Ποιες είναι οι ψευδείς αναμνήσεις και γιατί τους υποφέρουμε;

Σε πολλές περιπτώσεις βρήκαμε τον εαυτό μας να διαφωνεί με ένα άλλο άτομο. Τα αίτια μιας πιθανής συζήτησης ή συζήτηση είναι ατελείωτες, αλλά ο αναγνώστης θα το βρείτε εύκολο να ταυτιστούν με το γεγονός συζητήσουν για να θυμόμαστε ένα γεγονός, εκδήλωση ή συνομιλία με διαφορετικό τρόπο σε κάποιον άλλο.

Πώς δύο άτομα μπορούν να θυμούνται το ίδιο γεγονός τόσο διαφορετικά? Επιπλέον, πώς μπορεί να είναι ότι δεν θυμόμαστε καλά ή ακόμα και θυμόμαστε πράγματα που δεν έχουν συμβεί ποτέ;?

Για να απαντήσετε σε αυτούς τους τύπους ερωτήσεων πρέπει πρώτα να καταλάβουμε ποιες είναι οι ψεύτικες αναμνήσεις, γιατί εμφανίζονται και ποιες είναι οι διαδικασίες του εγκεφάλου που τις κάνουν να υπάρχουν.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι μνήμης: πώς αποθηκεύει η μνήμη ο ανθρώπινος εγκέφαλος;"

Η εσφαλμένη λειτουργία της μνήμης

Η μνήμη είναι αυτό που χρησιμοποιούμε για να φτάσουμε στις μνήμες μας, να επαναλάβουμε κάποια ενέργεια που μας οδήγησε στο επιθυμητό αποτέλεσμα, να μας εντοπίσετε ή να περάσετε μια εξέταση. Τώρα, η διαφορά ανάμεσα στη μνήμη μας και σε κάθε μηχανή είναι ότι συνεχώς παραμορφώνουμε αυτές τις μνήμες.

Υπενθυμίζουμε ότι έχουμε μια μνήμη, αλλά αυτό κωδικοποιήθηκε με το χρόνο με ένα συγκεκριμένο βάρος, αισθήσεις και τα συναισθήματα, τη γνωστική κατάσταση, την προηγούμενη εμπειρία και το πλαίσιο. Με την πρόσβαση σε αυτό μπορούμε να το θυμηθούμε και ίσως να έχουμε πρόσβαση σε ένα υπόλειμμα του συναισθήματος που βίωσε αυτή τη στιγμή. έχουμε πρόσβαση σε μια μεταγραφή, αλλά η κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε όταν θυμόμαστε ότι δεν είναι η ίδια.

Ούτε οι προηγούμενες εμπειρίες, καθώς με την πάροδο του χρόνου αυτές συνεχίζουν να αυξάνονται, πράγμα που μας οδηγεί να έχουμε μια εικόνα του παρελθόντος που φαίνεται από το παρόν, με την επακόλουθη παρέμβασή του. Με τον ίδιο τρόπο, μπορούμε να μολύνουμε οποιοδήποτε γεγονός που συμβαίνει στο παρόν, αν έχει επανειλημμένα φανταστεί εκ των προτέρων..

Μέσα από τις προσδοκίες, που έρχονται έδωσε συμπέρασμα με βάση τις προηγούμενες καταστάσεις ή απλή προσωπική επιθυμία, που ρυθμίζουν την εμπειρία (και ως εκ τούτου τη μνήμη) της τρέχουσας περίπτωση, δεδομένου ότι αυτές οι προσδοκίες είναι επίσης μια μνήμη (για παράδειγμα: Θυμάμαι Ήθελα τα πάντα να είναι τέλεια εκείνη την ημέρα) και αποτελούν μια ενοποιημένη ψευδο-εκμάθηση, δηλαδή κάτι που αναμένεται.

Σε μια τέτοια κατάσταση, ένα γεγονός με μικρή αρνητική σθένος μπορεί να θεωρηθεί ως ένα μεγάλο πρόβλημα, ή την αντίστροφη κατάσταση, ένα γεγονός με μικρή θετική σθένους μπορεί να ερμηνευθεί ως κάτι το εξαιρετικό. Έτσι, με αυτόν τον τρόπο, αυτή η παραμόρφωση είναι κωδικοποιημένη στη μνήμη, μέσω της φαντασίας που διαμορφώνει ενεργά την πραγματικότητα.

