Ποιοι ήταν οι Ασσύριοι;

Οι Ασσύριοι πάντα θα θυμούνται τόσο από την αρχαιότητα όσο και από τον πολιτισμό, όπως με τις βάναυσες στρατιωτικές μεθόδους που φοβίζουν όλη τη Μέση Ανατολή και μέρος της Δύσης. Οι στρατοί τους, οι στρατιώτες τους και η αγριότητα τους στο πεδίο της μάχης τους έδωσαν μια ηχηρή και αξιόλογη επιτυχία κατά τον 9ο και 7ο αιώνα π.Χ. στην περιοχή της Μεσοποταμίας. Επέκτειναν τους τομείς τους από την πλευρά της Τουρκίας, μέσω του Ιράν στην Αίγυπτο.

Αλλά δεν ήταν όλα αίμα και βία με τον Ασσύριο λαό. Είχαν μια μεγάλη προτίμηση για την τέχνη και την αρχιτεκτονική, σφραγίζοντας μεγάλα έργα όπου κι αν πήγαιναν. Ήθελαν να επιβάλουν την περιφερειακή ηγεμονία της αντιμετωπίζει η Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, η οποία ήταν η δύναμη της στιγμής και η οποία κατάφερε να επιβιώσει ενώνοντας τις δυνάμεις τους με άλλο ανταγωνιστή, τους Μήδους, ο οποίος σχημάτισε συνασπισμό για να ισοπεδώσουν τα Ασσυρίων.

Σε αυτό το άρθρο θα δώσουμε μια σύντομη ανασκόπηση της ιστορίας του Ασσυριανού λαού, ένα από τα πιο σημαντικά στοιχεία που εμφανίστηκαν στο λίκνο των πολιτισμών.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "25 αιγύπτιοι θεοί (βιογραφία, προσωπικότητα και κληρονομιά)"

Η προέλευση των Ασσυρίων

Οι Ασσυριανοί ήταν α σύνολο νομαδικών λαών σημιτικής προέλευσης που μετακόμισαν μέσα από αυτό που είναι σήμερα γνωστό ως Μέση Ανατολή. Η προέλευση του ονόματός της αντιστοιχεί σε ποια ήταν η κύρια πρωτεύουσα του Ασσυριανού λαού, η Ασούρα ή η Αστούρα στα αραβικά. Αυτή η λέξη ήταν αφιερωμένη στον θεό Ασούρ, ο οποίος σύμφωνα με τη μυθολογία της Αρχαιότητας σημαίνει "ο Θεός της Ζωής", εκπροσωπούμενος στις αρχές του με τη μορφή δέντρου.

Αν και εκ των προτέρων το Assur Θεός αντιπροσώπευε τη δημιουργία όλων των βλάστησης, της ζωής, της τάξης και το άπειρο, όπως την επέκταση της ασσυριακή αυτοκρατορία, το σχήμα του ήταν χρονοτριβούν, μέχρι να δοθεί μια πιο διεστραμμένη έννοια και πολεμιστής στο Ενθαρρύνετε τους στρατιώτες να προωθήσουν νέες κατακτήσεις. Ήταν ο βασιλιάς των Θεών και Θεός των βασιλιάδων, και κάθε πολίτης ή ασσύριος κυβερνήτης έπρεπε να προχωρήσει σε τελετουργία για να πάρει την ευλογία του.

Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά ευρήματα στην πόλη της Assura, αλ-Charquat στο σημερινό Ιράκ, καθώς και τα υπέροχα ποταμού Τίγρη, αυτό ήταν αποικία των Βαβυλωνίων που έγιναν οι Ασσύριοι μετά την ολική καταστροφή του. Αυτή η αρχαία πόλη αποκαλύφθηκε το 2003 και κηρύχθηκε περιοχή παγκόσμιας κληρονομιάς που κινδυνεύει να εξαφανιστεί από την UNESCO.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "20 Βίκινγκ παροιμίες για τον πόλεμο και τη ζωή"

Αυτοκρατορική περίοδος

Όπως κάθε άλλη αυτοκρατορία της αρχαιότητας, ο Ασσύριος πέρασε τον κύκλο ζωής που μοιράζονται όλοι: γέννηση, μεγαλείο και φθορά. Εδώ παρουσιάζουμε αυτές τις τρεις στιγμές που εξηγούν την ύπαρξη της Ασσυριανής Αυτοκρατορίας.

Πρώτη Ασσυριακή Αυτοκρατορία

Ήταν αυτή την περίοδο (1814-1781 π.Χ.) ότι η Ασσυριακή Αυτοκρατορία εδραιώθηκε σε μια τέτοια κατηγορία. Η άνοδος του πληθυσμού των Ασσυρίων έξω από τις περιοχές τους έσκασε τις πρώτες εντάσεις και τις μάχες με τα γειτονικά έθνη. Κάτω από τον κανόνα του βασιλιά Σαμσάι Αδάδη Ι μέχρι το 1760 π.Χ., καθώς εκείνη τη χρονιά νικήθηκε από τη Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία.

