Βλέπουμε τους γείτονές μας όπως είναι ή μας λένε τι είναι;

Για πολύ καιρό, Η Ανατολή ήταν ένας τόπος άγνωστος στη Δύση. Δεδομένου ότι η πρόσβαση σε υλικά από αυτά τα εδάφη ήταν πολύ περιορισμένη, οι πληροφορίες που προέρχονταν από τους λογαριασμούς εκείνων που ταξίδευαν στα τμήματα αυτά, οι περισσότεροι από τους εμπόρους. Αργότερα, άρχισαν να γράφουν βιβλία για τα θαύματα που βρίσκονταν στην Ανατολή και για να μεταφράζουν γραπτά κείμενα γλωσσών όπως τα αραβικά ή τα κινέζικα..

Ωστόσο, οι ιστορίες ήταν υπερβολικές, οι μεταφράσεις ήταν πολύ ασαφείς και αυτό που γράφτηκε για αυτά τα εδάφη έγινε πάντα σε σύγκριση με τη Δύση. Το αποτέλεσμα ήταν ότι η γνώση της Ανατολής φορτώθηκε με εθνοκεντρισμό και σπάνια μπορούσε να θεωρηθεί ως αντικειμενικά δεδομένα..

Με την πάροδο του χρόνου, οι γνώσεις που έχουμε από την Ανατολή έχουν βελτιωθεί με τη δυνατότητα να ταξιδεύουμε και να βυθούμε από πρώτο χέρι στους πολιτισμούς τους, ή μάλλον στους πολιτισμούς. Ακόμα κι έτσι, εξακολουθούν να υπάρχουν απομεινάρια της άγριας ανατολής που μπορούν να μας οδηγήσουν στη δημιουργία στερεότυπων και προκαταλήψεων.

Οριενταλισμός

Συγκριτική λογοτεχνία καθηγητής Έντουαρντ Σαΐντ, που γεννήθηκε στην Παλαιστίνη υπό βρετανική κατοχή και πέρασε μεγάλο μέρος της ζωής του στην Αμερική, κατάλαβε τι ήταν προκατειλημμένη γνώση της Ανατολής και εξέφρασε στο βιβλίο του «Orientalisms». Σε αυτό το βιβλίο εξετάζει την αραβική λογοτεχνία που μεταφράζεται στα αγγλικά και τις γραφές για τις αραβικές χώρες. Το συμπέρασμά του ήταν ότι εξακολουθούσαν να υπάρχουν πολλές προκαταλήψεις στη βάση των δυτικών στάσεων προς την ανατολή.

Ο ανατολισμός, σύμφωνα με τον Said, είναι μια αντίληψη που προκύπτει στον δυτικό κόσμο και καταφέρνει να καθορίσει και να μελετήσει την 'ανατολή' ως έναν εξωτικό πολιτισμό / κόσμο. Οι δυτικοί συγγραφείς είναι αυτοί που έχουν περιγράψει τις πολιτιστικές πτυχές της Ανατολής που έχουν καταλήξει να γίνονται στερεότυπα στερεότυπα. Δυτικοί σχεδιαστές και καλλιτέχνες συνέβαλαν επίσης στον ανατολισμό.

Το καλό, το κακό και το όμορφο στον κινηματογράφο

Ο Ανατολισμός δημιουργεί επίσης στερεότυπες προσωπικότητες για τους ανθρώπους που ζουν στην Ανατολή. Αυτά αναπαράγονται με πολλούς τρόπους, καθώς ο κινηματογράφος είναι ένας από αυτούς. Οι ταινίες όπως ο "Lawrence της Αραβίας", "Aladdin" ή "ο προστατευτικός ουρανός" αναπαράγουν αυτά τα στερεότυπα μέσα από τους χαρακτήρες που δεν έχουν ψυχολογικό βάθος. Οι πιο τυπικές αναπαραστάσεις με τις οποίες μπορούμε να βρούμε την αντίθεση του ρόλου του καλού του δυτικού με το κακό των Αράβων.

Στην περίπτωση των αραβικών γυναικών, δίνεται συνήθως διχοτόμηση. Από τη μία πλευρά, υπάρχουν καταπιεσμένες γυναίκες, οι οποίες εκπροσωπούνται συνήθως και καλύπτουν το μεγαλύτερο μέρος του σώματός τους και, αφετέρου, αισθησιακές γυναίκες. Οι τελευταίοι τείνουν να φορούν λιγότερα ρούχα, όπως οι χορευτές της κοιλιάς, και να εφησυχούν με τα πάντα που θέλουν οι άντρες..

