Πώς να βρείτε κίνητρα στη ζωή

Τώρα μεταβαίνουμε σε ερωτήσεις για το τι θέλουμε. Όπως έχουμε πει σε άλλα άρθρα, το "εγώ" είναι αυτό που δίνει τα πράγματα στο νόημά τους. Μερικοί φιλόσοφοι και ψυχολόγοι προτείνουν ότι το μόνο πράγμα που κάνει ένα άτομο (ή ένα ζωντανό) διαφορετικό από ένα μηχανικό ταλέντο είναι ένα άτομο δίνει νόημα στα πράγματα.

Δίνουμε νόημα στα πράγματα επειδή έχουμε επιθυμίες. Λόγω της επιθυμίας, μερικά πράγματα έχουν αξία για εμάς, και κάποια δεν το κάνουν. μερικοί είναι συναφείς για εμάς, μερικοί δεν είναι? και η αξία ή η συνάφεια είναι απλά ένας άλλος τρόπος να μιλάμε για νόημα. Σε αυτό το άρθρο Ψυχολογίας, θα μιλήσουμε για κίνητρα και για πώς να βρείτε κίνητρα στη ζωή.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει: Πώς να βρείτε τον τρόπο σας και τον επαγγελματικό ευρετήριο

1. Τι είναι το κίνητρο;
2. Η συνήθεια
3. Υψηλότερα κίνητρα
4. Ελευθερία
5. Μια ιεραρχία των αναγκών

Τι είναι το κίνητρο;

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να δείτε και να θεραπεύσετε τα κίνητρα ψυχολογικά:

• Behaviorists και άλλους θεωρητικούς οι οποίοι υιοθετούν μια αρκετά βιολογική προσέγγιση στην ψυχολογία, υποδηλώνουν ότι όλες οι επιθυμίες μας περιορίζονται στην επιθυμία επιβίωσης. Έτσι οι πιο θεμελιώδεις ανάγκες μας είναι: φαγητό, νερό, ξεκούραση και αποφυγή του πόνου. Τα πιο σύνθετα κίνητρα θεωρούνται ότι προέρχονται από αυτά με τη μάθηση.
• Οι φρουδοί Έχουν ένα παρόμοιο όραμα, και αναφέρονται στην επιθυμία ως λίμπιντο. Σε κάθε περίπτωση, εστιάζουν περισσότερο στην ανάγκη επιβίωσης πέρα ​​από τη ζωή ενός ατόμου μέσω της αναπαραγωγής. Δεδομένου ότι η επιβίωση όλων των αναγκών και ενστίκτων που σας εξυπηρετούν εξαρτάται από το γεγονός της αναπαραγωγής, είναι αρκετά λογικό να κάνετε το σεξ την βασική επιθυμία. Ο κοινωνιοβιολόγος συμφωνεί με τους φρουραίους σε αυτό.
• Οι ανθρωπιστές χρησιμοποιούν τη λέξη ενημέρωση, πράγμα που σημαίνει "την επιθυμία διατήρησης και βελτίωσης του εαυτού". Έτσι, η "συντήρηση" σίγουρα περιλαμβάνει την επιβίωση, αφού γίνεται κατανοητό ότι αναφερόμαστε στην επιβίωση τόσο του ψυχολογικού εαυτού όσο και του φυσικού εαυτού. Και η "βελτίωση" σημαίνει ότι κάνουμε κάτι περισσότερο από απλά να προσπαθήσουμε να επιβιώσουμε.

Τα κοινωνικά πλάσματα όπως εμείς εξαρτώνται το ένα από το άλλο για μεγάλο μέρος αυτής της "συντήρησης και βελτίωσης". Ένα πράγμα που χρειαζόμαστε, ειδικά στις αρχές της ζωής μας, είναι θετική ενίσχυση, που σημαίνει προσοχή, στοργή, κλπ. Κατ 'αρχήν, πρόκειται για φυσική επιβίωση. αργότερα, ένα σημάδι ότι έχουμε υποστήριξη γύρω μας.

