Οι 10 πιο ενδιαφέροντες ιαπωνικοί θρύλοι

Σε όλο τον κόσμο υπάρχουν πολλοί μύθοι και παραδόσεις, που προέρχονται από την μεγάλη ποικιλία πολιτισμών που υπήρξαν (και εξακολουθούν να υπάρχουν) σε όλη την ιστορία. Μία από τις μυθολογίες που συχνά συναρπάζει τον δυτικό κόσμο είναι οι Ιάπωνες, οι οποίες δημιουργούν μεγάλο ενδιαφέρον και έχουν γίνει δημοφιλείς με την πάροδο του χρόνου.

Είναι πολλαπλά οι ιαπωνικοί μύθοι και οι μύθοι μέσω των οποίων οι αρχαίοι κάτοικοι του νησιού προσπάθησαν να δώσουν μια εξήγηση στον κόσμο που τους περιβάλλει και που συνεχίζουν να αποτελούν αντικείμενο έμπνευσης για πολλούς συγγραφείς και καλλιτέχνες.

Γι 'αυτό σε αυτό το άρθρο θα κάνουμε μια σύντομη συλλογή από δέκα ιαπωνικούς θρύλους, σύντομες ή πιο περίπλοκες, απόδειξη του πολιτιστικού πλούτου αυτής της περιοχής της Ασίας. Αυτά μας επιτρέπουν να δούμε την παραδοσιακή προοπτική του Ιαπωνικού λαού σε θέματα τόσο διαφορετικά όσο η αγάπη ή η προέλευση στοιχείων της φύσης ή της γεωγραφίας της επικράτειάς τους.

• Σχετικό άρθρο: "10 σύντομοι μεξικανοί θρύλοι με βάση τη λαογραφία"

Μια επιλογή από τους πιο δημοφιλείς ιαπωνικούς θρύλους

Τότε φεύγουμε με μια σύντομη συλλογή δέκα πολύ γνωστές και σχετικές ιαπωνική θρύλους, εξηγώντας μας από την Ιαπωνία λαογραφία γιατί η ύπαρξη των στοιχείων της φύσης ή της αγάπης ιστορίες ή τρόμο βάσει των θεών, πλάσματα και οι ίδιοι πνεύματα τη μυθολογία της.

1. Ο κοπτήρας μπαμπού και η πριγκίπισσα του φεγγαριού

Μια από τις πιο γνωστές μυθολογικές μορφές της Ιαπωνίας είναι ο Kaguya-hime, στον οποίο υπάρχουν πολυάριθμοι μύθοι. Ανάμεσά τους βλέπουμε πώς μερικοί από τους μύθους της αναφέρονται σε μερικά από τα σημαντικότερα γεωγραφικά στοιχεία του νησιού, όπως το Όρος Fuji. Ένας από αυτούς είναι ο ακόλουθος, ο οποίος περιλαμβάνει επίσης αναφορές στον λόγο της ομίχλης που καλύπτει αυτό το βουνό (στην πραγματικότητα ένα ηφαίστειο που δείχνει ακόμα κάποια δραστηριότητα).

Σύμφωνα με το μύθο υπήρχε κάποτε ένα ταπεινό παλιό ζευγάρι που ποτέ δεν είχε τη δυνατότητα να έχει παιδιά παρά το ότι το θέλει βαθιά. Για να ζήσεις, το ζευγάρι εξαρτάται από τη συλλογή του μπαμπού και τη χρήση του για να κάνει διαφορετικά είδη. Μια νύχτα, ο γέρος πήγε στο δάσος για να κόψει και να μαζέψει μπαμπού, αλλά ξαφνικά παρατήρησε ότι ένα από τα δείγματα που είχε κόψει έβγαινε στο φως του φεγγαριού. Αφού εξέτασε το στέλεχος, βρήκε μέσα του ένα μικρό κορίτσι, μερικά εκατοστά σε μέγεθος.

Δεδομένου ότι η σύζυγός του και ποτέ δεν είχε τη δυνατότητα να έχει παιδιά, ο άντρας την πήρε στο σπίτι του, όπου το ζευγάρι θα της δώσει το όνομα της Kaguya και θα αποφασίσει να την αυξήσει ως την κόρη της. Επιπλέον, ο κλάδος από τον οποίο είχε αφήσει το κορίτσι τελικά άρχισε να παράγει χρυσό και πολύτιμους λίθους, καθιστώντας την οικογένεια πλούσια.

