63 διάσημα αποσπάσματα από τον φιλόσοφο Jacques Derrida

Πατέρας του αποικοδομητισμού, Ο Ζακ Ντερίδα είναι ίσως ο πιο αμφιλεγόμενος και σημαντικός φιλόσοφος και συγγραφέας του 20ου αιώνα. Γεννημένος στην Αλγερία το 1930, πήγε στην εξορία στο Παρίσι για να ξεκινήσει τις ακαδημαϊκές σπουδές του.

Ο συγγραφέας ξεσηκώσει όλες τις βάσεις του στρουκτουραλισμού και γραμματικά δυτικής αρχιτεκτονικής, που οδηγούν σε διάφορες νεολογισμούς και ορολογίες που θα οδηγήσει σε παγκόσμια αναγνώριση.

Ντεριντά ήταν επίσης ένας ακαδημαϊκός και πολιτικός ακτιβιστής, σε αντίθεση με οποιοδήποτε είδος του πολέμου και τοποθετήθηκε υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων (που έπρεπε να εξοριστεί για να είναι ένα Σεφαραδιτών Εβραίος) και έκανε εμφανίσεις υψηλού προφίλ ενάντια στον πόλεμο του Βιετνάμ και τον πόλεμο του Ιράκ του 2003.

• Σχετικό άρθρο: "75 φιλοσοφικές φράσεις που προφέρονται από μεγάλους στοχαστές"

Φράσεις του Ζακ Ντερίδα να προβληματιστούν

Σε αυτό το άρθρο θα σας καθοδηγήσουμε στη σκέψη του αλγερινού συγγραφέα με μερικές από τις πιο διάσημες φράσεις του.

1. Η πολιτική είναι το βρώμικο παιχνίδι διακρίσεων μεταξύ φίλων και εχθρών

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο συγγραφέας περιέγραψε τον τρόπο του να δει την πολιτική. Ζούσε στη δική του σάρκα αυτή τη διάκριση.

2. Η ίδια η μετάφραση γράφει. Είναι μια παραγωγική γραφή εμπνευσμένη από το αρχικό κείμενο

Για την Derrida, η μετάφραση δεν ήταν να αντιγράψουμε κυριολεκτικά μια άλλη γλώσσα, αλλά να εμπλουτίσουμε το αρχικό κείμενο.

3. Πρέπει να ξεχνάμε τη λογική του Μανικαίου της αλήθειας και των ψεμάτων και να επικεντρωθούμε στην σκοπιμότητα αυτών που βρίσκονται

Αυτή η φράση υποθέτει μια εννοιολογική επανάσταση μεταξύ της τέχνης του ψεύδους και της καλοσύνης της αλήθειας.

4. Όλο και περισσότερο η μοναδικότητα του άλλου προδίδεται

Καταγγέλλει την ερμηνεία και τη χειραγώγηση που έγιναν από τους ανθρώπους κατά την ανάλυση των ιδεών τους.

5. Έχω επαληθεύσει ότι οι μετωπικές επικρίσεις καταλήγουν να είναι πάντοτε κατάλληλες για τον λόγο που πρόκειται να καταπολεμηθεί

Μερικές φορές οι άνθρωποι είναι αυτό το ασυνάρτητο και κυνικό, επικρίνοντας αυτό που συχνά υπερασπιζόμαστε.

6. Η μέθοδος είναι μια τεχνική, μια διαδικασία για τον έλεγχο του δρόμου και τη βιωσιμότητά του

Κάθε δομή χρειάζεται κατευθυντήριες γραμμές και κατευθυντήριες γραμμές που θα ακολουθήσουν, αν θέλετε να είστε καλά κατανοητοί.

7. Κάθε βιβλίο είναι μια παιδαγωγική που σχεδιάστηκε για να εκπαιδεύσει τον αναγνώστη σας

Τα βιβλία δεν είναι μόνο ψυχαγωγία, αλλά είναι και ένας τρόπος μάθησης.

8. Το ζήτημα της αρχιτεκτονικής είναι στην πραγματικότητα το πρόβλημα του τόπου, που συμβαίνει στο διάστημα

Ο χώρος είναι περιορισμένος και η αρχιτεκτονική είναι η τεχνική για την οργάνωση και την αναδιανομή του.

9. Γνωρίζουμε ότι ο πολιτικός χώρος είναι αυτός του ψεύδους κατ 'εξοχήν

Ο Derrida είδε πάντα στην πολιτική ένα απέραντο εργαλείο χειραγώγησης και αντίθετα με την αλήθεια.

10. Η αποδόμηση δεν είναι μόνο η τεχνική μιας "διαταραγμένης κατασκευής", αφού αντιλαμβάνεται την ιδέα της κατασκευής

Έτσι ο συγγραφέας υπερασπίστηκε την ορολογία του, την οποία πολλοί παρερμήνευσαν για το κρίσιμο πνεύμα του.