Η συνήθεια

Μια άλλη πτυχή του κινήτρου που είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί είναι η συνήθεια. Αν το σκεφτείτε, περιλαμβάνουν όλα τα πράγματα για τα οποία έχουμε μιλήσει επιστρέψτε σε κατάσταση αποφυγής. Όταν μιλάμε για φυσικές ανάγκες, για παράδειγμα, συχνά μιλάμε για ομοιόσταση: όπως ένας θερμοστάτης που ελέγχει ένα φούρνο, τρώμε όταν είμαστε χαμηλοί σε θρεπτικά συστατικά και σταματάμε να τρώμε όταν έχουμε αρκετά.

Το ίδιο ισχύει και για τα ψυχολογικά φαινόμενα: όταν η κατανόησή μας για τα πράγματα είναι σπάνια και αποτυγχάνουμε να προβλέψουμε τον εαυτό μας, προσπαθούμε να βελτιώσουμε τις γνώσεις μας. Μόλις καταλάβουμε κάτι και οι προσδοκίες μας χτυπήσουν το σημάδι, θα είμαστε ικανοποιημένοι. Στην πραγματικότητα, θα φαινόταν σχεδόν έτσι ξοδεύουμε τη ζωή μας προσπαθώντας να είμαστε ασυνείδητοι. Μετά από όλα, αισθανόμαστε αγωνία όταν τα πράγματα πάνε στραβά και επιθυμία ή ευχαρίστηση όταν τα πράγματα βελτιώνονται.

Συνήθειες: ασυνείδητες συμπεριφορές

Οι συνήθειες είναι πράγματα που τόσο καλά μαθαίνουν, ότι εργάζονται τόσο ομαλά, με τόσο λίγη αγωνία ή επιθυμία, αυτό είναι αναίσθητος. Όταν οι συνήθειες αναφέρονται σε κοινωνικές συμπεριφορές, τις αποκαλούμε τελετουργίες. Οι στέγες, οι γάμοι, οι τελετές, οι κηδείες, η ουρά, η σειρά των ομιλιών, λέγοντας "γεια, ¿Πώς είσαι; "(αν θέλεις να το ξέρεις ή όχι), όλα είναι παραδείγματα τελετουργιών.

Υπάρχουν επίσης πάντα τρόποι σκέψης και αντίληψης που είναι τόσο καλά κατανοητοί που τείνουμε να μην τους γνωρίζουμε: στάσεις, διανοητικά σύνολα, κανόνες, προκαταλήψεις, άμυνες, κ.λπ..

Το κλειδί για τον εντοπισμό των συνηθειών και των τελετουργιών είναι ότι οι πράξεις είναι ουσιαστικά μη συναισθηματικές και ασυνείδητες. Ντους, για παράδειγμα: το περίεργο είναι ότι πλένετε λίγο πολύ με τον ίδιο τρόπο κάθε μέρα, σαν να παίζατε ένα παιχνίδι στον υπολογιστή. Θα αντιταχθείτε ότι τα πράγματα που περιβάλλουν τις συνήθειες ή τα τελετουργικά μπορούν να είναι συναισθηματικά (για παράδειγμα, μια κηδεία), αλλά πράγματα που γίνονται επίσης γίνονται σχεδόν αυτόματα, πώς να οδηγείτε ένα αυτοκίνητο, μέχρι να πάει στραβά. Όταν συμβεί αυτό, αισθάνεστε κάποια αγωνία.

Σε κάθε περίπτωση, η διατήρηση των πραγμάτων όπως είναι, η διατήρηση του νόμου και της κοινωνικής τάξης, είναι ένα εξαιρετικά ισχυρό κίνητρο. Στην πιο θετική της μορφή, είναι η επιθυμία μας για ειρήνη και ικανοποίηση. Στην πιο αρνητική μορφή της, υπάρχει η αντίσταση μας σε τίποτα νέο ή διαφορετικό.