Το κορίτσι μεγάλωσε με το πέρασμα του χρόνου και έγινε όμορφη γυναίκα. Η ομορφιά της θα ήταν τέτοια που θα άρχιζε να έχει πολλούς μύστες, αλλά αρνήθηκε να παντρευτεί. Τα νέα για την ομορφιά της έφθασαν στα αυτιά του αυτοκράτορα, ο οποίος τον ενθουσιασμένος του ζήτησε να έρθει στην παρουσία του, στον οποίο ο Kaguya-hime αρνήθηκε. Πριν από την άρνηση, ο αυτοκράτορας θα πήγαινε αυτοπροσώπως για να την επισκεφτεί, να ερωτευτεί γρήγορα με αυτήν και να προσποιηθεί ότι την πήρε μαζί του στο κάστρο του, στο οποίο και η νεαρή γυναίκα θα αρνούσε. Από τότε ο αυτοκράτορας θα συνέχιζε να διατηρεί την επικοινωνία με τον Kaguya-hime μέσω πολυάριθμων επιστολών.

Μια μέρα, μίλησε με τους θετούς της σχετικά με το γιατί αρνητική πατέρα τους, και γιατί κάθε νύχτα πέρασε ώρες κοιτάζοντας τον ουρανό: ήρθε από το φεγγάρι, το σπίτι του, το οποίο ήταν πριγκίπισσα και ότι Ήμουν έτοιμος να επιστρέψω σε σύντομο χρονικό διάστημα. Τραυματίες, οι γονείς είπαν στον αυτοκράτορα, ο οποίος έστειλε φύλακες για να προσπαθήσει να αποτρέψει την επιστροφή της γυναίκας στη Σελήνη.

Παρά τα μέτρα ασφαλείας, μια νύχτα πανσέληνο ένα σύννεφο κατέβηκε από τη Σελήνη με πρόθεση να το πάρει. Πριν φύγετε ξανά στο σπίτι σας, ωστόσο,, Η Kaguya-hime είπε αντίο στους γονείς της και άφησε πίσω της μια ερωτική επιστολή για τον αυτοκράτορα, μαζί με ένα μπουκάλι στο οποίο άφησε το δεύτερο το ελιξίριο της αιώνιας ζωής. Η επιστολή και το μπουκάλι δόθηκαν στον αυτοκράτορα, ο οποίος αποφάσισε να τα πάρει στο ψηλότερο βουνό και να δημιουργήσει φωτιά. Εκεί, όταν η Σελήνη έφυγε, ο αυτοκράτορας έριξε την επιστολή και το ελιξίριο μέσα στη φωτιά, δημιουργώντας έναν καπνό που θα ανέβαινε στον τόπο όπου είχε απομείνει ο αγαπημένος του. Αυτό το βουνό είναι το Όρος Fuji-yama, και ακόμη και σήμερα μπορούμε να δούμε στην κορυφή του τον καπνό που έρχεται από την φωτιά του αυτοκράτορα.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "10 Ιρλανδοί θρύλοι γεμάτοι μυθολογία και λαογραφία"

2. Το κόκκινο νήμα του πεπρωμένου

Ένας από τους μύθους από τις πιο γνωστές αγάπη των Ιαπώνων είναι αυτός που μιλά για την κόκκινη κλωστή της μοίρας που μέρος των μικρών μας (η οποία παρέχεται από την ίδια αρτηρία μεσαίο δάχτυλο, που τελικά συνδέουν το πρώτο με η μετάδοση των συναισθημάτων) να συνδέεται με εκείνη ενός άλλου προσώπου στο οποίο είμαστε προορισμένοι να γνωρίζουμε, διατηρώντας έναν βαθύ δεσμό μαζί τους. Αυτοί είναι μύθοι που συνήθως μιλούν για αγάπες που είναι προδιάθεση να συμβούν. Αν και υπάρχουν περισσότεροι από ένας μύθοι με βάση αυτή την έννοια, ο πιο διάσημος είναι αυτός που ακολουθεί.

Ο θρύλος λέει ότι πριν από πολλά χρόνια ένας αυτοκράτορας έλαβε την είδηση ​​ότι υπήρχε στο βασίλειό του μια ισχυρή μάγισσα ικανή να δει το κόκκινο νήμα του πεπρωμένου. Ο αυτοκράτορας την διέταξε να τεθεί ενώπιον της παρουσίας του, ζητώντας του να τον βοηθήσει να βρει εκείνον που θα πρέπει να είναι σύζυγός του.

