Δεν χάνουμε κανέναν, διότι κανείς δεν κατέχει κανέναν

Έχοντας γίνει μια εμμονή μέσα στον καπιταλισμό. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ένα φανταστικό έχει διαμορφωθεί σύμφωνα με το οποίο η ουσία του τι εξαρτάται από αυτό που έχουμε. Υπάρχει λόγος για "ύπαρξη" υγείας, που δεν είναι υγιής. Υπάρχει λόγος να "έχεις" έναν σύντροφο, όχι να είσαι σε μια σχέση αγάπης με κάποιον. Υπάρχει λόγος για "δουλειά", όχι για εργασία. Αλλά κανείς δεν έχει τίποτα και κανένας δεν έχει.

Έχοντας τοποθετηθεί πάνω από το να είναι, έτσι ώστε συχνά να πέσουμε στη λογική της προσπάθειας να καθορίσουμε ποιος είμαστε μέσω αυτού που αποκτάμε. Έχουμε ακόμη και δυσκολίες ταυτότητας όταν χάσουμε αυτό που είχαμε για λίγο.

"Δεν υπάρχει αγάπη, αλλά οι αποδείξεις της αγάπης και η απόδειξη της αγάπης για τον αγαπημένο μας είναι να τον αφήσουμε να ζήσει ελεύθερα".

-Ανώνυμος-

Όσον αφορά τα υλικά αγαθά, μπορεί να ειπωθεί ότι σχεδόν όλα όσα έχουμε είναι προσωρινά. Δηλαδή, έχουμε τη χρήση και την απόλαυση μόνο για κάποιο χρονικό διάστημα επειδή τελειώνει, δαπανάται, είναι κατεστραμμένο ή επιδεινώνεται και πρέπει να απαλλαγούμε από αυτό το αντικείμενο.

Με άλλα λόγια, δεν έχουμε καν πλήρη κατοχή των αντικειμένων. Ακόμα, υπάρχουν εκείνοι που όχι μόνο αγνοούν αυτή την αλήθεια αλλά και ισχυρίζονται ότι κατέχουν άλλους ανθρώπους. Αυτό συμβαίνει με ιδιαίτερη ένταση στις σχέσεις που από τη φύση τους στις περισσότερες περιπτώσεις περιλαμβάνουν ένα στοιχείο αμοιβαίας αποκλειστικότητας..

Κανείς δεν κατέχει κανέναν

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες, η μονογαμία δεν είναι ένα από τα διακριτικά χαρακτηριστικά της φύσης της ανθρώπινης φυλής. Το αντίθετο: η εξέλιξη αποδεικνύει ότι στην αρχή της ιστορίας της πολυγαμίας και ότι η σχέση αποκλειστικότητας μεταξύ δύο είναι το αποτέλεσμα μιας μακράς και περίπλοκης πολιτιστικής διαδικασίας.

Ο άνθρωπος προειδοποιούσε ότι η πολυγαμία θα μπορούσε να είναι αρκετά προβληματική για μια κοινωνία τόσο περίπλοκη όπως αυτή που χτίστηκε σε όλη την ιστορία. Ωστόσο, για ένα μεγάλο μέρος της ανθρωπότητας ο κανόνας της διατήρησης ενός μόνο εταίρου από την αρχή μέχρι το τέλος της ζωής δεν είναι κάτι που εκπληρώνεται. Στη Δύση, επί του παρόντος, αυτό είναι σχεδόν παράλογο.

Αν και στο κρύο, όλοι γνωρίζουμε ότι έτσι λειτουργούν τα πράγματα, σε όλες σχεδόν τις σχέσεις που θέλετε να υπερβείτε αυτό που είναι λογικό. Φαίνεται ότι υπάρχει ένα ιδανικό που δεν αποκηρύσσεται: Βρείτε κάποιον που "είναι δικός μας" για πάντα.

Το καλό μέρος των λέξεων και οι αρχικές υποσχέσεις μιας σχέσης πηγαίνουν σε αυτή τη λογική. «Εγώ θα είμαι δικός σας για πάντα», «Αυτός είναι αιώνιος» κ.λπ. Κάτι άλλο συμβαίνει μετά από αυτά τα προκαταρκτικά ardors. Μερικές φορές, η σχέση απλά εξελίσσεται και το ζευγάρι μαθαίνει να δημιουργήσει ισορροπία μεταξύ των επιμέρους χώρων και των κοινόχρηστων χώρων.