Υψηλότερα κίνητρα

Από την άλλη πλευρά του φάσματος, υπάρχουν όσα μπορούμε να ονομάσουμε ανώτερα κίνητρα, όπως δημιουργικότητα και συμπόνια.

Υπάρχουν στιγμές, όταν είμαστε για μια στιγμή "μεταφερθεί μακριά από εμάς", ή, για να το θέσουμε με άλλο τρόπο, όταν αισθανόμαστε μια ταύτιση με κάτι μεγαλύτερο από τον εαυτό μας, αισθανόμαστε κάτι πολύ μεγάλο και απερίγραπτο μέσα μας. Πολλοί άνθρωποι βιώνουν εκείνες τις στιγμές όταν βρίσκονται στην άκρη του Μεγάλου Φαραγγιού για πρώτη φορά ή μπαίνουν για πρώτη φορά σε έναν από τους μεγάλους καθεδρικούς ναούς της Ευρώπης. Ο ωκεανός, η ακρόπολη, οι sequoias, τα κολίβρια, η μουσική, ακόμη και ένα μεγάλο βιβλίο ή ταινία μπορούν να το κάνουν αυτό. Μπορούμε να την αποκαλούμε "κορυφαία" εμπειρία, πνευματική ή μυστικιστική, ή απλά το αποκαλούν δέος.

Αυτό συμβαίνει και με ορισμένες συμπεριφορές. Οι ορειβάτες μιλούν για την εμπειρία της ροής, όταν το μυαλό τους είναι απόλυτα κατειλημμένο από το έργο και αισθάνονται "ένα με το βουνό". Το χορευτές, ηθοποιούς, μουσικούς και αθλητές αναφέρουν παρόμοιες εμπειρίες εμπλοκής.

Δημιουργικές δραστηριότητες

Οι δημιουργικές δραστηριότητες μπορούν επίσης να μας δώσουν αυτά τα συναισθήματα. Οι καλλιτέχνες, οι μουσικοί, οι συγγραφείς, οι επιστήμονες και οι τεχνίτες μιλούν για ένα σημείο στο οποίο λαμβάνονται από τη δημιουργία τους, αντί για το αντίστροφο..

Και το νιώθουμε όταν είμαστε πραγματικά ερωτευμένος με κάποιον, όταν γίνονται πιο σημαντικά από εμάς. Ο Albert Achweiter είπε ότι μόνο εκείνοι που υπηρετούν τους άλλους μπορούν να είναι πραγματικά ευτυχείς. Αυτό ονομάζεται συμπόνια.

Σε όλα αυτά τα παραδείγματα, δεν βλέπουμε μόνο τη "συντήρηση και βελτίωση του εαυτού μας", αλλά την υπέρβαση του εαυτού μας, μια απώλεια του εαυτού που παράδοξα οδηγεί σε μια επέκταση του εαυτού. Οι περισσότερες θρησκείες και φιλοσοφίες το κάνουν αυτό τις υψηλότερες αξίες.

Ελευθερία

Υπάρχει κάτι πολύ περίεργο για τους ανθρώπους: ενώ από το εξωτερικό φαίνεται ότι οι συμπεριφορές μας καθορίστηκαν από τις διάφορες δυνάμεις που μας επηρεάζουν (η γενετική, ο φυσικός κόσμος, οι κοινωνικές πιέσεις) φαινομενικά μπορούμε να "πάρουμε πίσω" από καιρό σε καιρό, για μια στιγμή ή δύο, τη ροή των γεγονότων. Μπορούμε να σταματήσουμε να προβληματιστούμε για τα πράγματα. Και μπορούμε να φανταστούμε και να σκεφτόμαστε πράγματα που δεν είναι άμεσα παρόντα.