11. Αν ο μεταφραστής δεν αντιγράψει ή αποκαταστήσει ένα πρωτότυπο, είναι επειδή επιβιώνει και μεταμορφώνεται

Μια σκέψη για τη λογοτεχνία.

12. Αυτό που έχει σημασία στο ψέμα δεν είναι ποτέ το περιεχόμενό του, αλλά ο σκοπός του ψεύτη

Ο Ζακ υπογράμμισε πάντα τον τελικό στόχο του ψεύδους.

13. Το ψεύδος δεν είναι κάτι που αντιτίθεται στην αλήθεια, αλλά μάλλον έγκειται στο σκοπό του

Για άλλη μια φορά, με αυτή τη φράση δικαιολόγησε τη χρήση των ψεμάτων σύμφωνα με την σκοπιμότητά του.

14. Η μετάφραση θα είναι πραγματικά μια στιγμή της δικής της ανάπτυξης, θα ολοκληρωθεί σε αυτό αυξάνεται

Η τεχνική της μετάφρασης δεν βασίζεται μόνο στην κυριολεκτική αντιγραφή του πρωτότυπου σε άλλη γλώσσα, χρησιμοποιείται επίσης για να την εμπλουτίσει.

15. Αυτό που είναι καθοριστικό είναι η βλάβη που προκαλεί στο άλλο, χωρίς την οποία δεν υπάρχει ψέμα

Ο Derrida ήταν ένας στοχαστής και αναλυτικός μεταξύ των σχέσεων μεταξύ τους και του πώς επηρεάζονται.

16. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο αρχιτεκτονικό και ταυτόχρονα τίποτα λιγότερο αρχιτεκτονικό από την αποδόμηση

Η αποδόμηση ήταν μια αμφιλεγόμενη και αμφιλεγόμενη έννοια. Δεν είχε οριστεί μόνο με έναν τρόπο. Ήταν ένοχος αυτού που επικρίνει εξίσου.

17. Η εγκαθίδρυση ενός τόπου που μέχρι τότε δεν υπήρχε και αυτό συμφωνεί με αυτό που θα συμβεί εκεί μια μέρα: αυτός είναι ο τόπος

Ο τόπος ως φαινόμενο εφευρέθηκε από το χέρι του ανθρώπου, και συμφώνησε ταυτόχρονα.

18. Όταν το πρωτότυπο μιας μετάφρασης αξιώνει ένα συμπλήρωμα, είναι ότι αρχικά δεν ήταν εκεί χωρίς κενά, πλήρη, πλήρη, συνολικά

Συχνά τα αρχικά κείμενα δεν μεταφράζονται επαρκώς λόγω της κακής γλωσσολογικής ή γραμματικής έκφρασής τους.

19. Το σύγχρονο πολιτικό ψέμα δεν κρύβεται πλέον πίσω του, αλλά βασίζεται σε αυτό που όλοι

Τα πολιτικά ψέματα αντικατοπτρίζουν τα ψέματα των συμπολιτών.

20. Οι μαζικές παραγωγές δεν εκπαιδεύουν τους αναγνώστες, αλλά φανταστικώς προϋποθέτουν έναν ήδη προγραμματισμένο αναγνώστη

Με αυτή την πρόταση ο Jacques Derrida επέκρινε τη δομή και την ιεραρχία των εκδοτών βιβλίων ως ένα εργαλείο.

21. Η διαδρομή δεν είναι μέθοδος. αυτό πρέπει να είναι σαφές

Ο δρόμος προς τα εμπρός δεν είναι μια μέθοδος, η τεχνική που ακολουθεί το μονοπάτι, ναι.

22. Κάθε αρχιτεκτονικός χώρος, όλος ο ζωτικός χώρος, μέρος μιας αρχής: ότι το κτίριο βρίσκεται σε ένα μονοπάτι

Αυτή είναι η σχέση που κάνει ο Jacques ανάμεσα στο δρόμο και την αρχιτεκτονική, ως τεχνική για την επίτευξή του

23. Η δυσκολία του ορισμού της λέξης αποδόμηση προέρχεται από όλα τα συντακτικά αρθρώσεις που φαίνεται να προσφέρονται σε αυτό τον ορισμό είναι desconstruibles επίσης

Ακόμα και η ίδια η έννοια της αποδόμησης μπορεί εύκολα να αποσυναρμολογηθεί και να ακυρωθεί

24. Δεν υπάρχει κτίριο χωρίς δρόμους που να οδηγεί σε αυτό, ούτε υπάρχουν κτίρια χωρίς εσωτερικές διαδρομές, χωρίς διάδρομους, σκάλες, διάδρομους ή πόρτες

Κάθε κτίριο έχει πολλές διαδρομές, είτε για είσοδο, έξοδο είτε για προσανατολισμό.