Ο μάγισσας αποδέχτηκε και άρχισε να ακολουθεί το νήμα, οδηγώντας τόσο σε μια αγορά. Εκεί, η μαγεία θα σταματούσε μπροστά από έναν Πλευβέα, μια φτωχή αγρότη που πωλούσε προϊόντα στην αγορά με το μωρό της στην αγκαλιά της. Τότε η μάγισσα είπε στον αυτοκράτορα ότι το νήμα του τελείωσε εκεί. Ωστόσο, βλέπουμε ότι αυτό ήταν ένας αγρότης από μεγάλη φτώχεια, ο αυτοκράτορας πίστευε ότι η μάγισσα γελούσε και έσπρωξε τον αγρότη, κάνοντας πτώση το μωρό σας και ένα μεγάλο κεφάλι τραύμα έγινε. Μετά την παραγγελία της εκτέλεσης της μάγισσας, ο αυτοκράτορας επέστρεψε στο παλάτι.

Πολλά χρόνια αργότερα και καθοδηγούμενος από τους συμβούλους του, ο αυτοκράτορας αποφάσισε να παντρευτεί την κόρη ενός από τους σημαντικότερους στρατηγούς της χώρας, αν και δεν θα την είδε μέχρι την ημέρα του γάμου. Εκείνη την ημέρα, βλέποντας το πρόσωπό της για πρώτη φορά, ανακάλυψε ότι η μελλοντική της γυναίκα είχε μια ουλή στο κεφάλι της, το αποτέλεσμα μιας πτώσης ως μωρού. Προφανώς: όπως είχε προβλέψει και η μαγεία, η γυναίκα που θα μοιραζόταν τη ζωή της ήταν το μωρό του αγρότη.

3. Sakura και Yohiro

Ένας άλλος από τους πιο γνωστούς θρύλους εξηγεί σε μας από μια ιστορία αγάπης την προέλευση και την ανθοφορία του ένα από τα πιο όμορφα και εμβληματικά δέντρα της Ιαπωνίας: το κερασιά. Η ιστορία είναι η εξής.

Ο θρύλος λέει ότι εδώ και πολύ καιρό, σε μια εποχή μεγάλων πολεμικών συγκρούσεων, υπήρχε ένα δάσος γεμάτο όμορφα δέντρα. Όλοι τους είχαν ένα άφθονο και ανόητο γυαλί, και η ομορφιά και η παρηγοριά τους ήταν τέτοιες που δεν υπήρξε μάχη στο δάσος. Όλοι εκτός από ένα: υπήρχε ένα νεαρό δείγμα που δεν άνθισε ποτέ και κανείς δεν πλησίασε εξαιτίας της ξηρής εμφάνισής του και της φρικιαστικής εμφάνισης.

Μια μέρα μια νεράιδα, δέντρο βλέποντας την κατάσταση, κινήθηκε και αποφάσισε να τον βοηθήσει: πρότεινε να ρίξει ένα δέντρο ξόρκι, μέσω των οποίων θα μπορούσε να νιώσει το ίδιο ως ανθρώπινη καρδιά πάνω από είκοσι χρόνια, με την ελπίδα ότι η εμπειρία του συναισθήματος θα το κάνει να ανθίσει. Επίσης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου θα μπορούσε να γίνει άνθρωπος κατά βούληση. Ωστόσο, εάν μετά από αυτά τα χρόνια δεν μπορούσε να ανακάμψει και να ανθίσει, θα πεθάνει.

Αφού δέχτηκε το ξόρκι και έλαβε την ικανότητα να αισθάνεται και να μεταμορφώνεται, το δέντρο άρχισε να εισέρχεται στον κόσμο των ανθρώπων. Αυτό που βρήκε ήταν ο πόλεμος και ο θάνατος, κάτι που τον έκανε να αποφεύγει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Χρόνια πέρασαν και το δέντρο έχασε την ελπίδα. Ωστόσο, μια μέρα όταν έγινε άνθρωπος, το δέντρο βρέθηκε σε ρεύμα σε μια όμορφη νεαρή γυναίκα, που τον αντιμετώπιζε με μεγάλη ευγένεια. Ήταν για τη Σακούρα, με ποιον αφού βοήθησε να φέρει νερό στο σπίτι της, πέρασε μια μακρά συνομιλία για την κατάσταση του πολέμου και τον κόσμο.

