Το μηχανικό πορτοκαλί, ο συμπεριφορισμός και η ελευθερία

Τι να πω για Το μηχανικό πορτοκαλί που δεν έχει ειπωθεί πριν, τι να πω για το Stanley Kubrick, θα μπορούσαμε να περάσουμε ώρες και ώρες μιλώντας για την ταινία, τέλος της, φιλοσοφική ανάλυση της ... Είναι αδύνατο να συνοψίσουμε σε λίγες γραμμές τη σημασία της ταινίας, είναι αδύνατο να σκαλίζω όλα τα θέματα που τέθηκαν, γι 'αυτό θα προσπαθήσουμε, στο μέτρο του δυνατού, να έρθουμε πιο κοντά στο φόντο της ταινίας.

Ο Stanley Kubrick πήρε αυτή την ταινία στη μεγάλη οθόνη το 1971, αν και σε πολλές χώρες δεν μπορούσε να δει αργότερα. η ταινία υπέστη λογοκρισία και απαγορεύσεις, αλλά ακόμα κι έτσι, έγινε ένα κλασικό και ανήλθε στην κατηγορία της λατρείας ταινίας.

Το μηχανικό πορτοκαλί βασίζεται στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Βρετανού Anthony Burgess, το έργο θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα του είδους της δυστοπίας στο Ηνωμένο Βασίλειο. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη πόσο δύσκολο είναι να καλύψουμε ολόκληρη την ανάλυση, θα επικεντρωθώ μόνο στην έκδοση ταινίας, καθώς είναι το πιο γνωστό και επειδή παρουσιάζει κάποιες σημαντικές διαφορές σε σχέση με το βιβλίο.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι Το μηχανικό πορτοκαλί Πρόκειται για ένα έργο τέχνης από τον κινηματογραφικό κόσμο. Ο Kubrick πέτυχε μια ταινία στην οποία άφησε ένα ισχυρό σημάδι, την προσωπική του σφραγίδα. Τα χρώματα, τα αεροπλάνα, η μουσική ... όλα μέσα Το μηχανικό πορτοκαλί είναι τέλεια σχεδιασμένο και μετρημένο σε χιλιοστά, μας μαγεύει οπτικά και μας αιχμαλωτίζει από την αρχή.

Υπογραμμίζει επίσης τη γλώσσα, την ορολογία που χρησιμοποιούν οι πρωταγωνιστές, η οποία συνδυάζει λέξεις από άλλες γλώσσες, ειδικά από τα ρωσικά? αυτή η ορολογία επινοήθηκε από τον Anthony Burgess, συγγραφέα του μυθιστορήματος και είναι γνωστός ως nadsat. Η μουσική διαδραματίζει θεμελιώδη ρόλο, ας μην ξεχνάμε Τραγουδάω στη βροχή του πρωταγωνιστή, τη χρήση συνθεσάιζερ και την παρουσία της κλασικής μουσικής, ειδικά από τον Μπετόβεν.

Ανακαλύπτοντας τον Alex

Ο Άλεξ είναι ο πρωταγωνιστής, ένας νεαρός άνδρας που λατρεύει τον Μπετόβεν, αγαπά τη βία και δεν γνωρίζει το ηθικό. Το μηχανικό πορτοκαλί μας οδηγεί σε ένα δυστοπικό μέλλον στο οποίο ο Alex και οι droogs του απολαμβάνουν την υπεριώδη ακτινοβολία. Φαίνεται ότι οι νέοι αυτού του μέλλοντος δεν γνωρίζουν τα όρια της βίας, το απολαμβάνουν και είναι η μόνη μορφή διασκέδασης: βιασμοί, ληστείες, ξυλοδαρμοί ... Όλα πάνε για τον Alex και τα droogs του.

Ο Άλεξ είναι ένας νεαρός που κινείται από ένστικτο, ο οποίος δεν μπορεί να σκεφτεί τις επιπτώσεις των πράξεών του, να διακρίνει μεταξύ του καλού και του κακού. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει κανένας λόγος ή κίνητρο να εξηγηθεί ότι η έμφυτη βία στον πρωταγωνιστή, επίσης, έχει μεγάλη επιρροή και είναι ο ηγέτης των droogs (φίλων) του. Ο κόσμος στον οποίο ζούμε και η σχέση με τους γονείς σας έχουν κατά πάσα πιθανότητα κάτι να κάνει με τη συμπεριφορά του, αν και σε αυτή την δυστοπική μέλλον, οι νέοι φαίνεται να αφιερώνουν το χρόνο τους για να διαπράξουν αξιόποινες πράξεις, με κανέναν άλλο σκοπό στη ζωή ? πράγμα που μας οδηγεί στο να σκεφτόμαστε ότι, ίσως, η κοινωνία έχει κάτι να κάνει.