Εστιάζοντας στις κινηματογραφικές παραγωγές σήμερα, μπορούμε να δούμε ότι ο ανατολισμός είναι ακόμα παρών. Ένα καλό παράδειγμα είναι η σειρά της ισπανικής παραγωγής που ονομάζεται "Ο πρίγκιπας". Σε αυτό στερεοτυπικοί χαρακτήρες παρουσιάζονται ως η αραβική γυναίκα της εκλεπτυσμένης ομορφιάς που ερωτεύεται με τη Δύση που θα τη σώσει. ο ψεύτης Αραβικός που θέλει να σκοτώσει όλους τους Δυτικούς. και το όμορφο δυτικό που σώζει την αραβική γυναίκα. Τι θα μπορούσαμε να καλέσουμε, παραφράζοντας την ταινία του Sergio Leone, "το καλό, το κακό και το όμορφο".

Ισπανισμός

Για να αποκτήσουμε μια σαφέστερη εικόνα του Orientalism, μπορούμε πάντα να προσπαθήσουμε να φανταστούμε την κοινωνία από τη λογοτεχνία της. Χρησιμοποιώντας την Ισπανία ως παράδειγμα, ποιος καλύτερος τρόπος για να την γνωρίσετε παρά να περάσετε από το πιο διάσημο βιβλίο της "El Quijote". Έχοντας διαβάσει το βιβλίο, αλλά θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι οι ισπανικές δεν πηγαίνουν πολύ καλά για προβλήματα ψυχικής υγείας (βλ Δον Κιχώτης) και εκείνους που έχουν καλή ψυχική υγεία, προσπαθούν να ακολουθήσουν εκείνοι που δεν διαθέτουν (βλ. Sancho Panza).

Από την ανάγνωσή μας μπορούμε να φανταστούμε μια χώρα γεμάτη τεράστιους μύλους, πανδοχεία για ταξιδιώτες και δρόμους γεμάτους κλέφτες. Αν μη τι άλλο θα ήθελε να τονίσει τους Ισπανούς, είναι η ικανότητά του να βρίσκονται και να κάνουν κατάχρηση του πιο αβοήθητοι, εκτός από το πείσμα και τη δέσμευση τεθεί σε χαμένες υποθέσεις ή παράλογο.

Αυτή η απλοϊκή άποψη, που βασίζεται σε ένα βιβλίο που έχει ως στόχο να γελάμε με την ιπποτικά παράδοση, δεν είναι ένα καλό παράδειγμα για την κάλυψη της Ισπανίας, πολύ λιγότερο να τους Ισπανούς και την ποικιλία των σκέψεων και των τρόπων είναι ότι μπορεί να βρεθεί σε αυτή την ομάδα.

Με τον ίδιο τρόπο, Η λογοτεχνία άλλων χωρών δεν χρειάζεται να αντιπροσωπεύει τον τρόπο με τον οποίο είναι αυτές οι χώρες και ο λαός τους. Αυτά τα εξωτικά στερεότυπα μας χρεώνουν με προκαταλήψεις, οι οποίες με τη σειρά τους θα καθορίσουν τις απαντήσεις μας προς τον ανατολίτικο λαό. Αν θέλουμε να μάθουμε άλλα μέρη και άλλους ανθρώπους με τους οποίους δεν έχουμε τη δυνατότητα να επικοινωνήσουμε με το τι πρέπει να ξεκινήσουμε καλύτερα διαβάζοντας τα έργα τους και αναρωτιούνται πώς νομίζουν ότι είναι. Είναι καλύτερα ότι κάποιος που δεν τις ξέρει να μας λέει πώς είναι?

* Οι φωτογραφίες είναι από φωτογραφίες του César Estrany

4 Αραβικές παροιμίες που αντικατοπτρίζουν Αυτές οι αραβικές παροιμίες θα είναι χρήσιμες για να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις της καθημερινότητάς σας. Είναι πιθανό ότι τα γνωρίζετε ήδη αν και δεν τα εφαρμόζετε πάντα. Διαβάστε περισσότερα "