Η σύνδεση μεταξύ μνήμης και φαντασίας

Όντας σαφή στρέβλωση στην οποία υπόκεινται μνήμης και των παρεμβολών που μπορεί να έχει η φαντασία του μέλλοντος στις επόμενες ερμηνεία μας, φαίνεται λογικό να πιστεύουμε ότι η αλλαγή της κατεύθυνσης στην οποία η φαντασία λειτουργεί κανονικά (προς τα εμπρός) και γυρίζοντας πίσω, μπορείτε να παραμορφώνουν ακόμα περισσότερο τη μνήμη μας, δημιουργώντας μνήμες για ένα γεγονός που δεν υπήρξε ποτέ. Αυτή είναι η βάση ψευδών αναμνήσεων.

Υπάρχουν, στην πραγματικότητα, μελέτες όπου έχει διερευνηθεί η δυνατότητα μνήμης και φαντασίας που μοιράζονται ένα νευρικό δίκτυο.

Ενεργοποιημένες περιοχές του εγκεφάλου όταν θυμόμαστε και φαντάζουμε

Σε έρευνα που διεξήγαγε ο Okuda et al, (2003). ο ρόλος των δύο δομών του εγκεφάλου, η πολική ζώνη μετωπική και οι κροταφικών λοβών (όλα εμπλέκονται στην σκέψη του μέλλοντος και του παρελθόντος), χρησιμοποιώντας τομογραφία εκπομπής ποζιτρονίων (ΡΕΤ) ερευνήθηκε. Η περιφερειακή εγκεφαλική ροή αίματος (Rcbf) μετρήθηκε επίσης σε υγιή άτομα ενώ μίλησαν για τις μελλοντικές τους προοπτικές ή τις εμπειρίες τους στο παρελθόν..

Οι περισσότερες περιοχές των μεσαίων κροταφικών λοβών έδειξαν ισοδύναμο επίπεδο ενεργοποίησης κατά τη διάρκεια του τα καθήκοντα που σχετίζονται με τη φαντασία του μέλλοντος και τα καθήκοντα που σχετίζονται με την αναφορά του παρελθόντος.

Στην ίδια γραμμή, σε μια άλλη μελέτη οι συμμετέχοντες κλήθηκαν να φανταστούν ένα μελλοντικό γεγονός και να θυμούνται ένα παρελθόν γεγονός για 20 δευτερόλεπτα με μια συγκεκριμένη οπίσθια ή εμπρόσθια προβολή. Παρά τις κάποιες διαφορές, όπως η αυξημένη ενεργοποίηση του δικαιώματος να φανταστεί κανείς μελλοντικά γεγονότα (ζήτημα το οποίο οι συγγραφείς θα μπορούσε να οφείλεται στην καινοτόμο χαρακτήρα της εκδήλωσης) και αυξημένη ενεργοποίηση των περιοχών προμετωπιαίου που εμπλέκονται στο σχεδιασμό, τον ιππόκαμπο βρέθηκαν ομοιότητες ήταν άφθονα.

Αυτά τα αποτελέσματα συμφωνούν με αυτά που απαντώνται σε αμνητικούς ασθενείς, οι οποίες εκτός από την αδυναμία πρόσβασης σε αναμνήσεις από επεισόδια από το παρελθόν, δεν θα μπορούσαν να προβάλλονται σε ένα όραμα για το μέλλον.

Ένα παράδειγμα μπορεί να βρεθεί μέσα από επιστημονικές βάσεις δεδομένων είναι αυτή που αναφέρεται από Klein, Loftus και Kihlstrom, J. F. (2002) στην οποία ένα αμνησίας ασθενής με τον ίδιο τύπο του τραυματισμού και το ίδιο πρόβλημα όπως αυτά που αναφέρονται παραπάνω. Είναι ενδιαφέρον ότι υπέφερα μόνο αυτό το έλλειμμα για να φανταστώ το μέλλον και θυμηθείτε το παρελθόν επεισοδιακά, να είναι σε θέση να φανταστεί πιθανά μελλοντικά γεγονότα στον δημόσιο τομέα, όπως πολιτικά γεγονότα, ποιος θα κερδίσει τις εκλογές κλπ. Αυτό σχετίζεται με τη μνήμη και τη φαντασία, αλλά δίνει και μια σημαντική απόχρωση, με την επεισοδική της μορφή.

