμαρτυρία του και δεν μπορεί να διαχειριστεί μια πρόοδο.

Δηλαδή, αν μείνουμε αγκυροβολημένοι σε αυτό "Το παιχνίδι έχει αφαιρεθεί", γρήγορα το φυσιολογικό και το γνωστικό μας σύστημα θα συλληφθεί σε μια σπειροειδή σειρά αρνητικών συναισθημάτων και σκέψεων που δεν επιτρέπουν την πρόοδο.

Η ιδέα της ευπάθειας κρυμμένη πίσω από τον θυμό

Δεν μας αρέσει να δείχνουμε θυμό στο κοινό, Καταλαβαίνουμε ότι αυτό συνεπάγεται καταδίκη των προσωπικών και συναισθηματικών μας ιδιοτήτων. Φοβόμαστε να το εκφράσουμε, επομένως τείνουμε να το δείξουμε μόνο στο σπίτι μας, συνοδευόμενοι από εκείνους που μας γνωρίζουν και, ως εκ τούτου, δεν μπορούμε να περιμένουμε από αυτούς να μας κρίνουν γι 'αυτό..

Αυτή η συγκίνηση, που αντιμετωπίζεται άδικα, κλέβεται από την κοινωνία μας. Ωστόσο, όπως τονίσαμε εδώ πολλές φορές, φανερώνει ότι μας προσφέρει πληροφορίες για το τι μας ενοχλεί, δίνοντάς μας τη δυνατότητα να εξετάσουμε τον εαυτό μας και να βρούμε την ισορροπία.

Υπάρχει ένας κύριος λόγος για τον οποίο τιμωρούμε την έκφραση του θυμού, είναι ότι συγχέουμε τον θυμό ή την υπερβολική και ανεξέλεγκτη έκφραση της ενόχλησής μας. Δηλαδή, αυτό εξισώνουμε την έκρηξη και την ουρλιάζοντας με ένα συνοφρύωμα όταν κάτι ενοχλεί.

Αλλά πραγματικά, μπορούμε να πούμε ότι ο θυμός δεν είναι ισοδύναμος με το θυμό, αλλά το τελευταίο ανταποκρίνεται στην κακοδιαχείριση αυτού που μας θυμίζει και μας ταλαιπωρεί. Κάνουμε μια αμμουδερή παραλία χωρίς να ξεφορτωθούμε εγκαίρως. Αυτό συμβαίνει όταν γίνει το χάος.

Όταν δεν συνειδητοποιήσουμε και δεν εκφράσουμε αυτή την ανησυχία, «αυτό που μας ενοχλούσε» γίνεται ένα ισχυρό συναισθηματικό σταυροδρόμι που απαγάγει το μυαλό μας, τον εγκέφαλο και το σώμα μας.

Γιατί; Επειδή μετατρέπουμε μεμονωμένα γεγονότα στη συνεχή εστίαση της προσοχής μας, αποτρέποντας τον εαυτό μας από την ανατροπή μιας συναισθηματικής χιονοστιβάδας που κυλά και κυλάει καθιστώντας το όλο και μεγαλύτερο.

Κατανόηση και έκφραση, τα πρώτα βήματα της ψύξης

Όταν συνειδητοποιούμε τα αισθήματα και τα συναισθήματά μας, καταφέρουμε να κάνουμε ένα βήμα για να τα διαχειριστούμε και να τα μετατρέψει σε χρήσιμα και όχι επιβλαβή. Ας πούμε ότι μπαίνουμε στα φρένα όταν εκφράζουμε, επειδή απελευθερώνουμε μεγάλο μέρος της συναισθηματικής χρέωσης που προωθεί την άφιξη αρνητικών και δυνητικά απειλητικών διαθέσεων για την ισορροπία μας.

Επιστρέφοντας στο παράδειγμα του θυμού του παιδιού σχετικά με την κλοπή του παιχνιδιού μας βοηθά να εκτιμήσουμε τον τρόπο Είναι φυσιολογικό και προσαρμοστικό να προάγει την ισότητα μέσω διαμαρτυρίας και το αίτημα να αποκατασταθεί η παραβιασθείσα ελευθερία.

Αλλά, όπως είπαμε, μόλις δημιουργηθεί ο θυμός πριν από την φυσική ή ψυχική απειλή, είναι σημαντικό να λειτουργήσουμε αυτά τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που έχουν γεννηθεί μέσα μας. Διαφορετικά, θα κυριαρχείται από σκέψεις και ενέργειες που προκαλούν μόνο δυσφορία χωρίς να ανησυχούν για την επίλυσή του.

Η ανατομία του θυμωμένου συναισθηματικού μας εγκεφάλου

Όταν αντιλαμβανόμαστε μέσα από τις αισθήσεις μας ότι έχει διαπραχθεί αδικία ή παράπονο σε σχέση με το πρόσωπο μας ή κάτι που είναι προσωπικό συμφέρον, το σωματικό μας σύστημα (αμυγδαλή και παρακείμενες δομές) λαμβάνει μια σπίθα που ξεκινάει το μηχάνημα.

