Οι θρησκευόμενοι άνθρωποι τείνουν να είναι λιγότερο ευφυείς αλλά πιο ευτυχισμένοι

Η πίστη και η θρησκεία υπήρξαν σταθερά στοιχεία στην ιστορία της ανθρωπότητας από τις πρώτες στιγμές του. Από πού ήλθε η θάλασσα, μέρα και νύχτα ή ακόμα και ζωή; Τι είμαστε και γιατί μας αρέσει αυτό; Τι νόημα έχει η ζωή μας; Μέσω διαφορετικών εξηγήσεων επιδιώχθηκε να δώσει μια αίσθηση στην υπάρχουσα πραγματικότητα, σφυρηλατώντας πεποιθήσεις που θα καταλήγουν να καθορίζονται και να μεταδίδονται καθ 'όλη τη διάρκεια των γενεών.

Πολλές από αυτές τις πεποιθήσεις έχουν δομηθεί με τη μορφή διαφορετικών θρησκειών που αν και από τη μία έχουν υπηρετήσει για πολύ καιρό για να δώσουν ελπίδα και νόημα σε αυτό που μας περιβάλλει, έχουν επίσης χρησιμοποιηθεί για να χειραγωγήσουν και να ελέγξουν τη συμπεριφορά των συνομηλίκων μας.

Ωστόσο, εκτός από την κοινωνική επίδραση των θρησκειών, συνδέεστε επίσης με προσωπικά ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, υπάρχουν ενδείξεις ότι οι θρησκευόμενοι, στατιστικά, είναι λιγότερο έξυπνοι και πιο ευτυχισμένος από τον μέσο όρο.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι θρησκείας (και οι διαφορές από τις πεποιθήσεις και τις ιδέες τους)"

Τα ψυχολογικά αποτελέσματα της πίστης

Η θρησκεία βασίζεται παραδοσιακά στην πίστη, αλλά οι εξηγήσεις της πραγματικότητας που υιοθετεί συνήθως τείνουν να μην είναι επαληθεύσιμες από την εμπειρία..

Πολλοί από τους κανόνες που υπερασπίζονται οι διαφορετικές θρησκείες έχουν δείξει ότι έχουν διαφορετική εξήγηση σε σχέση με την προτεινόμενη από την επιστήμη. Η αντίληψη ότι σε πολλές περιπτώσεις Η πίστη έχει χρησιμοποιηθεί ως μέθοδος ελέγχου και χειραγώγησης, έχει προκαλέσει ότι με το πέρασμα του χρόνου ο αριθμός των πιστών και ο ρόλος της θρησκευτικότητας έχει μειωθεί όλο και περισσότερο τα τελευταία χρόνια, καθώς περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να βρουν πληροφορίες που αμφισβητούν τα θρησκευτικά δόγματα.

Η πράξη του να πιστεύεις ή να μην το κάνεις έχει την τάση να δημιουργεί κάποιες διαφορές στον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνεσαι τον κόσμο και την πραγματικότητα. Στη συνέχεια θα δούμε μια σειρά από διαφορές μεταξύ θρησκευτικών και μη θρησκευτικών ανθρώπων.

Διαφορικά χαρακτηριστικά μεταξύ πιστών και μη πιστών

Έχουν διεξαχθεί πολλές έρευνες σχετικά με τις διαφορές μεταξύ θρησκευτικών και μη θρησκευτικών με διαφορετικούς σκοπούς και από διαφορετικές απόψεις. Ορισμένα από τα αποτελέσματα που αντανακλώνται στις εν λόγω έρευνες είναι τα ακόλουθα.

1. Σχέση μεταξύ επιπέδου νοημοσύνης και θρησκευτικότητας

Διάφορες μελέτες και μετα-αναλύσεις που πραγματοποιήθηκαν με διαφορετικούς τομείς του πληθυσμού το επιβεβαιώνουν υπάρχει μια αντίστροφη σχέση μεταξύ της πνευματικής απόδοσης και της θρησκευτικότητας. Παρόλο που τα δεδομένα αυτά αντικατοπτρίζουν ότι τα άτομα με υψηλότερο IQ τείνουν να είναι λιγότερο θρησκευτικά, τα δεδομένα αυτά θα πρέπει να αναλύονται με προσοχή. Στην πραγματικότητα, οι μελέτες που διεξάγονται δεν αντικατοπτρίζουν ότι αυτή η σχέση είναι αιτιακή (δηλαδή, δεν έχει αποδειχθεί ότι είναι πιο έξυπνη επειδή δεν είναι θρησκευτική ή αντίστροφα), είναι σε θέση να υπακούει στη σχέση που συναντάται σε διαφορετικές μεταβλητές.