25. Η αποδόμηση δεν είναι ούτε ανάλυση ούτε κριτική, και η μετάφραση πρέπει να λάβει υπόψη αυτό

Ο Derrida επέμεινε στην μικρή αντιπαράθεση που είχε σκοπό η θεωρία του και αυτό ήταν παρεξηγημένο από πολλούς ειδικούς.

26. Δεν αρκεί να πούμε ότι η αποδόμηση δεν μπορεί να περιοριστεί σε ένα απλό μεθοδολογικό μέσο, ​​σε ένα σύνολο κανόνων

Έτσι, διάχυτος και πολύπλοκος ήταν ο ίδιος ο ορισμός του όρου αποδόμηση

27. Πρέπει επίσης να επισημανθεί ότι η αποδόμηση δεν είναι ούτε πράξη ούτε πράξη

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο Derrida προσπάθησε να ορίσει τον deconstructivism του, ως κάτι αφηρημένο.

28. Η ίδια η κρίση (απόφαση, επιλογή, κρίση, διάκριση) είναι ένας από τους βασικούς στόχους της αποδόμησης

Για άλλη μια φορά, ο συγγραφέας υπογράμμισε την κριτική έννοια της διατριβής του

29. Η επιθυμία για ένα νέο μέρος, γκαλερί, διάδρομοι, ένας νέος τρόπος ζωής, σκέψης. Είναι μια υπόσχεση

Ο φυσικός τόπος είναι ένα σύνολο επιθυμιών και υποσχέσεων που, μέχρι να εκπληρωθούν, δεν είναι αποτελεσματικές.

30. Οι τόποι είναι ότι η επιθυμία μπορεί να αναγνωριστεί, στην οποία μπορεί να κατοικήσει

Όπως έχει ειπωθεί επανειλημμένα, ένας τόπος είναι κάτι που συμφωνήθηκε και συμφωνήθηκε μεταξύ μιας συγκεκριμένης κοινότητας για να μπορέσει να ζήσει μαζί.

31. Εκτελείται κάθε αποδόμηση. είναι ένα γεγονός που δεν περιμένει τη συζήτηση, την οργάνωση του θέματος, ούτε καν τον εκσυγχρονισμό

Περισσότερο από μια τεχνική, ο Derrida αναφέρεται στην αποδόμηση ως λογοτεχνικό γεγονός.

32. Μια κοινότητα πρέπει να αναλάβει και να επιτύχει αρχιτεκτονική σκέψη

Η αρχιτεκτονική ως τεχνική κοινωνικής κατασκευής.

33. Δεν υπάρχει τίποτα που να υπάρχει στον εαυτό του ανεξάρτητα από το άλλο στο σύνταγμα του κόσμου

Η ανθρώπινη αλληλεξάρτηση ήταν ένα από τα θέματα που γοήτευε τον φιλόσοφο.

34. Είμαι σε πόλεμο με τον εαυτό μου

Ο Derrida ήταν ο πρώτος που αναγνώριζε και ανέλαβε αντιφάσεις, και συχνά τον ίδιο τον εαυτό του.

35. Φώναξα όταν ήρθε η ώρα να επιστρέψω στο σχολείο λίγο αφότου ήμουν αρκετά μεγάλος για να ντρεπόμαι για μια τέτοια συμπεριφορά

Ο Jacques Derrida δεν ήθελε πάντα να πηγαίνει στο σχολείο και να μαθαίνει.

36. Έγραψα κάποια κακή ποίηση που έχω δημοσιεύσει σε περιοδικά στη Βόρεια Αφρική, αλλά ενώ εγώ αποσύρθηκε σε αυτή την ανάγνωση, πήρα επίσης τη ζωή ενός νεαρού χούλιγκαν τύπου

Διατήρησε πάντα μια στάση αυτοκριτικής σε ό, τι έκανε, και έτσι το αναγνώρισε.

37. Ονειρεύτηκα να γράφω και τα μοντέλα ήδη διδάσκονταν στο όνειρο, μια συγκεκριμένη γλώσσα κυβερνά

Ο Derrida επιβεβαίωσε ότι όλοι, από τότε που αρχίσαμε να ονειρευόμαστε, μας λένε πώς πρέπει να το κάνουμε.

38. Όλα είναι ρυθμισμένα να είναι έτσι, αυτό είναι που ονομάζεται πολιτισμός

Ο πολιτισμός και οι αξίες ως κάτι που επιβάλλεται, κάτι που πρέπει να δεχτούμε για να επιβιώσουμε.

39. Αν με ρωτάς τι πιστεύω, δεν πιστεύω σε τίποτα

Ήταν συχνά διάχυτος και με λίγες διαφωτιστικές ιδέες.

