Φιλοσοφικά ζόμπι ένα πείραμα σκέψης για τη συνείδηση

Τα φιλοσοφικά ζόμπι είναι ένα πνευματικό πείραμα που εκτελείται από τον Αυστραλό φιλόσοφο David Chalmers να αμφισβητήσουν υλιστικές εξηγήσεις σχετικά με τη λειτουργία και την πολυπλοκότητα της συνείδησης.

Μέσα από αυτό το πείραμα, ο Chalmers υποστηρίζει ότι δεν είναι δυνατόν να κατανοήσουμε τη συνείδηση ​​μέσω των φυσικών ιδιοτήτων του εγκεφάλου, κάτι που μπορεί να υποστηριχθεί εάν φανταστούμε έναν κόσμο σαν τον δικό μας αλλά κατοικείται από ζόμπι..

• Σχετικό άρθρο: "Το πείραμα των κινεζικών δωματίων: υπολογιστές με μυαλά;"

Ψυχικό πείραμα των φιλοσοφικών ζόμπι: κάποιο υπόβαθρο

Η περιγραφή και ο εντοπισμός των συνιστωσών της συνείδησης είναι ένα θέμα που έχει δημιουργήσει όχι μόνο επιστημονικές και φιλοσοφικές συζητήσεις που συνεχώς επικαιροποιούν την κλασική συζήτηση για τη σχέση μυαλού-σώματος, αλλά μας οδήγησε ακόμη και να φανταστούμε κόσμους στους οποίους είναι αδύνατο να διακρίνουμε ποιος είναι ο άνθρωπος και ποιος δεν είναι, όπως μας δείχνει η επιστημονική φαντασία ή η ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης.

Υπάρχουν εκείνοι που υπερασπίζονται ότι η συνείδησή μας δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα σύνολο υλικών στοιχείων που μπορούν να βρεθούν μέσα στον εγκέφαλο. Αντίθετα, υπάρχουν εκείνοι που υποστηρίζουν την ύπαρξη πνευματικών καταστάσεων και υποκειμενικών εμπειριών, ότι παρόλο που έχουν οργανικά υποστρώματα, δεν είναι δυνατόν να οριστούν αποκλειστικά με βάση βιολογικές ή φυσικές εξηγήσεις..

Και οι δύο διατριβές υπερασπίστηκαν και αντικρούστηκαν με διαφορετικά μέσα. Ένας από αυτούς είναι διανοητικά πειράματα, εργαλεία που χρησιμοποιούνται στη φιλοσοφία θέτουν υποθετικές καταστάσεις που μας επιτρέπουν να φανταστούμε τα λογικά αποτελέσματα ενός πειράματος, και με βάση αυτό, να συνάγει συμπεράσματα και να υποστηρίζει θεωρητικές θέσεις.

Στη δεκαετία του '90 και με την πρόθεση να αμφισβητήσει τις υλιστικές εξηγήσεις σχετικά με τη λειτουργία του ανθρώπινου νου, ο David Chalmers έκανε ένα πνευματικό πείραμα που δημοσιεύθηκε στο βιβλίο του Το συνειδητό μυαλό, στην οποία προτείνει αυτό αν οι υλιστικές εξηγήσεις σχετικά με τις ψυχικές καταστάσεις ήταν έγκυρες, τότε εμείς οι άνθρωποι δεν θα ήταν περισσότερο από ένα μάτσο ζόμπι.

Με τη διατριβή του, η ιδέα του φιλοσοφικού ζόμπι δημοφιλές σε ένα σημαντικό τομέα της φιλοσοφίας, ωστόσο, ο David Chalmers δεν ήταν η μόνη που ενδιαφέρεται να συζητήσει τις ιδιότητες της ανθρώπινης εμπειρίας σε σχέση με pseudohumanos χαρακτήρες.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Το πρόβλημα Molyneux: ένα περίεργο πνευματικό πείραμα"

Γιατί τα ζόμπι δεν είναι ανθρώπινα όντα?

Οι φιλοσοφικές ζόμπι νοητικό πείραμα προχωρεί ως εξής: Ας υποθέσουμε ότι υπάρχει ένας κόσμος που είναι φυσικά ταυτόσημη με τη δική μας, αλλά αντί να κατοικείται από ανθρώπους, που κατοικείται από ζόμπι.