Μέση Ασσυριακή Αυτοκρατορία

Αυτή ήταν μια ταραχώδης στιγμή μεγάλης σύγχυσης σε όλη τη Μεσοποταμική περιοχή, ειδικά για τους Ασσυρούς. Από τη στιγμή που προσαρτάται στη Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, άρχισαν να υποφέρουν εισβολές από άλλες αναδυόμενες δυνάμεις, όπως τους Χετταίους και κάλεσε τους λαούς Θάλασσας από τη Βαλκανική χερσόνησο.

Είναι εδώ που οι Ασσύριοι άρχισαν να εξορύσσουν την κληρονομιά τους, μια φοβερή κληρονομιά τα επόμενα χρόνια. Αντέστρεψαν από όλες τις επιθέσεις που υπέστησαν σε όλα τα μέτωπα ενώπιον των Χεττιτών, των Αιγυπτίων, των Αραμαίων ή των Μιτανίων. Έτσι, διέδωσαν εδαφικά τις περιοχές τους και καθιέρωσαν την πρακτική της τρομοκρατίας ως όπλο πολέμου, καίγοντας, σκοτώνοντας και καταστρέφοντας τις κατακτημένες περιοχές.

Η Αυτοκρατορία του Νέου Ασσυρίου

Είναι ενδιαφέρον, μόνο στρατιωτικά φάνηκε η πιο αδίστακτη Ασσυρίας ήθελε να θέσει τις βάσεις ενός διοικητικού συστήματος της αφομοίωσης των λαών, αποφεύγοντας την καταστροφή και τη φροντίδα τους για τους συμπολίτες τους. Σε κάθε περιοχή δημιουργήθηκε μια επαρχία με κυβερνήτη και τα αντίστοιχα αντιπροσωπευτικά κτίρια (συνήθως ναούς).

Ο βασιλιάς Sargon II, της δυναστείας των Σαργωνίδων, Είχε την ευθύνη να φέρει ένα άλλο λιγότερο πολεμικό στοιχείο στην αυτοκρατορία του: την τέχνη, την αρχιτεκτονική και τον αστικό εκσυγχρονισμό. Οι κήποι και τα φυτά είναι ένα από τα λαμπερά χαρακτηριστικά της εποχής, καθιστώντας την πρωτεύουσα του Νινευή μία από τις πιο όμορφες στη Μεσοποταμία.

Ωστόσο, όλα αυτά - ακόμη και με τη στέγαση των μαζών - έγιναν με σιδερένιο χέρι και με δεσποτικό τρόπο. Η ανισότητα και η σκληρότητα με την οποία αντιμετωπίστηκαν οι κάτοικοι της δεύτερης κατηγορίας κατέστησαν την αυτοκρατορία πτώση σε μια σπείρα αδυναμίας και έλλειψης ελέγχου, κορυφώθηκε με την ανάκαμψη των Βαβυλωνίων το 609 π.Χ..

Η καλλιτεχνική κληρονομιά

Είχαμε μεγάλη επίδραση στις κατακτήσεις και τις στρατιωτικές μάχες της Ασσυρικής Αυτοκρατορίας. Στην σκληρότητα και την πολιτική του διοίκηση. Ωστόσο, δεν ήταν όλα οι μάχες και οι αψιμαχίες μεταξύ εθνοτικών ομάδων και αρχαϊκών εθνών. Υπήρξε επίσης μια καλλιτεχνική λαμπρότητα που παραμένει ανυπολόγιστης αξίας που ανακαλύφθηκε ακόμα σήμερα.

Από την άποψη της αρχιτεκτονικής, οι Ασσύριοι εξομοιώνοντας μέρος της Χαλδαίας τέχνης, βελτιώνοντας και διευρύνοντας τα παλάτια και τους ναούς που έχτισαν για να επιδείξουν τη δύναμή τους και το μεγαλείο τους. διαφορική Λεπτομέρεια πινακίδες αυτές που κοσμούν τις προσόψεις των κτιρίων: ψημένα τούβλα και το γυαλί ήταν το υλικό που χρησιμοποιείται για να κάνει την ομορφιά των μνημείων. Οι ιστορικοί της τέχνης συμφωνούν ότι οι Ασύριοι ναοί είναι η πιο εντυπωσιακή Μεσοποταμία, που τονίζει το Sargon ΙΙ του 8ου αιώνα π.Χ..

Οι Ασσύριοι ήταν λαμπροί στα περιγραφικά ανάγλυφα, σκαλισμένα με ιδιαίτερη φροντίδα και φινέτσα. Βασικά, αντιπροσώπευαν τις μάχες που κέρδισαν, τους ηρωικούς χαρακτήρες που τους έκαναν και τους ηγέτες που υποτάσσονταν τον λαό. Η σταθερότητα, η εξουσία και η ιεραρχία ήταν το θέμα που υπήρχε σε όλες τις αντιπροσωπείες της Ασσυρίας. Στους πίνακες δεν υπάρχει διακύμανση στην αφήγηση, αλλά τα πιο χρησιμοποιημένα χρώματα ήταν μπλε, κίτρινο και κόκκινο. Ζωντανά χρώματα που έδιναν στην καθημερινή ζωή του ασσυριακού πολιτισμού. Τα ερείπια που διατηρούνται σήμερα είναι μάρτυρες του μεγαλείου αυτού του πολιτισμού.