Όταν το κορίτσι ρώτησε το όνομά της, το δέντρο κατάφερε να φλυαρία Yohiro (ελπίδα). Εμφανίστηκαν καθημερινά και δημιουργήθηκε μια βαθιά φιλία. Αυτή η φιλία θα τελείωνε σιγά σιγά όλο και πιο βαθιά, μέχρι να γίνει αγάπη. Ο Yohiro αποφάσισε να πει στην Sakura τι αισθάνθηκε γι 'αυτήν, μαζί με το γεγονός ότι ήταν ένα δέντρο που σκόπευε να πεθάνει. Η νεαρή κοπέλα έπεσε σιωπηλή.

Όταν δεν ήταν πολύ πριν περάσουν τα είκοσι χρόνια του ξόρκι, ο Yohiro έγινε ξανά ένα δέντρο. Αλλά αν και δεν το περίμενα, Η Sakura έφτασε και τον άγγιξε, λέγοντάς του ότι τον αγάπησε επίσης. Σε αυτό η νεράιδα εμφανίστηκε και πάλι προσφέροντας στη νεαρή Sakura δύο επιλογές: να παραμείνει ανθρώπινη ή να συγχωνευθεί με το δέντρο. Η Sakura επέλεξε να συγχωνευθεί για πάντα με τον Yohiro, κάτι που έδωσε τα άνθη του δέντρου: το κερασιά. Από εκείνη την στιγμή η αγάπη σας μπορεί να δει κατά τη διάρκεια της ανθοφορίας του κερασιού.

4. Ο θρύλος του Yuki Onna

Το Yuki-Onna είναι ένα yokai ή πνεύμα, θηλυκής μορφής, που εμφανίζεται κατά τη διάρκεια των νυχτών του χιονιού να τροφοδοτήσουν τη ζωτική ενέργεια αυτών που χάνονται στην επικράτειά τους και να τα μετατρέψουν σε κατεψυγμένα αγάλματα. Αυτή η ύπαρξη είναι μέρος πολλών θρύλων, που αντιπροσωπεύουν το θάνατο με κατάψυξη. Μεταξύ αυτών, ένα από τα πιο σημαντικά είναι αυτό που ακολουθεί.

Ο θρύλος λέει ότι μια μέρα δύο νέοι ξυλογλύπτες και ξυλουργοί, ο Mosaku και ο Minokichi, επέστρεψαν στο σπίτι από το δάσος όταν βυθίστηκαν σε μια χιονοθύελλα. Και οι δύο, δάσκαλοι και μαθητές αντίστοιχα, κατέφυγαν σε καμπίνα και σύντομα μετά από τον ύπνο.

Ωστόσο, εκείνη την εποχή μια έκρηξη άνοιξε βίαια την πόρτα, την είσοδο με ένα λευκό γυναίκα ντυμένη ο οποίος, πλησιάζουν τον πλοίαρχο Mosaku, απορροφάται ζωτική ενέργεια του και πάγωσε, η οποία τον σκότωσε ακαριαία. Ο νεαρός Μινωκότσι ήταν παράλυτος, αλλά βλέποντας τη νεολαία του Yuki-Onna αποφάσισε να τον συγχωρήσει σε αντάλλαγμα για ποτέ να αποκαλύψει τι συνέβη, οπότε θα τον σκότωσε. Ο νεαρός άνδρας συμφώνησε.

Ένα χρόνο αργότερα, ο Minokichi συναντήθηκε και αργότερα παντρεύτηκε μια νεαρή κοπέλα που ονομάστηκε O-Yuki, με την οποία είχε παιδιά και ευτυχισμένη σχέση. Μια μέρα ο νεαρός αποφάσισε να πει στη γυναίκα του τι είχε βιώσει. Εκείνη τη στιγμή ο O-Yuki μεταμορφώθηκε, ανακαλύπτοντας τον εαυτό του ως Yuki-Onna και έτοιμος να σκοτώσει τον Minokichi μετά την εναλλαγή του συμφώνου αυτού. Ωστόσο, την τελευταία στιγμή αποφάσισε να τον συγχωρήσει όταν τον θεωρούσε καλό πατέρα, και αφού εγκατέλειψε τα παιδιά του στη φροντίδα του Minokichi έφυγε από το σπίτι για να μην επιστρέψει ποτέ.

