«Το Μηχανικό Πορτοκαλί» και τις ψυχολογικές του διδασκαλίες

«Το Μηχανικό Πορτοκαλί» και τις ψυχολογικές του διδασκαλίες / Πολιτισμός

Το Mechanical Orange είναι μία από τις πιο γνωστές ταινίες του Stanley Kubrik. μίγμα της κοινωνικής κριτικής συγκλονιστικές σκηνές και το μετέτρεψε σε μια πολεμική έργο, ωστόσο, έχει αναδειχθεί σε σύμβολο του κινηματογράφου (όπως επίσης και την παροχή των συστατικών για μερικές από τις πιο δημοφιλείς αποκριάτικες στολές).

Τώρα, το Mechanical Orange δεν ξεχωρίζει μόνο από τη θεαματική φύση της φωτογραφίας του ή από την κριτική ορισμένων πτυχών της πολιτικής. Περιέχει επίσης έναν προβληματισμό που έχει μεγάλη αξία για την ψυχολογία και αυτό καταφεύγει σε ένα ψυχολογικό ρεύμα που ονομάζεται behaviorism. Στη συνέχεια, θα δούμε τι αποτελείται αυτή η βασική ιδέα.

  • Σχετικό άρθρο: "20 ταινίες για την ψυχολογία και τις ψυχικές διαταραχές"

Σύντομη ανασκόπηση της πλοκής της ταινίας

Ένα (πολύ) μεγάλο χαρακτηριστικό, το επιχείρημα της La Naranja Mecánica είναι το ακόλουθο.

Ο πρωταγωνιστής, ο Alex, είναι ο ηγέτης μιας συμμορίας που αποτελείται από νέους ανθρώπους που συνήθως διασκεδάζουν συμμετέχοντας σε πράξεις ακραίας βίας. Τους αρέσει να νικήσουν, να βιάσουν και να εισέλθουν στην περιουσία άλλων ανθρώπων για να καταστρέψουν αυτό που βρίσκουν.

Αλλά αυτό δεν είναι το μόνο πράγμα που αρέσει να κάνει ο Alex. Αισθάνεται επίσης μια σχεδόν νοσηρό πάθος για τη μουσική του Μπετόβεν, στο σημείο της επίτευξης χτύπησε τον έναν από τους συντρόφους του, όταν κάποιος κοροϊδεύει εκείνα τα κομμάτια της μουσικής ακρόασης. Αυτή είναι μια από τις αδυναμίες του πρωταγωνιστή, αν και αυτή τη στιγμή δεν είναι καθόλου εμφανής Ο Alex βρίσκεται σε ένα μέρος που του επιτρέπει να κυριαρχεί σε άλλους.

Ωστόσο, όλα αλλάζουν όταν, μετά τη δολοφονία μιας γυναίκας, οι συνάδελφοι του Αλεξάντε τον προδίδουν, ώστε να μπορεί να τον σταματήσει η αστυνομία. Εκείνη την εποχή ο πρωταγωνιστής εξακολουθεί να είναι προκλητικός και, κατά τον τρόπο του, συνεχίζει να ασκεί έλεγχο, προσποιούμενος ότι είναι πιο ευγενικός από ό, τι πραγματικά είναι να δέχεται προνομιούχο μεταχείριση.

Εν μέρει, αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δέχεται να μειωθεί η ποινή του ως αντάλλαγμα για να υποβληθεί σε πειραματική ψυχολογική θεραπεία: τη μέθοδο Ludovico, σχεδιασμένη έτσι ώστε να μην υποτροπιάζει και πάλι σε πράξεις βίας. Ο Alex δεν ενδιαφέρεται να αλλάξει, αλλά κάνει ό, τι είναι απαραίτητο για να είναι ελεύθερος το συντομότερο δυνατό.

Ωστόσο, η θεραπεία του Ludovico αποδεικνύεται όχι μόνο ασυνήθιστα επώδυνη και εξευτελιστική, αλλά εκπληρώνει και τον σκοπό της. Στις επόμενες γραμμές εξηγώ πώς λειτουργεί και τα αποτελέσματα που έχει στον πρωταγωνιστή.

Η τεχνική του Ludovico

Στις συνεδρίες στις οποίες αναγκάστηκε να συμμετάσχει, Alex υποβλήθηκε σε μια καρέκλα που τον ανάγκασε να αναζητούν συνεχώς σε μια οθόνη, ενώ θα στερεώνονται τα βλέφαρα με ένα σύρμα για να αποφύγει να κλείσει. Ενώ θα εφάρμοζαν οφθαλμικές σταγόνες, ο Άλεξ έγινε βίντεο θεατή με όλα τα είδη του βίαιου περιεχομένου: ακρωτηριασμούς, βιασμούς, σκηνές πολέμου ...