Τα ζόμπι είναι φυσικά ίσα όντα για τον άνθρωπο, μπορούν να μάθουν τις ίδιες συμπεριφορές και να έχουν τις ίδιες γνωστικές λειτουργίες. Αλλά υπάρχει μια διαφορά που είναι θεμελιώδους σημασίας και υποστηρίζει ότι δεν είναι δυνατόν να εξηγήσει τη συνείδηση ​​από την ύπαρξη και μόνο φυσικά συστατικά: αν και τα ζόμπι έχουν φυσική σύνθεση ίδια με εκείνη των ανθρώπων, δεν έχουν συνείδηση ​​και υποκειμενικές εμπειρίες (στοιχεία που ονομάζεται " qualia "μέσα στη φιλοσοφία), με τους οποίους, δεν αισθάνονται, και ούτε μπορούν να αναπτύξουν μια συνειδητοποίηση της ύπαρξης (ζόμπι). Για παράδειγμα, τα ζόμπι μπορούν να φωνάζουν σαν τους ανθρώπους, αλλά δεν έχουν την υποκειμενική εμπειρία πόνου.

Από αυτό το πείραμα, Ο Chalmers συμπεραίνει ότι η συνείδηση ​​δεν μπορεί να εξηγηθεί με όρους βιολογικού ντετερμινισμού, έτσι οι προτάσεις του υλισμού είναι ανεπαρκείς. Καταλήγει στο συμπέρασμα ότι τα ζόμπι είναι πιθανό, όπως μπορείτε να φανταστείτε, και αν είναι πιθανό είναι επειδή οι συνθήκες διαβίωσής τους δεν καθορίζεται μόνο από τις φυσικές ιδιότητες, έτσι, οι εξηγήσεις φυσικαλιστικές για την ύπαρξη της συνείδησης θα είναι επίσης ανεπαρκείς.

• Σχετικό άρθρο: "Διουσιασμός στην Ψυχολογία"

Ο μοντερνισμός διπλής όψεως του Chalmers

Το πείραμα των φιλοσοφικών ζόμπι είναι μια προσπάθεια να απαντηθεί μια ερώτηση που διεξάγεται στο δίλημμα μυαλό-εγκέφαλο: Μπορεί ένα φυσικό σύστημα να αναπτύξει συνειδητές εμπειρίες?

Εκπροσωπώντας αυτό το πείραμα είναι ότι η συνείδηση ​​δεν είναι ταυτόσημη με τη φυσική πραγματικότητα, και αντίστροφα, ένα φυσικό γεγονός αυτό δεν εξηγεί πλήρως τη συνείδηση, γιατί δεν μπορεί να εξηγήσει πλήρως την παρουσία των ποιοτικών και υποκειμενικές εμπειρίες.

Δηλαδή, οι εξηγήσεις που ξεκινούν από τη φυσική ή υλιστική θεωρία δεν αρκούν για να εξηγήσουν τον κόσμο, επειδή ο κόσμος αποτελείται όχι μόνο από τις φυσικές ιδιότητες αλλά από τις υποκειμενικές εμπειρίες που είναι εκπληκτικές ιδιότητες.

Στην πραγματικότητα, το πνευματικό πείραμα των φιλοσοφικών ζόμπι είναι συνήθως εγγεγραμμένο στο σύνολο των επιχειρημάτων υπέρ του μονισμού διπλής όψης, επίσης γνωστή ως dualism ιδιοκτησίας, φιλοσοφικό ρεύμα το οποίο υποστηρίζει ευρύτατα ότι η συνείδηση ​​δεν είναι μια οντότητα που υπάρχει εκτός από τον φυσικό κόσμο, αλλά ταυτόχρονα υπάρχει συνειδητή ή υποκειμενική εμπειρία (φαινομενικές ιδιότητες) πέρα ​​από τις φυσικές ιδιότητες.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Chiarella, Η. (2015). Όρια και δυνατότητες μιας επιστήμης της συνείδησης. Σύνθεση άρθρα βασισμένα σε διπλωματικές διατριβές, 6: 63-81.
• Bocci, L. (2005). Πώς να σταματήσετε να είστε ζόμπι: μια στρατηγική για να διατηρήσετε τον υλισμό παρά τον Chalmers. Εφημερίδα της Φιλοσοφίας και Πολιτικής Θεωρίας, Παράρτημα 2005: 1-11.
• Gojlik, Β., Oukacha, Β., Dumitrache, C. & Sanchez, Ρ. (S / A). David Chalmers Ανακτήθηκε στις 23 Απριλίου 2018. Διατίθεται στη διεύθυνση https://www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf