Επίθετο, ένας σοφός της αρχαιότητας

Με αυτή την απλή αλλά ακριβή φράση Επίκτητο της Φρυγίας, στωικός φιλόσοφος του 1ου αιώνα μ.Χ., έσπειρε τις ρίζες της σύγχρονης σύγχρονης ψυχολογίας. Επίκτητος γεννήθηκε το 55 Ιεράπολη της Φρυγίας και ήρθε στη Ρώμη ως σκλάβος της Επαφρόδιτο που θα δώσει την εκπαίδευση μέχρι την εξορία του στη Νικόπολη το 93, όπου ίδρυσε μια φημισμένη σχολή που θα επικεντρωθεί πλήρως.

Παρά το γεγονός ότι ήταν σκλάβος και έλαβε σοβαρό ξυλοδαρμό για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του, Το Epícteto ήταν ευτυχισμένο άτομο. Η φιλοσοφία του βασίστηκε στο ότι ήταν πολύ σαφές για το τι ήταν ελεγχόμενο και τι δεν ήταν, για να τροποποιήσει με τον τρόπο αυτό αυτό που ήταν επιρρεπές στην τροποποίηση και να δεχτεί τι δεν ήταν. Με αυτόν τον τρόπο αποφεύγει τον εαυτό του για βασανισμό και δυστυχία.

"Δεν είναι αυτά που συμβαίνουν σε μας που μας κάνουν να υποφέρουμε, αλλά αυτό που λέμε για αυτά τα πράγματα".

-Επίθετο-

Ο έλεγχος του νου

Το επιτόπιο δέχθηκε ότι οι περιστάσεις του δεν ήταν ελεγχόμενες και δεν μπορούσαν να αλλάξουν άμεσα με κανέναν τρόπο, αλλά το μυαλό του. Με αυτή την έννοια είχε όλη τη δύναμη. Επομένως, αποφάσισε ότι τα πράγματα θα τον επηρέαζαν μόνο αν τον άφηνε να τον επηρεάσει. Δηλαδή, η ύπαρξη θετικών ή αρνητικών συναισθημάτων δεν θα εξαρτιόταν από τα εξωτερικά γεγονότα, αν όχι από το εσωτερικό τους, από τις σκέψεις τους για αυτά τα γεγονότα.

Οι περισσότεροι άνθρωποι όταν έχουν μια αρνητική και δυσλειτουργική συναισθηματική κατάσταση, όπως η κατάθλιψη, το άγχος, ο θυμός, η ενοχή ... τείνουν να πιστεύουν ότι προκαλείται από τις περιστάσεις ή τις καταστάσεις που έχουν συμβεί στη ζωή σας, αλλά η αλήθεια είναι ότι αυτό δεν συμβαίνει τις περισσότερες φορές.

Αυτό που πραγματικά προκαλεί τις συναισθηματικές μας καταστάσεις είναι ο τρόπος μας ερμηνείας του κόσμου, της στάσης μας, των δικών μας πεποιθήσεων και σκέψεων. Μια απόδειξη είναι ότι η ίδια κατάσταση δημιουργεί διαφορετικά συναισθήματα σε κάθε άτομο. Λογικά, αν η κατάσταση ήταν υπεύθυνη για τα συναισθήματα, όλοι οι άνθρωποι πρέπει να αντιδρούν με τον ίδιο τρόπο και αποδεικνύεται ότι αυτό δεν συμβαίνει. Έτσι, πρέπει να υπάρχει κάποιο φίλτρο που να καθορίζει τη συναισθηματική μου κατάσταση.

Ας δώσουμε ένα παράδειγμα σχετικά με αυτή την ιδέα. Φανταστείτε ότι στέκεστε στο λεωφορείο που συνδέεται με το μπαρ και ξαφνικά χτυπάτε σκληρά από πίσω. Γίνεστε θυμωμένοι και εξαγριωμένοι επειδή κάποιοι αγνώστους δεν έχουν προσέξει μαζί σας, έτσι είστε έτοιμοι να γυρίσετε για να πείτε τέσσερα πράγματα αλλά ξαφνικά συνειδητοποιείτε ότι είναι τυφλός.

Εκείνη τη στιγμή τα συναισθήματα του θυμού, οργής και θυμού τροποποιήθηκε από αισθήματα συμπόνιας και οίκτο τους φτωχούς τυφλός άνθρωπος που δεν είχε καμία πρόθεση να πιέζει.