5. Shita-kiri Suzume: το σπουργίτι της κοπής γλώσσας

Μερικοί αρχαίοι ιαπωνικοί θρύλοι έχουν τη μορφή ενός μύθου που μας δείχνει την τιμή της απληστίας και της αρετής της καλοσύνης και της μετριοπάθειας. Ένας από αυτούς είναι ο μύθος του σπουργίτι της κοπιασμένης γλώσσας.

Αυτή η ιστορία μας λέει πώς ένας ευγενής και καλοπροαίρετος γέρος πήγε στο δάσος για να κόψει το ξύλο, για να βρει ένα τραυματισμένο σπουργίτι. Ο γέρος πήρε κρίμα για το πουλί, λαμβάνοντας το ζώο στο σπίτι του για να το φροντίσει και τροφοδοτήστε το. Η γυναίκα του γέρου, μια άπληστη και άπληστη κυρία, δεν τον υποστήριξε, αλλά αυτό δεν τον σταμάτησε. Μια μέρα, όταν ο γέρος έπρεπε να επιστρέψει στο δάσος, η γυναίκα άφησε μόνο το τραυματισμένο πουλί, το οποίο βρήκε αραβόσιτο που κατέληξε να τρώγεται. Όταν επέστρεψε αυτό, βλέποντας ότι το είχε τελειώσει, έγινε θυμωμένος και έκοψε τη γλώσσα του σπουργίτι πριν τον εκδιώξει από το σπίτι.

Αργότερα, όταν ο παλιός ξυλογλύπας επέστρεψε και ανακάλυψε τι συνέβη, βγήκε να τον ψάξει. Στο δάσος και με τη βοήθεια ορισμένων σπουργίτια, ο γέρος βρήκε το πανδοχείο των σπουργίτων, όπου ήταν ευπρόσδεκτοι και θα μπορούσαν να πούν γεια σε εκείνον που είχε σώσει. Όταν λένε αντίο, τα σπουργίτια του έδωσαν την επιλογή ως δώρο ευγνωμοσύνης ανάμεσα σε δύο καλάθια, ένα μεγάλο και ένα άλλο μικρό.

Ο γέρος επέλεξε το μικρό, για να ανακαλύψει μια φορά στο σπίτι που έκρυψε ένα θησαυρό μεγάλης αξίας. Η σύζυγός του, αφού γνώριζε την ιστορία και ότι υπήρχε ένα άλλο καλάθι, πήγε στο πανδοχείο και ζήτησε το άλλο καλάθι για εκείνη. Τον έδωσαν με την προειδοποίηση ότι δεν το άνοιξε μέχρι να φτάσει στο σπίτι. Παρ 'όλα αυτά, ο γέρος τους αγνόησε, ανοίγοντας το καλάθι στο βουνό. Αυτό προκάλεσε ότι αυτό που είδε στο εσωτερικό της ήταν διαφορετικά τέρατα, κάτι που τη φοβήθηκε με τέτοιο τρόπο ώστε να σκοντάψει και έπεσε κάτω από το βουνό.

6. Amemasu και τα τσουνάμι

Η Ιαπωνία βρίσκεται σε μια περιοχή η οποία, λόγω της γεωλογικής της κατάστασης και από την αρχαιότητα, συχνά τιμωρείται από πολυάριθμες φυσικές καταστροφές, όπως σεισμούς ή τσουνάμι. Με αυτή την έννοια μπορούμε επίσης να βρούμε μύθους και μύθους που προσπαθούν να εξηγήσουν γιατί αυτά τα φαινόμενα. Ένα παράδειγμα βρίσκεται στον θρύλο του Amemasu, ο οποίος προσπαθεί να εξηγήσει γιατί τα τσουνάμι.

Ο θρύλος το έχει στην αρχαιότητα υπήρχε ένα γιγάντιο γιόκα (Ένας όρος που αναφέρεται σε μια σειρά από υπερφυσικά πνεύματα της μεγάλης δύναμης που αποτελούν ένα μεγάλο μέρος της ιαπωνικής μυθολογίας) ως φάλαινα ονομάζεται Amemasu, που κατοικούσαν στη λίμνη Mashu έτσι ώστε τεράστιο σώμα του μπλοκάρει το πέρασμα των υδάτων Ειρηνικού Ωκεανού.

