Υγιής φθόνος, τι είναι και γιατί δεν είναι τόσο υγιής;

Υγιής φθόνος, τι είναι και γιατί δεν είναι τόσο υγιής; / Ψυχολογία

Πολλές φορές υπάρχουν δύο τύποι φθόνο: το καθαρό φθόνο, με βάση την εχθρότητα προς τους άλλους, και την υγιές φθόνο, από πολλές φορές γνωρίζουμε μόνο ότι, για κάποιο λόγο, δεν είναι τόσο επιβλαβές όσο το άλλο.

Αλλά ... Τι είναι πραγματικά υγιές φθόνο και σε ποιο βαθμό μπορεί να μας βλάψει?

Τι είναι το φθόνο?

Φιλικά προς τον πιο συναινετικό ορισμό, ο φθόνος μπορεί να γίνει κατανοητός ως μια μορφή απληστίας, μια αίσθηση που παράγεται από την επιθυμία μας να κατέχουμε κάτι που κάποιος που δεν είναι εμάς και που πιστεύουμε ότι πρέπει να είναι μας. Το γεγονός ότι βλέπουμε πώς κάποιος έχει κάτι επιθυμητό που μας έχει αρνηθεί κάνει δυσάρεστα και οδυνηρά συναισθήματα εμφανίζονται.

Μέρος αυτής αίσθημα ανησυχίας που προκαλεί φθόνο βασίζεται σε αυτό που είναι γνωστό ως γνωστική ασυμφωνία που βιώνουμε πως υπάρχει αναντιστοιχία μεταξύ διανοητική εικόνα μας για το πώς τα πράγματα είναι και πώς τα πράγματα είναι πραγματικά πέρα ​​από τις ιδέες και τις πεποιθήσεις μας.

Σε αυτή την περίπτωση, πιστεύουμε ότι κάτι μας ανήκει και, παρ 'όλα αυτά, η πραγματικότητα μας δείχνει ότι αυτό δεν συμβαίνει. Έτσι, ο φθόνος μας βάζει σε δύσκολη θέση να αποδεχθεί ότι οι ιδέες για τον εαυτό μας (και, ως εκ τούτου, αυτοί που έχουν να κάνουν με τον αυτοσεβασμό μας) είναι πολύ αισιόδοξες, ή πιστεύετε ότι έχουμε θύματα της αδικίας, κάτι που θα πρέπει να επιλυθούν από τις προσπάθειές μας για να έρθουμε πιο κοντά σε αυτό που πιστεύουμε ότι έχουμε νόμιμη αξίωση.

Ζήλια υγιή, μια αμφιλεγόμενη ιδέα

Έτσι, η γενική έννοια του «φθόνου» που δεν λαμβάνει τις αποχρώσεις της ιδέας του υγιούς φθόνο, συνδέεται με δυσάρεστες αισθήσεις. Αλλά ... Θα μπορούσε να υπάρξει ένα φαινόμενο παρόμοιο με αυτό που δεν παράγει ένα ελάχιστο ποσό πόνου? Είναι ένα υγιές φθόνο κάτι εντελώς διαφορετικό από το απλά φθόνο, ή είναι απλά η παραμικρή και σχετικά ανώδυνη εκδοχή αυτού του φαινομένου;?

Το 2015, μια ομάδα ερευνητών δημοσίευσε μια πολύ συγκεκριμένη έρευνα για το θέμα αυτό που ενισχύει την πρώτη επιλογή. Σε αυτή τη μελέτη διαπιστώθηκε ότι υπάρχουν σημαντικές διαφορές που επιτρέπουν τη διάκριση μεταξύ δύο ειδών φθόνο: ένα κακοήθη και το άλλο καλοήθη.

Στην πρώτη, ο άνθρωπος που βιώνει αυτή την αίσθηση εστιάζει τις σκέψεις του στο πρόσωπο που έχει πρόσβαση σε αυτό που είναι πολυπόθητο και αυτό δεν έχει επιτευχθεί για τον εαυτό του. Επιπλέον, οι άνθρωποι που παρουσιάζουν αυτό το είδος φθόνο σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο δείχνουν μια μεγαλύτερη τάση να χαίρονται που φαντάζονται ότι κάτι κακό συμβαίνει με το άτομο που ζηλεύουν. Οι άνθρωποι που βιώνουν υγιή ή καλοφτιαγμένο φθόνο, όμως, εστιάζουν τις σκέψεις τους όχι στο άτομο που κατέχει κάτι που είναι επιθυμητό, ​​αλλά σε αυτό που κατέχει και θέλει για τον εαυτό του.

Έτσι, ενώ ο κακοήθης φθόνος περιστρέφεται γύρω από τις σκέψεις για την "τύχη" που είχε κάποιος άλλος και τη μειονεκτική θέση στην οποία αποχώρησες, ο υγιής φθόνος μας προδιαθέτει, προφανώς, να υιοθετήσουμε μια πιο ρεαλιστική και εποικοδομητική άποψη.

Το κακό του υγιούς φθόνο

Έτσι ... μπορείτε να καταλήξετε χωρίς να λέτε ότι ο υγιής φθόνος είναι ο καλύτερος δυνατός τρόπος για να ζήσετε το φθόνο; Είναι βιαστικό συμπέρασμα. Αν και ο υγιής φθόνος μπορεί να αντιμετωπίσει λιγότερο δυσάρεστα από τον άλλο, αξίζει να τεθεί το ακόλουθο ερώτημα: Ποιο από αυτά τα δύο είδη φθόνο μας κάνει πιο ικανό να ανιχνεύει τις αδικίες όταν υπάρχουν? Ελλείψει περισσότερων ερευνών που θα βοηθήσουν στην απάντηση σε αυτή την ερώτηση, ο "κακοήθης" φθόνος έχει πολλούς αριθμούς που είναι αυτός που μας προδιαθέτει..

Υγιή φθόνο, να επικεντρωθεί μόνο σε ό, τι θέλουμε, μπορεί να σχετίζεται με την αδυναμία να αναλύσει το πλαίσιο στο οποίο το άλλο άτομο έχει πρόσβαση σε διαθεσιμότητα περιορισμένων πόρων μας έχει στερηθεί. Με κάποιο τρόπο, μεταθέτει την ευθύνη για ό, τι συνέβη με τον εαυτό του, είναι ότι μερικές φορές το γεγονός ότι δεν μπορούμε να έχουμε κάτι δεν πρέπει να οφείλεται σε ένα πρόβλημα που μας ξεχωριστά έχουμε (έλλειψη στάση, την τεμπελιά, κ.λπ. ), αλλά μπορεί να οφείλεται σε κοινωνικά προβλήματα, τα οποία δεν μπορεί να μειωθεί σε ό, τι κάθε άτομο με δική τους.

Για παράδειγμα, είναι ζηλιάρης κάποιου που δεσπόζει ένα καλό επίπεδο των αγγλικών μπορεί να είναι αποτέλεσμα μόνο στα σχολεία της γειτονιάς μας, η οποία είχε τη δυνατότητα να παρίστανται έχουν μια σοβαρή έλλειψη πόρων και χρηματοδότησης που δεν επιτρέπουν ότι θα μπορούσαμε να μαθαίνουν αγγλικά σε καλή κατάσταση.

Όπως πάντα, το κλειδί για να βρούμε μια αίσθηση σε ορισμένα ψυχολογικά φαινόμενα είναι να μάθουμε πώς να εμπλουτίσουμε αυτό το είδος έρευνας σε αντίθεση με τις μελέτες που πραγματοποιήθηκαν από τις κοινωνικές επιστήμες.