Ωστόσο, αυτό δεν ήταν το μόνο πράγμα που ο πρωταγωνιστής καταγράφει. Ταυτόχρονα, μέσω βελόνας, παρέχεται μια ουσία που την έκανε να αισθάνεται χειρότερη και χειρότερη, ότι γνώρισα ναυτία και ότι ήθελα να βγαίνω από εκεί με κάθε κόστος. Όλα αυτά, σε όλες τις συνεδρίες που κράτησαν αρκετές ώρες στη σειρά.

Ludovico είναι μια εικονική τεχνική επεξεργασία που δημιουργήθηκε για την ταινία, αλλά βασίζεται σε μια κατηγορία θεραπειών που πραγματικά υπήρχαν: θεραπείες που βασίζονται στην κλασική κλιματισμού, που χρησιμοποιείται για παράδειγμα για να παρέμβει φοβίες.

Η κλασική προετοιμασία, που περιγράφεται από τον Ρώσο φυσιολόγο Ιβάν Παβλόφ Βασίζεται στο φαινόμενο αυτό με την εκμάθηση να συνδέσει ένα ερέθισμα που προκαλεί την κοινωνική πρόνοια και την απόρριψη από τον ίδιο από την αρχή με ένα ερέθισμα που η ίδια δεν παράγει μια σημαντική αντίδραση, μπορεί να φτάσει στο σημείο όπου το δεύτερο ερέθισμα γίνεται σε κάτι τόσο αποτρεπτικό ή ευχάριστο ως πρώτο.

Στην περίπτωση αυτή, η κυβέρνηση προσπαθούσε να Alex μάθει να σχετίζονται με ό, τι θέλει με έντονα δυσάρεστη εμπειρία, έτσι ώστε μόλις κυκλοφόρησε δεν θα μπορούσε να συμμετάσχει σε τέτοιου είδους πράξεις, χωρίς να αισθάνεται τόσο άσχημα που δεν μπορούσα. Οι προσδοκίες του συναντήθηκαν όταν, σε μια δοκιμαστική φάση, ο Αλέξ δεν μπόρεσε να επιτεθεί ακόμα κι αν προσπάθησε να τον προκαλέσει.

Από το δράμα στο θύμα

Η ζωή του Αλέξου μετατράπηκε στην κόλαση μετά την απελευθέρωσή του. Η επιθυμία του να συμμετάσχει σε βίαιες ενέργειες δεν είχαν εξαφανιστεί, το μόνο πράγμα που άλλαξε ήταν ότι δεν ήταν σε θέση να ικανοποιήσει αυτή την επιθυμία, γιατί κάθε φορά που προσπάθησα υποφέρουν σοβαρή δυσφορία.

Είχε περάσει από το να είναι τυραννίσκο για να γίνει ένα απίστευτα ευάλωτο θύμα. Αυτό είναι σαφές όταν συναντά τους πρώην συναδέλφους του, μετατράπηκε σε αστυνομικούς, οι οποίοι έσφαξαν τον Αλέξ χωρίς καν να μπορέσουν να αμυνθούν. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει όταν ένας από τους άπορους επιτεθειμένους από τον Alex στο παρελθόν τον αναγνωρίζει και αρχίζει να τον επιτεθεί χωρίς να μπορεί ο πρωταγωνιστής να κάνει περισσότερα από ό,.

Το φαινόμενο Beethoven

Αλλά υπάρχει ένα άλλο σημαντικό κομμάτι στη μεταμόρφωση του πρωταγωνιστή. Στις συνεδρίες θεραπείας Ludovico, μερικές από τις περικοπές βίντεο είχαν την ένατη συφωνία του Beethoven ως το soundtrack τους. Όταν ο Αλέξανδρος καταφεύγει σε ένα από τα πρώτα σπίτια που βρίσκει αφού τον ξυλοκοπούν, δεν συνειδητοποιεί ότι το σπίτι ανήκει σε έναν από τους άνδρες που επιτέθηκαν στο παρελθόν.

Την εποχή που ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ποιος επισκεπτών του, και στη συνέχεια να ανακαλύψει ότι έχει αναπτύξει μια αποστροφή τόσο η βία και ο Μπετόβεν, τον κλειδώνει σε ένα δωμάτιο και τον ανάγκασαν να ακούσει μία πλευρά της ένατης Συμφωνία μέχρι να ξεπεράσει το παράθυρο που τελειώνει.

Ωστόσο, ο Alex επιβιώνει και μετά την είσοδό του στο νοσοκομείο γίνεται μέσο προώθησης του κυβερνώντος κόμματος, ο οποίος έχει χάσει μεγάλη υποστήριξη αφού υποστηρίζει δημόσια την τεχνική Ludovico ως εργαλείο για την επανένταξη και το αποτέλεσμα της απόπειρας αυτοκτονίας.