Μια μέρα, ένα μικρό ελαφρύ πλησίασε τη λίμνη για να ξεδιψάσει τη δίψα του. Εκείνη τη στιγμή ο γιγαντιαίος γιόκα πήδηξε για να φάει το ελάφι, καταπιέζοντάς το στην πράξη. Το μικρό ελάφι, μέσα στο Amemasu, φώναξε. Φώναξε με τέτοιο τρόπο ότι τα δάκρυά του, μιας εξαιρετικής καθαρότητας, Διάτρησαν το στομάχι του θηρίου με τέτοια δύναμη ώστε να ανοίξει μια τρύπα στα κόπρανα του Αμέμασου, σκοτώνοντας τον, αφήνοντας το ελάφι έξω.

θάνατος Yokai θεωρήθηκε από ένα πουλί που περνά μέσα από την περιοχή, η οποία τρέχει σε διάφορα χωριά για να προειδοποιήσει για τον κίνδυνο ότι ο θάνατος ενός υποτίθεται, για να είναι το σώμα του που πραγματοποιήθηκε πίσω τα νερά του ωκεανού. Ωστόσο,, Με εξαίρεση το Ainu, που κατέφυγε σε υψηλά εδάφη, οι περισσότεροι κάτοικοι του νησιού ήταν περίεργοι και πήγαν στη λίμνη για να δουν τι συνέβη.

Μόλις εκεί και βλέποντας το τεράστιο σώμα του yokai αποφάσισε να το φάει χωρίς κανένα σεβασμό. Αλλά αυτό είχε σοβαρές συνέπειες: μετά την κατάψυξη το σώμα του Αμέμασου είχε εξαφανιστεί αυτό που εμπόδισε τα νερά του Ειρηνικού, τα οποία εκείνη τη στιγμή τα περιορισμένα νερά πλημμύρισαν την περιοχή και σκότωσαν όλους εκείνους που ήταν παρόντες.

Αυτό θα προκαλούσε το πρώτο τσουνάμι, το οποίο θα έμενε μόνο το Ainu ζωντανό, ο οποίος παρακολούθησε τις προειδοποιήσεις του πουλιού. Λέγεται ότι μετά από αυτό, τα υπόλοιπα τσουνάμι που καταστρέφουν την Ιαπωνία προκαλούνται από την οργή του πνεύματος πριν από τα εγκλήματα που απευθύνονται στα θαλάσσια ζώα.

7. Teke-teke

Ένας αστικός θρύλος της τρομοκρατίας που βασίζεται στη σύγχρονη εποχή, μας λέει η ιστορία του Teke-teke πώς μια ντροπαλή νεαρή γυναίκα που μεταμορφώθηκε σε ένα πνεύμα που συνεχίζει να διατρέχει τους σιδηροδρομικούς σταθμούς της χώρας.

Ο θρύλος λέει πώς ένα ντροπαλό και εύθραυστο νεαρό κορίτσι ήταν θύμα σχολικού εκφοβισμού. Η νεαρή γυναίκα έλαβε συνεχείς εξευτελίσεις και ταραχές, χωρίς να μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό της. Μια μέρα, η νεαρή γυναίκα απορροφήθηκε στις σκέψεις της και περίμενε να επιστρέψει το τρένο, όταν μερικοί από τους βασανιστές της το είδαν.

Πήραν ένα τζιτζίκι από το δρόμο, το ρίχνοντας στην πλάτη τους. Όταν το ζώο άρχισε να τραγουδάει στην πλάτη του, το κορίτσι φοβήθηκε και έπεσε στα ίχνη, με τέτοιο τρόπο ώστε να περάσει απλά ένα τρένο: η κοπέλα πέθανε, χωρίζοντάς τα δύο από το τρένο.

Από εκεί και πέρα ​​λέγεται ότι κατά τη διάρκεια των νυχτών είναι δυνατόν να δείτε το πάνω μέρος του σώματός της να σέρνει με τα νύχια της, ψάχνοντας για το άλλο μισό της με απελπισμένο και θυμωμένο τρόπο. Αν βρει κάποιον, ρωτάει πού είναι τα πόδια του και μερικές φορές τα επιτίθεται με τα νύχια του (να πάρει άλλους ανθρώπους στα κομμάτια και ακόμη και να τους σκοτώσει και να τα μετατρέψει σε πλάσματα σαν κι αυτήν).