Ο Αλεξ δεν θεραπεύει κανέναν καλά, ούτε καν τα droogs του, ο οποίος, σε ένα από τα εγκλήματά του, θα τον προδώσει. Ο Alex γίνεται νεαρός δολοφόνος και ως εκ τούτου στέλνεται στη φυλακή. Εκεί, ο Alex θα χάσει το όνομά του και θα αποκτήσει τη νέα του ταυτότητα ως φυλακισμένος, και θα γίνει ο φυλακισμένος 655321. Στη φυλακή, ο Alex αισθάνεται έλξη για Η Βίβλος, αλλά η ερμηνεία του δεν είναι καθόλου συμβατική. Ο Alex αισθάνεται ταυτισμένος με τις πιο βίαιες σκηνές, βλέποντας τον εαυτό του ως Ρωμαίο που συμμετέχει στο μαστίγιο του Χριστού.

Μετά το ενδιαφέρον του Η Βίβλος, ο ενοριακός ιερέας της φυλακής παίρνει μια ορισμένη στοργή και βλέπει στον Άλεξ έναν νεαρό άντρα να βοηθήσει? Ωστόσο, ο Άλεξ περιφρονεί τον ενοριανό ιερέα, αν και ποτέ δεν το δείχνει. Alex ομολογεί ότι έχει ακούσει για μια πειραματική θεραπεία, που ονομάζεται Ludovico, γεγονός που καθιστά γρήγορα να αφήσει την φυλακή, ότι θα το αποδείξει και έτσι να γίνει ένας «καλός άνθρωπος».

Η ταινία θέτει την πραγματική φύση του κακού. Είναι κακό λόγω των περιστάσεων? Η κοινωνία έχει τίποτα να κάνει με αυτό; Υπάρχουν πολλά ερωτήματα που προκύπτουν καθώς γνωρίζουμε τον Alex, αλλά ακόμα περισσότερο όταν ανακαλύπτουμε πώς είναι η θεραπεία Ludovico.

Το κράτος, στην προσπάθειά της για την εξάλειψη της βίας, έχει αναπτύξει μια πειραματική θεραπεία που κάνει ένα «κακό» για την «καλή», έτσι όχι μόνο την επίτευξη χαμηλότερα ποσοστά βίας, αλλά και να πάρετε ένα μεγαλύτερο μερίδιο της παραγωγική κοινωνία και χρήσιμα και να μειώσουν τις δαπάνες στις φυλακές. Στην πραγματικότητα, αυτή η μεταχείριση δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια κυβερνητική στρατηγική, είναι απλώς ένας τρόπος για να φτιάξετε ένα μέρος του πληθυσμού που παράγει μόνο χρήσιμες δαπάνες. Είναι εκείνοι που προσπαθούν να κάνουν τον Alex καλό; Μπορούμε πραγματικά να επιλέξουμε?

Ελευθερία στο Το μηχανικό πορτοκαλί

Η κυβέρνηση πιστεύει ότι η φυλακή δεν είναι τόπος επανένταξης, αλλά ότι ενθαρρύνει το κακό και τη βία να αυξηθεί. Η θεραπεία του Ludovico υπόσχεται να αλλάξει αυτούς τους νέους, να μετατρέψει την αντικοινωνική συμπεριφορά τους σε κατάλληλη και κοινωνικά αποδεκτή. Αυτή η θεραπεία αντιστοιχεί στην κλασική προετοιμασία, στο πιο αγνό ύφος του Pavlov και την ανταπόκρισή του. Ο Alex ακολουθεί τη θεραπεία και το ξεπερνά με επιτυχία αποδεικνύοντας ότι είναι καλός άνθρωπος.