Άλλες φορές, όμως, το ιδανικό του "έχοντας" τον άλλο ή πιστεύοντας ότι κατέχει αυτό δεν αποποιείται. Καθώς η σχέση του ζευγαριού γενικά συνεπάγεται ένα σύμφωνο αποκλειστικότητας μεταξύ των δύο μερών, μερικοί πηγαίνουν ένα βήμα παραπέρα και αναμένουν ή απαιτούν ότι ο άλλος συμπεριφέρεται σαν να ήταν κατοχή. Δηλαδή, το άτομο πιστεύει ότι είναι κύριος του συνεργάτη του. Τα σύνορα που χωρίζουν την αμοιβαία αλληλογραφία των συναισθημάτων, την οργάνωση του άλλου προσώπου χάνονται.

Μην χάσετε τι δεν είχε ποτέ

Η δημιουργία μιας σχέσης αγάπης με ένα άλλο άτομο δεν σημαίνει ότι κάποιος έχει ή κατέχει το άλλο. Επομένως, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ένα άτομο "χάνει" το άλλο όταν τελειώνει η σχέση. Αυστηρά μιλώντας, αυτό που βιώνεται ως ερωτική «απώλεια» αποδεικνύεται μάλλον μια εξέλιξη μέσα σε μια διαδικασία.

Τα συναισθήματα δεν είναι καθορισμένα στα ανθρώπινα όντα. Αντίθετα, τόσο τα συναισθήματά μας, όσο και τα ίδια τα συναισθήματα, οι ανάγκες, οι προσδοκίες και όλα όσα αποτελούν τον εσωτερικό κόσμο μας βρίσκονται σε συνεχή κίνηση. Φυσικά έχουμε μια ιδιοσυγκρασία και έναν χαρακτήρα που είναι περισσότερο ή λιγότερο επίμονος. Αλλά η αντίληψή μας για αντικείμενα αγάπης ή επιθυμίας είναι σχετικά ασταθής.

Ακόμη και στις πιο ανθεκτικές και έντονες αγάπες αυτό συμβαίνει. Δεν θέλετε το ίδιο πρόσωπο, με τον ίδιο τρόπο, ανά πάσα στιγμή της ύπαρξης. Μερικές φορές αγαπάτε περισσότερα, μερικές φορές λιγότερο. Μερικές φορές δεν αγαπάς και ξαφνικά αγάπη επανεμφανίζεται, όλα με το ίδιο πρόσωπο.

Αν δεν μπορούμε καν να πούμε ότι κατέχουμε εντελώς, πώς θα μπορούσαμε να σκεφτούμε ότι έχουμε κατοχή πάνω από άλλο άτομο; Αν το κάνουμε αυτό, είναι επειδή είμαστε παγιδευμένοι σε μια φαντασία του δικού μας εγώ και αυτό μας εμποδίζει να διαφοροποιήσουμε το δικό μας από το ξένο. Πιστεύουμε ότι είναι το ίδιο.

Γι 'αυτό πριν από ένα διάλειμμα αισθανόμαστε "σε μια απώλεια", σαν να μην είχαμε "πια" κάτι που κάποτε "ανήκε σε μας". Παραβλέψαμε το γεγονός ότι αυτό που άλλαξε ήταν τα συναισθήματα και τα κίνητρα που προηγουμένως οδήγησαν στη δημιουργία σχέσης οικειότητας και τώρα απαιτούν απόσταση.

Το μόνο κενό που αφήνει ένας άνθρωπος στη ζωή του άλλου είναι αυτό της ψευδαίσθησης ότι θα είναι πάντα εκεί. Αυτό που χάθηκε είναι στην πραγματικότητα η υποστήριξη αυτής της ψευδαίσθησης, αλλά όχι το άλλο πρόσωπο, επειδή κανείς δεν κατέχει κανέναν. Ως εκ τούτου, μπροστά σε αυτές τις καταστάσεις ρήξης, αντί να τοποθετούμε τους εαυτούς μας διανοητικά σε μια κατάσταση απώλειας, θα πρέπει να εξετάσουμε το θέμα ως μια διαδικασία εσωτερικής αναδιάταξης.

Το εγώ παραμορφώνει την πραγματικότητα Το εγώ παραμορφώνει την πραγματικότητα. Οι άνθρωποι που ζουν κυριαρχούμενοι από το εγώ είναι εξαπατημένοι, πιστεύουν ότι είναι ανώτεροι και δεν βλέπουν την πραγματικότητα. Διαβάστε περισσότερα "

Εικόνες ευγενική προσφορά του Jung Eun Park, Audrey Kawasakinn