8. Yamaya no Orochi

Οι ιαπωνικοί θρύλοι συχνά περιλαμβάνουν την παρουσία διαφόρων θεών Shinto, καθώς και μεγάλες πράξεις και την απόκτηση θησαυρών. Ένα παράδειγμα αυτών είναι ο θρύλος του δράκου Yamaya no Orochi.

Ο θρύλος μας λέει πως στην αρχή του χρόνου η ανθρωπότητα ζούσε στην ίδια γη με θεότητες και θηρία, ισορροπημένη και αλληλοβοηθητική. Ωστόσο,, Ήρθε μια εποχή που ο θεός Ιζαναγκί έρχεται σε σύγκρουση με τη γυναίκα του Ιζαναμί, κάτι που κατέστρεψε την ισορροπία για πάντα.

Στο πλαίσιο του πολέμου μεταξύ των Θεών, το κακό προέκυψε σε πολλές θεότητες, και ήρθε στον κόσμο το oni και δράκους (το τελευταίο που γεννήθηκε από τη βλάστηση που είχε απορροφηθεί το αίμα των θεών). Ανάμεσα σε αυτά τα όντα προέκυψε ένα από τα πιο ισχυρά δράκους, Yamata δεν Orochi, η οποία είχε οκτώ κεφάλια και ουρές. Το πλάσμα απαίτησε στους ανθρωπιστές αποίκους του Izumo τη θυσία οκτώ κοριτσιών κάθε νύχτα πανσέληνος, μία φορά το μήνα.

Οι πολίτες εκπλήρωναν τη θυσία, μένοντας σιγά-σιγά χωρίς κορίτσια. Ο ηγέτης της Izumo είχε μια κόρη, Kushinada, που στην ηλικία των δεκαέξι είδε πώς θυσιάστηκαν οι τελευταίες κορίτσια. Θα ήταν επόμενη. Αλλά μια μέρα ο Θεός Susanowo ήρθε στο Izumo και ερωτεύτηκε το Kushinada. Ο θεός υποσχέθηκε να καταστρέψει την Yamata no Orochi εάν του χορηγηθεί το χέρι του κοριτσιού, κάτι που ο βασιλιάς γρήγορα συμφώνησε να κάνει.

Όταν ήρθε η νύχτα όταν η Κουσινάντα επρόκειτο να θυσιάσει, η Susanowo συγκαλύφθηκε ως υπάλληλος και διασκεύασε τον δράκο με οκτώ βαρέλια λικέρ πριν ξεκινήσει η γιορτή στην οποία η νεαρή γυναίκα επρόκειτο να πεθάνει. Ο δράκος έπινε, κάθε κεφάλι ενός βαρελιού, μέχρι να πιει και να κοιμηθεί. Μετά από αυτό, ο θεός Susanowo προχώρησε να κόψει τα κεφάλια και τις ουρές στο ύφος, καθώς και τα εντόσθιά τους. Από τα συντρίμμια τράβηξε το σπαθί Kusanagi δεν Tsurugi, ο καθρέφτης της Yata δεν Kagami και μενταγιόν Yasakani δεν Magatama, οι τρεις Imperial Regalia της Ιαπωνίας.

9. Ο ψαράς και η χελώνα

Πολλοί ιαπωνικοί θρύλοι βασίζονται στην προαγωγή της καλοσύνης και της αρετής, καθώς και στην αναφορά στην ανάγκη ακρόασης προειδοποιήσεων. Αυτό συμβαίνει με το μύθο του ψαρά και της χελώνας, που είναι επίσης μία από τις παλαιότερες αναφορές για ταξίδια στο χρόνο.

Ο θρύλος μας λέει ότι υπήρξε κάποτε ένας ψαράς που ονομάστηκε Urashima, ο οποίος μία μέρα παρατηρούσε πως στην παραλία κάποια παιδιά βασάνιζαν μια γιγαντιαία χελώνα. Αφού τους αντιμετώπισε και τους πληρώνει κάποια νομίσματα για να μείνουν, βοήθησε το ζώο να επιστρέψει στη θάλασσα. Την επόμενη μέρα, ψάρεμα στη θάλασσα, ο νεαρός ακούει μια φωνή που τον καλεί. Γύρισε και είδε πάλι την χελώνα, η οποία είπε ήταν υπηρέτης της βασίλισσας των θαλασσών και ότι ήθελε να ανταποκριθεί (και σε άλλες εκδόσεις, η ίδια η χελώνα ήταν η κόρη του θεού της θάλασσας).