Όλα αυτά μας οδηγούν να αναρωτηθούμε αν ο Αλέξ έχει χάσει την ελευθερία του, την ελεύθερη βούλησή του. Ο Άλεξ δεν επιλέγει το καλό, η θεραπεία τον έχει προκαλέσει τόσο πολύ που δεν μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του, να κάνει ό, τι θα ήθελε πραγματικά. Δεν είναι σε θέση να αγγίξει μια γυναίκα, να ανταποκριθεί σε προσβολή ή να αποφύγει μια ταπεινωτική κατάσταση, αλλά όχι με δική του απόφαση, αλλά με την επίδραση της θεραπείας.

Το μηχανικό πορτοκαλί διερευνά τη βία, τη βία που συνδέεται με τη σεξουαλική συμπεριφορά του πρωταγωνιστή, τη βία λόγω της βίας και τη φύση της βίας. Αλλά ποιος είναι πιο βίαιος; Δεν είναι η βία του κράτους; Θυμηθείτε ότι, στην ταινία, βλέπουμε πώς οι κρατούμενοι στερούνται κάθε ελευθερίας, κάθε ταυτότητας και υποβάλλονται σε βία. Η θεραπεία του Ludovico καταφέρνει να ακυρώσει εντελώς τον Άλεξ, μετατρέποντάς τον σε μια μαριονέτα του κράτους που τον χρησιμοποιεί μόνο για την προαγωγή και το ενδιαφέρον του. Μια επιτρεπόμενη βία, διαμορφωμένη και κοινωνικά αποδεκτή, κάτι που μας παραπέμπει στον Michel Foucault και στο έργο του Παρακολουθήστε και τιμωρείτε ή ακόμα και στον Μακιαβέλι.

Ο Alex καταφέρνει να φύγει από τη φυλακή, ο τόπος που είχε πάρει την ελευθερία του, ωστόσο, είναι ακόμα λιγότερο ελεύθερος. Όλα φαίνονται πολύ παράδοξα Το μηχανικό πορτοκαλί, όχι μόνο χάνει την ελευθερία του όταν φύγει από τη φυλακή, αλλά ο Αλέξης πρέπει να αντιμετωπίσει το παρελθόν του, να υποφέρει και να υποφέρει από βασανιστήρια. Οι παλιοί φίλοι του, αντίθετα, εξακολουθούν να ασκούν βία, αλλά τώρα, δικαιολογημένοι και επιτρεπτοί: έχουν γίνει αστυνομικοί.

Το κράτος έχει τόση δύναμη ώστε να ασκεί βία στο άτομο, μετατρέποντάς το σε μαριονέτα, εκμεταλλευόμενο το όφελος για δική του δημοσιότητα και όφελος. Φαίνεται ότι ο Alex δεν είναι πλέον ο κακός, τώρα είναι θύμα. Ο Άλεξ είναι ακόμα άνθρωπος όταν δεν είναι πλέον σε θέση να αποφασίσει; Η προηγούμενη συμπεριφορά του δεν γνώριζε την ηθική, αλλά υπάρχει ηθική στη θεραπεία του Ludovico; Η ταινίαανοίγει την πόρτα σε αμέτρητες αντανακλάσεις, τόσα πολλά που δεν μπορώ να τα συνοψίσω σε ένα άρθρο.

Το μηχανικό πορτοκαλί είναι, χωρίς αμφιβολία, ένα από τα σπουδαία έργα του κινηματογράφου, οπτικά μεγαλοπρεπή, επιθετικά, αντανακλαστικά και υπνωτικά. αποτύπωμα του είναι τόσο ισχυρή που κάποιοι μας έχουν κλιματισμό σχεδόν όσο και ο Άλεξ τη θεραπεία Ludovico, έτσι ώστε, κάθε φορά που ακούμε ένα κομμάτι του Μπετόβεν, το βρίσκουμε πολύ δύσκολο να μην σκεφτούμε μια σκηνή Το μηχανικό πορτοκαλί.

"Ο Θεός προτιμά τον άνθρωπο που επιλέγει να κάνει το κακό, και όχι ο άνθρωπος που είναι υποχρεωμένος να κάνει καλό".

-Το μηχανικό πορτοκαλί-

Το πείραμα: ανθρώπινη φύση Το Πείραμα είναι μια γερμανική ταινία βασισμένη σε ένα πραγματικό πείραμα που πραγματοποιήθηκε στο Stanford. Η ταινία διασχίζει την ανθρώπινη φύση, την ελεύθερη βούληση και τους καθορισμένους ρόλους, είμαστε καλοί ή κακοί; Διαβάστε περισσότερα "