Είμαστε υπεύθυνοι για αυτό που νιώθουμε

Το ερέθισμα που φέρεται να έχει προκαλέσει την οργή σας εξακολουθεί να είναι το χτύπημα, αλλά τώρα που ξέρετε ποιος είναι τυφλός, δεν λέω ότι είναι αγενές ή αγενής χωρίς αντάλλαγμα ή ευγένεια, αν δεν σας πω ότι είναι ένας φτωχός άνθρωπος που ήθελε Δεν ήθελα να το κάνω αυτό. Με την οποία μπορούμε να συμπεράνουμε αυτό αυτό που σας ενοχλούσε δεν ήταν το χτύπημα, αλλά εσείς οι ίδιοι με την ομιλία σας, με αυτό που λέγατε για τον brute που σας έδωσε την ώθηση.

Όπως μπορούμε να δούμε, η σκέψη πάντα προηγείται του συναισθήματος και τα καλά νέα είναι ότι μπορούμε να τον ελέγξουμε! Είμαστε υπεύθυνοι για τα ίδια!

Και λέω καλά νέα, γιατί αν δεν ήταν τόσο, θα πρέπει να παραιτηθεί τον εαυτό μας να γίνουν σκλάβοι προς τα έξω, να λείπει άμυνες μαριονέτες που κινούνται σύμφωνα με τις καταστάσεις ή τις ιδέες των άλλων.

Αν, για παράδειγμα, έχω κατάθλιψη επειδή άλλοι με επικρίνουν, ο τελευταίος υπεύθυνος για αυτή την κατάθλιψη είναι εγώ Πιστεύω ότι όλες αυτές οι επικρίσεις και απόψεις και τους κάνω δικό μου. Αν αλλάξω τις σκέψεις μου για αυτές τις κριτικές και τους έδωσα απλή σημασία, η συναισθηματική μου κατάσταση θα ήταν πολύ διαφορετική.

Ίσως θα ήταν δυσάρεστο, αλλά δεν φθάνουν σε ύφεση από τις ιδέες που άλλοι άνθρωποι έχουν, γιατί αυτές είναι οι ιδέες του, όχι δικό μου και το δικό μου και μόνο τους φέρει, αν αποφασίσω. Εάν δεν συνέβαινε κάτι τέτοιο, αν οι σκέψεις μου δεν μπόρεσαν να παρεμβαίνουν, θα έπρεπε να αισθάνομαι υποχώρηση υποχρεωτικά πάντα, εκτός κι αν παίρνω άλλους να αλλάξουν τη γνώμη τους για μένα, κάτι που είναι σχεδόν αδύνατο εκτός από επίπονη.

Πραγματικά, Ο άνθρωπος έχει την υπέροχη ικανότητα να είναι ευτυχισμένη σχεδόν σε κάθε περίσταση και κατάσταση. Αν έχετε τα μέσα να επιβιώσετε, έχετε τα πάντα για να είστε πολύ καλοί, αλλά είναι απαραίτητο οι ιδέες αυτές να ενσωματωθούν σε βάθος, ώστε να τις αποκτήσετε ως φιλοσοφία της ζωής.

Εάν ο Epícteto ήταν χαρούμενος που ήταν δούλος χάρη σε αυτόν τον τρόπο αντιμετώπισης της ζωής, μπορούμε επίσης να είμαστε σκλάβος υπό συνθήκες που δεν έχουν καμία σχέση με τη δουλεία. Ίσως διαμαρτύρονται πολύ; Είναι δυνατόν να ζητάτε πάρα πολλά από τον κόσμο, από άλλους και από τον εαυτό σας; Είστε γεμάτοι με άγχος προσπαθώντας να ελέγξετε το ανεξέλεγκτο?

Σταματήστε να ανοίγετε την πόρτα σε πόνο, σταματήστε να διαμαρτύρεται για το τι συμβαίνει εκεί έξω. Λύστε το αν μπορείτε και, αν όχι, αφήστε το. Αλλάξτε τον τρόπο που βλέπετε τα πράγματα και τα πράγματα θα αλλάξουν.

Συναισθηματική Ευθύνη Είμαστε συνηθισμένοι να αποδίδουμε την ευθύνη για το πώς νιώθουμε σε άλλους ή την κατάσταση, ξεχνώντας ότι είναι μέσα μας. Διαβάστε περισσότερα "