Το πλάσμα τον πήρε στο παλάτι του δράκου, όπου ο ψαράς ήταν καλά δεκτός και διασκεδασμένος. Έμεινε εκεί για τρεις μέρες, αλλά μετά από αυτό ήθελε να επιστρέψει στο σπίτι επειδή οι γονείς του ήταν παλιοί και ήθελε να τις επισκεφτεί. Πριν από την αναχώρησή του, η θεότητα της θάλασσας του έδωσε ένα κιβώτιο, το οποίο προειδοποίησε ότι δεν πρέπει ποτέ να ανοίξει.

Ο Urashima επέστρεψε στην επιφάνεια και γύρισε προς το σπίτι του, αλλά καθώς έφτασε βλέπει ότι οι άνθρωποι ήταν περίεργοι και τα κτίρια ήταν διαφορετικά. Όταν έφτασε στην περίπτωσή του, την βρήκε εντελώς εγκαταλελειμμένη, και αφού έψαχνε για την οικογένειά του, δεν μπορούσε να την βρει. Ζητώντας τους γείτονες, μερικοί πρεσβύτεροι της είπαν ότι σε αυτό το σπίτι ζούσε μια γριά με το γιο της, αλλά πνίγηκε. Αλλά η γυναίκα είχε πεθάνει εδώ και καιρό, πριν γεννηθεί, και με την πάροδο του χρόνου η πόλη είχε αναπτυχθεί.. Αν και για την Urashima είχαν περάσει μόνο μερικές μέρες, αρκετοί αιώνες είχαν περάσει στον κόσμο.

Αναζητώντας το χρόνο του στο παλάτι του Δράκου, ο νεαρός κοίταξε το μικρό κιβώτιο με το οποίο του είχε δώσει η θεότητα της θάλασσας και αποφάσισε να το ανοίξει. Από μέσα του εμφανίστηκε ένα μικρό σύννεφο, το οποίο άρχισε να απομακρύνεται προς τον ορίζοντα. Η Urashima την ακολούθησε στην παραλία, αλλά κάθε φορά ήταν πιο δύσκολο να προχωρήσει και άρχισε να παρατηρεί όλο και περισσότερη αδυναμία. το δέρμα της τσαλακωμένο και ραγισμένο, όπως αυτό ενός ηλικιωμένου ατόμου. Όταν έφτασε στην παραλία, κατάλαβε ότι αυτό που κρατούσε το κουτί δεν ήταν τίποτα άλλο από τα χρόνια που πέρασαν γι 'αυτόν, ότι μετά το άνοιγμα του επέστρεψαν στο σώμα του. Πέθανε λίγο αργότερα.

10. Ο θρύλος του Τσουκίμι

Ορισμένοι ιαπωνικοί θρύλοι μας λένε την προέλευση ορισμένων εορτασμών και παραδόσεων, όπως ο θρύλος του Tsukimi, ο οποίος εξηγεί την παράδοση της παρατήρησης του φεγγαριού την πρώτη μέρα του φθινοπώρου.

Ο θρύλος λέει ότι υπήρξε κάποτε ένας παλιός προσκυνητής που βρήκε μια μέρα με πολλά ζώα, όπως ο πίθηκος, η αλεπού ή το κουνέλι. Εξαντλημένος και πεινασμένος, ζήτησε βοήθεια για να πάρει φαγητό. Ενώ η αλεπού κυνηγούσε ένα πουλί και ο μαϊμούς πήρε φρούτα από τα δέντρα, το κουνέλι δεν έλαβε τίποτα που ο άνθρωπος μπορούσε να φάει.

Βλέποντας τον γέρο τόσο εξαντλημένο και αδύναμο, το ζώο αποφάσισε να ανάψει μια φωτιά και να ρίξει τον εαυτό του, προσφέροντας τη δική του σάρκα ως τροφή. Πριν από την ευγενή χειρονομία, ο γέρος αποκάλυψε την πραγματική του ταυτότητα: ήταν μια ισχυρή θεότητα, η ενσάρκωση της ίδιας της Σελήνης, η οποία αποφάσισε να ανταμείψει τη χειρονομία του κουνελιού, μεταφέροντάς τον στο φεγγάρι μαζί του.