Η Ψυχολογία του Μηχανικού Πορτοκαλιού

Ο σκοπός του Κουρδιστό Πορτοκάλι δεν είναι από μόνη της επικρίνοντας την τρέχουσα ψυχολογία της συμπεριφοράς (μεταξύ άλλων επειδή συμπεριφορισμού δεν βασίζεται σε απλές κλιματισμού και δίνει μεγαλύτερη σημασία στις τεχνικές που προτείνονται από τους ψυχολόγους όπως ο BF Skinner), αλλά προσφέρουν μια αντανάκλαση για τους χρόνους που έζησαν στα τέλη του 20ου αιώνα. Η μέθοδος του Ludovico είναι το εργαλείο που η ταινία επιλέγει να χρησιμοποιήσει για να εξηγήσει πώς μια δύναμη που είναι πέρα ​​από το άτομο μπορεί να μεταμορφώσει τον τελευταίο σε μια μαριονέτα.

Η κριτική αυτή γίνεται με δύο στενά συνδεδεμένα θέματα: τη νομιμότητα της βίας και τον βαθμό στον οποίο ο άνθρωπος απολαμβάνει την ελευθερία στις φιλελεύθερες δημοκρατίες.

Δικαιολογημένη βία

Το θέμα της βίας στα οποία εντυπωσιακό είναι το γεγονός ότι ο Alex δεν είναι το μόνο αντικοινωνική στοιχείο της ταινίας: η κυβέρνηση ενεργεί επίσης την επιβολή πρόγραμμά τους, αλλά με μια διαφορά: έχει τη νομιμότητα να κάνει.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι δυνατό να προγραμματιστεί και μάλιστα να δημοσιευτεί μια θεραπεία τόσο βίαιη όσο η τεχνική του Ludovico και γι 'αυτό και οι πρώην συναδέλφους του Alex μπορούν να επιτεθούν χωρίς λόγο χωρίς να παρατηρήσουν ότι υπάρχει κάτι που αποδυναμώνει το κράτος. Αυτά είναι στοιχεία που, παρόλο που βασίζονται στη χρήση βίας, δεν φαίνεται να αντιβαίνουν στη λογική του κράτους, αλλά σε κάθε περίπτωση εξηγούν πώς λειτουργεί συνήθως.

Η έλλειψη ελευθερίας

Ο προβληματισμός για την ελευθερία είναι ίσως ο πιο ενδιαφέρων από την άποψη της ψυχολογίας. Στην ταινία αυτή, η κυβέρνηση παίρνει «hack» τις νοητικές διεργασίες του Άλεξ με ένα πολύ απλό στόχο: να απενεργοποιήσετε το απρόβλεπτο θέμα και το κάνει να ταιριάζει μειλίχια στην πολιτική ύφασμα που έχει υφασμένα να διατηρήσουν την εξουσία.

Δεν επιδιώκει την ευημερία του ασθενούς, αλλά το κάνει να σταματάει να είναι ένα στοιχείο ικανό να δημιουργήσει επιβλαβείς τίτλους στις εφημερίδες. Η σύγκρουση μεταξύ ειρήνης και βίας δεν εξαφανίζεται, απλώς αφήνει τη δημόσια σφαίρα και κινείται προς το σώμα του πρωταγωνιστή, ο οποίος βιώνει στο πρώτο πρόσωπο τα δεινά που προκαλούνται από αυτή την ένταση.

Μια τελική σκέψη

Μετά από να περάσει από την τεχνική του Ludovico, ο Alex δεν είναι πια δωρεάν, αφού αυτό θα απαιτούσε περισσότερες επιλογές για να επιλέξει με ποιον τρόπο να είναι ευτυχισμένος. Αντιθέτως, δείχνει σαφώς πώς συμβαίνει να είναι ένα άτομο που χαρακτηρίζεται από τους περιορισμούς που του έχει επιβληθεί αυτή η θεραπεία. Το δημόσιο πρόβλημα του να έχει ένας νεαρός άνδρας με αιματηρή αγκύλη γύρω από τους δρόμους παύει να υπάρχει, αλλά μια άλλη φαίνεται ότι είναι ατομικής και ιδιωτικής εμβέλειας και αυτό δεν μπορεί να εξομοιωθεί με το χρόνο φυλάκισης.

Αυτή είναι η επιλογή που, σύμφωνα με την ταινία, οι φιλελεύθερες δημοκρατίες μπορούν να συμβάλλουν στα στοιχεία που θέτουν τους ανθρώπους σε κίνδυνο. Μην κάνετε ό, τι είναι δυνατόν να επεκτείνετε τους ορίζοντες της ελευθερίας των ανθρώπων, αλλά να παρέμβετε σε αυτές, αφαιρώντας από την άποψη αυτό που παραμορφώνει το τοπίο. Με λίγα λόγια, τη θεραπεία των ανθρώπων από την ίδια μηχανιστική και οργανική προοπτική που υποδηλώνει ο τίτλος της ταινίας.

  • Σχετικό άρθρο: "Συμπεριφορισμός: ιστορία, έννοιες και κύριοι συγγραφείς"