Με άλλα λόγια, το νευρικό μας σύστημα ενεργοποιείται και, μαζί μας, το σώμα μας και το μυαλό μας "ανάβουν" για να δώσουν έδαφος στη δράση. Από την πλευρά του, το neocortex είναι υπεύθυνο για τον υπολογισμό και την αποδέσμευση της αντίδρασης που είναι περισσότερο ή λιγότερο προσαρμοσμένη στην κατάσταση.

Έτσι, η περιορισμένη εκκένωση συνεπάγεται την απελευθέρωση κατεχολαμινών, η οποία μας βοηθά να αντιδράσουμε αποφασιστικά και γρήγορα. Σε αυτές τις στιγμές, και Εάν η ενεργοποίηση είναι υψηλή, μπορούμε να μοιάζουμε με φωτιά. Τα μάγουλά μας μπορούν να ζεσταθούν, οι αρθρώσεις μας γίνονται ανοιχτοί και το μυαλό μας πάει χιλιάδες χιλιόμετρα την ώρα.

Από την άλλη πλευρά, η ενεργοποίηση του αδρενοκορτικοτικού κλάδου ενθαρρύνει μια παρατεταμένη ενεργοποίηση που μας προδιαθέτει για δράση για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Αυτή η υπερευαισθησία καταφέρνει να κυριαρχήσει στο μυαλό μας, το οποίο τείνει να τροφοδοτεί το μενού των αρνητικών σπειροειδών σκέψεων.

Με άλλα λόγια, κάθε μικρή τριβή θα μας κάνει να πηδήξουμε, χτίζοντας θυμό μετά από θυμό και νοητικά ανίκανοι όλο και περισσότερο, επειδή δεν θα μπορέσουμε να αιτιολογήσουμε επαρκώς, πράγμα που θα μας οδηγήσει σε υποτιμήσεις σκέψεων που θα σταματούσαν την κλιμάκωση.

Η συναισθηματική απόσταση, απαραίτητη για να κρυώσει ο θυμός

Όπως βλέπουμε το κλειδί για τη σωστή διαχείριση του θυμού είναι να κατευνάσει τον ενθουσιασμό. Αυτό επιτυγχάνεται με δύο τρόπους:

• Λαμβάνοντας φυσική και συναισθηματική απόσταση από την κατάσταση για να αποτρέψουμε την εξάντληση της αδρεναλίνης να μας κυριαρχεί και να τροφοδοτεί την επικρατούσα ευερεθιστότητα.
• Φρενάρει τον εσωτερικό μας μονόλογο. Δηλαδή, μας αποσπά την προσοχή και δεν επικυρώνουμε τις σκέψεις που κυριαρχούν στο μυαλό μας.

Αυτό μας κάνει να το πούμε αυτό Ο θυμός είναι ένα συναίσθημα που παρασύρει τον εσωτερικό μας διάλογο, προώθηση των επιχειρημάτων "Περισσότερο από πειστικό" ότι αυτό που μας έχει εκνευρίσει είναι η προέλευση όλου του κακού.

Μια εχθρική σκέψη μετά από ένα άλλο τέλος να χτίσει την αλυσίδα του θυμού μέχρι να καταφέρει να το πρήξει και να το μετατρέψει σε θυμό. Για τον λόγο αυτό, με τον οποίο αμφισβητούμε κάποιους από αυτούς τους δεσμούς που παίρνουν τη μορφή κατηγορηματικής συλλογιστικής, θα είμαστε σε θέση να κατευνάσουμε τη διανοητική σκηνή που προάγει την ταλαιπωρία.

Λοιπόν, σιγά-σιγά, η φωτιά μπορεί να εξαφανιστεί όταν σταματήσουμε να προσθέτουμε καυσόξυλα σε αυτήν, βοηθώντας μας να εξετάσουμε την κατάσταση μακριά από τις αλυσίδες που κυριαρχούσαν κάποτε. Αυτό είναι το πρώτο βήμα για τη συναισθηματική ευεξία.

Ανάγνωση ενδιαφέροντος:

Goleman, D. (2001). Συναισθηματική νοημοσύνη. Συντάκτης Kairós. Βαρκελώνη.

Όχι μόνο η θλίψη δείχνει την κατάθλιψη, επίσης ευερεθιστότητα Η παθολογική θλίψη δείχνει όχι μόνο την κατάθλιψη, Επιπλέον, αυτό το σύμπτωμα μπορεί να μην εκδηλώνεται σε ένα καταθλιπτικό άτομο, με την ευερεθιστότητα να είναι ο ξάδερφος του. Διαβάστε περισσότερα "