Κλασικό πείραμα για ψεύτικες μνήμες

Ένα παράδειγμα κλασικού πειράματος στον τομέα των ψευδών αναμνήσεων είναι, για παράδειγμα, αυτό που έκανε ο Garry, ο Manning και ο Loftus (1996). Σε αυτό, οι συμμετέχοντες κλήθηκαν να φανταστούν μια σειρά από εκδηλώσεις που τους παρουσιάστηκαν. Αργότερα, κλήθηκαν να κρίνουν πόσο πιθανό νόμιζαν ότι αυτό δεν τους συνέβη σε κάποια στιγμή της ζωής τους (στο παρελθόν)..

Μετά από λίγο, σε μια δεύτερη συνεδρία, οι συμμετέχοντες κλήθηκαν να επαναλάβουν το πείραμα και να επανατοποθετήσουν πιθανότητες. Είναι ενδιαφέρον, το γεγονός ότι τους φανταζόμασταν τους έκανε να αποδίδουν χαμηλότερες πιθανότητες στην πεποίθησή του ότι δεν έζησε αυτό το γεγονός. Αυτό είναι ένα παράδειγμα του πώς παραμορφώνονται οι μνήμες.

• Σχετικό άρθρο: "Elizabeth Loftus και οι μελέτες της μνήμης: μπορούν να δημιουργηθούν ψευδείς αναμνήσεις;"

Γιατί είναι σημαντικό να καταλάβουμε τι είναι μια ψεύτικη μνήμη;?

Η σημασία αυτών των δεδομένων ξεπερνάει το ανέκδοτο (ή όχι τόσο ανέκδοτο) μιας συζήτησης ή του "ποιος είπε τι;". Για παράδειγμα, μια πολύ επεξεργασμένη πτυχή στην εγκληματολογική ψυχολογία σχετικά πρόσφατα, προσπαθεί να διαφοροποιήσετε μια πραγματική δήλωση από μια μολυσμένη με ψευδείς πληροφορίες ή διαστρεβλωμένη που έχει προταθεί στον διασαφηστή.

Η συμβατική σοφία υπαγορεύει ότι αν κάποιος έχει κάτι που δεν συνέβη ή λογαριασμού με έναν τρόπο που δεν συμμορφώνεται απόλυτα με την πραγματικότητα, είναι επειδή θέλει να κάνει? Ίσως έχει κρυμμένα κίνητρα ή θέλει να εξαπατήσει κάποιον. Με τα αποτελέσματα που συζητήθηκαν προηγουμένως σε αυτό το άρθρο, υπάρχει, τουλάχιστον, μια εύλογη αμφιβολία για αυτή τη δήλωση.

Έτσι, η έρευνα σε αυτόν τον τομέα υποδηλώνει ότι οι πιο κοινές πηγές σφαλμάτων δίνεται από παράγοντες που σχετίζονται με την αντίληψη, την ερμηνεία των γεγονότων, η συμπερίληψη των μη επεξεργασμένων πληροφοριών, το πέρασμα του χρόνου και οι πληροφορίες που λήφθηκαν ή φαντάστηκαν μετά την εκδήλωση. Αυτοί οι παράγοντες μπορούν να κάνουν το άτομο να λέει την αλήθεια (του) ακόμη και να θυμάται κάτι που δεν συνέβη.

Είναι το έργο των ψυχολόγων, αλλά και όσων θέλουν να ξεπεράσουν μια πρώτη εντύπωση, να προσπαθήσουν να αναλύσουν τους παράγοντες αυτούς όσο το δυνατόν περισσότερο. Το αν θα εξηγήσει πώς να λάβετε μια εξήγηση για ένα ή περισσότερα μέρη είναι σχετικό, αν σε ένα νομικό τομέα ή στην καθημερινή ζωή, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η μνήμη μας είναι το αποτέλεσμα μιας διαδικασίας με το πέρασμα τα γεγονότα έζησαν και ότι αυτό το "αποθηκευμένο" αποτέλεσμα, ακόμα κι έτσι, δεν βρίσκεται σε σταθερή και αναλλοίωτη κατάσταση.