Για παράδειγμα: μερικές φορές ένα μέρος από εμάς (ας πούμε η κληρονομική φυσιολογία) θέλει σεξουαλική ικανοποίηση και το θέλει αυτή τη στιγμή. Ένα άλλο μέρος από εμάς (ας πούμε την κοινωνική μας εκπαίδευση) απαιτεί σεβασμό, ασφάλεια, δεξιοτεχνία, στοργή ή οτιδήποτε άλλο. Εάν είμαστε απόλυτα αποφασισμένοι, μπορούμε απλά να πάμε με την πιο ισχυρή δύναμη, και η ζωή μπορεί να είναι εύκολη. Αντ 'αυτού, έχουμε την ικανότητα να ζυγίζουμε τις δυνάμεις.

Μερικές φορές αυτό είναι μια σχεδόν ασυνείδητη διαδικασία. Μπορούμε να ζυγίσουμε δύο δυνάμεις συναισθηματικά, από την άποψη του σχετικού άγχους και επιθυμίας. Μπορούμε όμως να επιστρέψουμε λίγο και να προσθέσουμε ορισμένες λογικές σκέψεις και να εξετάσουμε πράγματα όπως το νόημα της αμαρτίας ή το παράδοξο της ανακάλυψης. Η ανησυχία για τα πράγματα με αυτόν τον τρόπο μπορεί να είναι δυσάρεστη, αλλά είναι ένα σημάδι της ελευθερίας επιλογής μας.

Μπορούμε επίσης δημιουργούν νέες απόψεις. Μόνο οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τόσο τις δυνατότητες όσο και την πραγματικότητα. Όταν τα πράγματα φαίνονται να είναι θέμα ή αυτό ή κάτι τέτοιο, κακό αν το κάνεις ή όχι, μπορούμε να σταματήσουμε και να αντανακλάσουμε και να δημιουργήσουμε μια τρίτη (ή τέταρτη ή πέμπτη ...) δυνατότητα.

Ακόμη και όταν οι εναλλακτικές λύσεις φαίνεται να απουσιάζουν εντελώς, παραμένει κάποια ελευθερία. Ο συγγραφέας και φιλόσοφος Jean-Paul Sartre, αφού αντιμετώπισε τα βασανιστήρια της Γκεστάπο, ανακάλυψε ότι θα μπορούσε πάντα να πει όχι. Τουλάχιστον, έχετε πάντα η επιλογή της στάσης που θα πάρετε πριν από τον πόνο σας, παρά το πόσο δύσκολο μπορεί να είναι.

Μια ιεραρχία των αναγκών

Είναι σαφές ότι κάποιες ανάγκες είναι πιο απαιτητικές από άλλες: αν είστε πεινασμένοι, διψασμένοι και δεν αναπνέουν, πρέπει πρώτα να παρακολουθήσετε την έλλειψη αέρα, το νερό στη δεύτερη θέση και το φαγητό στην τρίτη θέση. Ο Αβραάμ Μάσλοου πήρε αυτή την ιδέα και δημιούργησε το πλέον διάσημο του ιεραρχία των αναγκών. Πέρα από τον αέρα, το νερό και τα τρόφιμα, ίδρυσε πέντε ευρύτερα στρώματα: τις φυσιολογικές ανάγκες, την ανάγκη για ασφάλεια, την ανάγκη για ανύπαντρη επαφή, την ανάγκη εκτίμησης και την ανάγκη για αυτορρύθμιση, με αυτή τη σειρά.