Υπάρχουν διάφορες υποθέσεις σχετικά με αυτά τα αποτελέσματα, υποδεικνύοντας για παράδειγμα ότι η παρουσία του ένα υψηλότερο πνευματικό επίπεδο καθιστά περισσότερο δυνατή τη συζήτηση και την αποδοχή των ιδεών που επιβάλλονται εξωτερικά, που μπορούν να απορρίψουν τις ορθόδοξες ή άκαμπτες θέσεις και να υιοθετήσουν ευκολότερα μη συμβατικές θέσεις. Ομοίως, πολλοί άνθρωποι με υψηλότερο διανοητικό επίπεδο τείνουν να χρειάζονται μια πιο λογική και αναλυτική εξήγηση των γεγονότων. Μια άλλη υπόθεση προτείνει ότι μια υψηλή νοημοσύνη μπορεί επίσης να επιτρέψει ανεκτική αβεβαιότητα και να παράσχει ένα πλαίσιο δράσης σε περιπτώσεις ανάγκης, γεγονός που καθιστά λιγότερο αναγκαία την αναζήτηση εξήγησης πνευματικού χαρακτήρα.

2. Επίπεδο άγχους

Άλλες μελέτες δείχνουν ότι οι θρησκευόμενοι άνθρωποι έχουν ένα πιο καθορισμένο πλαίσιο συμπεριφοράς και μια εξήγηση της πραγματικότητας απ 'ό, τι διευκολύνει το γεγονός ότι έχουν χαμηλότερο επίπεδο ζωτικής αβεβαιότητας. Επίσης, εκδηλώνουν χαμηλότερο επίπεδο ανησυχίας όσον αφορά τα λάθη. Αυτές οι πτυχές συνδέονται με χαμηλότερη ενεργοποίηση του πρόσθιου κουνουλιού, μέρος του εγκεφάλου που σχετίζεται με την ανταπόκριση στο άγχος και το άγχος, στους πιστούς σε σύγκριση με τους μη πιστούς.

3. Επιβίωση και ευεξία σε ασθένειες

Η θρησκευτικότητα φαίνεται να συμβάλλει στην παρατεταμένη επιβίωση σε περιπτώσεις σοβαρών ασθενειών, καθώς και στη βελτίωση της ποιότητας ζωής των ανθρώπων των οποίων οι διαταραχές είναι χρόνιες. Η ελάχιστη αβεβαιότητα και η πίστη των ανθρώπων με θρησκευτικές και πνευματικές πεποιθήσεις να τους αναγκάσει να έχουν μεγαλύτερη ικανότητα ανθεκτικότητας για να μπορέσει να βασιστεί σε αυτές τις πεποιθήσεις σε δύσκολες στιγμές.

• Σχετικό άρθρο: "Ανθεκτικότητα: ορισμός και 10 συνήθειες για την ενίσχυση του"

4. Τάση στην ανοχή

Οι μη πιστούμενοι τείνουν να είναι περισσότερο ανεκτικοί με άλλους τρόπους να βλέπεις τη ζωή διαφορετική από τη δική σου από εκείνες που εκδηλώνουν υψηλό επίπεδο θρησκευτικότητας. Η επαγγελματική πίστη συνεπάγεται ότι περιγράφει ένα συγκεκριμένο πλαίσιο σκέψης και δράσης που διαφέρει από αυτό των άλλων, γεγονός που σε ορισμένες περιπτώσεις διευκολύνει τη γέννηση φανατισμού και διακρίσεων εις βάρος των άλλων.

5. Υποκειμενική ευημερία

Οι πιστοί τείνουν να εκδηλώνουν υψηλότερο επίπεδο ευημερίας σε διάφορες μελέτες, εν μέρει λόγω του αισθήματος του ανήκειν που σημαίνει ότι μοιράζεστε κάτι με άλλους, όπως η πίστη. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι τα δεδομένα αυτά μπορεί να εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τον τόπο διεξαγωγής της έρευνας και από τον τρόπο με τον οποίο θεωρείται η εν λόγω θρησκεία των προαναφερθέντων κοινωνικά.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Zuckerman, Μ .; Silberman, J. & Hall, J.A. (2013). Η σχέση μεταξύ της νοημοσύνης και της θρησκευτικότητας: Μια μετα-ανάλυση και ορισμένες προτεινόμενες εξηγήσεις. Ανασκόπηση προσωπικοτήτων και κοινωνικής ψυχολογίας, 14 (4).

• Lim, C. & Putnam, R.D. (2010). Θρησκεία, Κοινωνικά Δίκτυα και Ικανοποίηση Ζωής. American Sociological Review, 75 (6).