1. Οι φυσιολογικές ανάγκες: αυτά περιλαμβάνουν τις ανάγκες που έχουμε για οξυγόνο, νερό, πρωτεΐνες, αλάτι, ζάχαρη, ασβέστιο και άλλα μέταλλα και βιταμίνες. Περιλαμβάνει επίσης την ανάγκη διατήρησης της ισορροπίας του pH (εάν γίνει πολύ όξινος ή βασικός μπορεί να σας σκοτώσει) και η θερμοκρασία (36,5 º C περισσότερο ή λιγότερο). Επιπλέον, πρέπει να είστε ενεργοί, να ξεκουραστείτε, να κοιμηθείτε, να απαλλαγείτε από τα απόβλητα (CO2, ιδρώτα, ούρα και κόπρανα), να αποφύγετε τον πόνο ή να κάνετε σεξ. ¡Μια καλή συλλογή!
2. Η ανάγκη για ασφάλεια: όταν καλύπτονται οι φυσιολογικές ανάγκες, το δεύτερο στρώμα των αναγκών μπαίνει στο παιχνίδι. Θα βρείτε τον εαυτό σας όλο και περισσότερο ενδιαφέρονται να βρεθείτε σε ασφαλείς συνθήκες, σταθερότητα, προστασία. Ίσως να αναπτύξετε μια ανάγκη για τη δομή, την τάξη, κάποια όρια.
3. Οι ανάγκες της αγάπης και του ανήκειν: όταν οι ανάγκες φυσιολογίας και ασφάλειας είναι από κοινού ικανοποιημένες, ένα τρίτο στρώμα αρχίζει να εμφανίζεται. Αρχίζετε να αισθάνεστε την ανάγκη των φίλων, των συνεργατών, των παιδιών, των συναισθηματικών σχέσεων εν γένει, ακόμα και της αίσθησης της κοινότητας. Κοιτάζοντας αρνητικά, αρχίζετε να γίνετε όλο και πιο επιρρεπείς στη μοναξιά και την κοινωνική ανησυχία.
4. Η ανάγκη για αυτοεκτίμηση: Στη συνέχεια, αρχίζουμε να αναζητούμε αυτοεκτίμηση. Ο Maslow επεσήμανε δύο τύπους ανάγκης για εκτίμηση, ένα χαμηλό και ένα υψηλό. Η χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι η ανάγκη για σεβασμό προς τους άλλους, την ανάγκη για καθεστώς, φήμη, δόξα, αναγνώριση, προσοχή, φήμη, εκτίμηση, αξιοπρέπεια, ακόμη και κυριαρχία. Η υψηλή αυτοεκτίμηση περιλαμβάνει την ανάγκη για αυτοσεβασμό, συμπεριλαμβανομένων εκείνων των συναισθημάτων όπως η εμπιστοσύνη, η ικανότητα, το επίτευγμα, η γνώση, η ανεξαρτησία και η ελευθερία. Παρατηρήστε ότι είναι "υψηλό" επειδή, αντίθετα από το σεβασμό των άλλων, μόλις έχετε αυτοσεβασμό, είναι πολύ δύσκολο να το χάσετε.
5. Τα ανώτερα κίνητρα: το τελευταίο επίπεδο είναι λίγο διαφορετικό. Ο Maslow το αποκαλούσε αυτοεκκαθάριση ή τις ανάγκες της ύπαρξης. Η ενημέρωση όπως ο Maslow χρησιμοποίησε ο όρος αναφέρεται στο είδος των πραγμάτων που ονομάζουμε υψηλότερα κίνητρα, όπως η δημιουργικότητα, η συμπόνια, η εκτίμηση της ομορφιάς, της αλήθειας, της δικαιοσύνης κ.ο.κ. Διαφέρουν από τις ελλειμματικές ανάγκες στις οποίες γίνονται ένα μέρος της ύπαρξής σας, μέρος του ποιους είστε. Ο Maslow είπε κάποτε ότι οι ανάγκες της ύπαρξης ήταν η επιθυμία να "είσαι όλος που μπορείς να είσαι".

Εάν δεν έχετε κίνητρο στη ζωή, μπορεί να χάσετε μία από αυτές τις 5 κατηγορίες, έτσι ξέρετε πού πρέπει να ξεκινήσετε.

Αυτό το άρθρο είναι καθαρά ενημερωτικό, στην ηλεκτρονική ψυχολογία δεν έχουμε την ικανότητα να κάνουμε μια διάγνωση ή να προτείνουμε μια θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε την περίπτωσή σας ειδικότερα.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Πώς να βρείτε κίνητρα στη ζωή, σας προτείνουμε να εισέλθετε στην κατηγορία προσωπικής ανάπτυξης και αυτοβοήθειας.