40. Κάνω ό, τι είναι δυνατό ή αποδεκτό για να ξεφύγεις από αυτή την παγίδα

Ο Ζακ δεν ήταν ψευτοπαθής. Δεν έκανα τίποτα που δεν μπορούσε να αποδειχθεί ή να αντικρούεται εμπειρικά.

41. Ποτέ δεν κάνω πράγματα για να τα περιπλέξω, θα ήταν γελοίο

Έπρεπε πάντα να σταματάει όταν αναλύει τα πράγματα. Ως μονοπάτι που μας οδηγεί σε ένα συγκεκριμένο μέρος.

42. Το πρόβλημα με τα μέσα ενημέρωσης είναι ότι δεν δημοσιεύουν τα πράγματα όπως είναι, αλλά μάλλον συμμορφώνονται με το πολιτικά αποδεκτό

Ο Ζακ ήταν επίσης επικριτής της γλώσσας που χρησιμοποιούσαν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, προσαρμόζοντάς την πάντοτε σύμφωνα με τα συμφέροντά τους.

43. Δεν πειράζει πώς βγαίνει η φωτογραφία. Είναι το βλέμμα του άλλου που θα σας δώσει αξία

Η ερμηνεία, ακόμη και μιας εικόνας, είναι καθαρά υποκειμενική. Όλα εξαρτώνται από το πώς βλέπεις.

44. Εάν μια εργασία απειλεί, είναι ότι είναι καλή, ικανή και γεμάτη πεποιθήσεις

Αυτό υπογράμμισε την αντίδραση όταν ένα έργο του βέτο και / ή επικρίθηκε σταθερά.

45. Οι κριτικοί μου οργανώνουν μια σειρά εμμονικής λατρείας με την προσωπικότητά μου

Μερικοί από τους ακαδημαϊκούς συναδέλφους της Derrida εστίασαν περισσότερο στο πρόσωπο του παρά στα έργα του.

46. ​​Όλος ο λόγος, ποιητικός ή θρησκευτικός, μεταφέρει μαζί του ένα σύστημα κανόνων που καθορίζουν μια μεθοδολογία

Όλα είναι έτοιμα και προδιάθετα για να τα πούμε με συγκεκριμένο τρόπο.

47. Δεν πιστεύω στην καθαρότητα των γλωσσών

Για αυτόν τον συγγραφέα οι γλώσσες ήταν ένα εργαλείο επικοινωνίας, όχι ένα σύμβολο ταυτότητας.

48. Οι πιο πικροί αντίπαλοί μου πιστεύουν ότι είμαι πολύ ορατός, πολύ ζωντανός και πολύ παρών στα κείμενα

Μερικές φορές, ο Derrida έχασε τους κριτικούς του, αφού αποσυναρμολόγησε πολλά από τα έργα του.

49. Κανείς δεν θυμώνεται με έναν μαθηματικό ή έναν φυσικό που δεν καταλαβαίνουν. Κάποιος θυμώνεται μόνο όταν τον προσβάλλουν στη δική του γλώσσα

Μια περιέργεια που ο αλγερινός συγγραφέας είδε και ότι λίγες επισημάνσεις.

50. Είμαστε όλοι διαμεσολαβητές, μεταφραστές

Πάντα ερμηνεύουμε τι μας λένε, τι θέλουμε να πούμε ή τι εξηγούν σε μας.

51. Όσο υπάρχει μια γλώσσα, οι γενικότητες θα εμφανιστούν στη σκηνή

Ήταν η μεγάλη κριτική που έκανε ο Jacques ως γλωσσολόγος.

52. Ποιος λέει ότι γεννήσαμε μόνο μία φορά?

Συχνά έριξε φράσεις που ξεπέρασαν τη λογική.

53. Μερικοί συγγραφείς προσβάλλουν μαζί μου επειδή δεν αναγνωρίζουν το πεδίο τους, τον θεσμό τους

Αυτό εξηγεί τη συμπεριφορά μερικών συναδέλφων που ήρθαν να τον επικρίνουν τόσο πολύ.

54. Είχα πάντα πρόβλημα να αναγνωρίσω τον εαυτό μου στην θεσμοθετημένη πολιτική γλώσσα

Ίσως είναι η καλύτερη στιγμή να το αναφέρω: ο Derrida ήταν πολιτικά λανθασμένος άνθρωπος, πάντα έτρεξε μακριά από αυτό που περίμεναν άλλοι.

55. Μέχρι σήμερα, συνεχίζω να διδάσκω χωρίς να περάσω το φυσικό φράγμα. Το στομάχι μου, τα μάτια μου και το άγχος μου παίζουν κάποιο ρόλο. Δεν έχω εγκαταλείψει το σχολείο ακόμα

Για τον Derrida, το φυσικό μετράει επίσης. Εκτός από ένα συναισθηματικό ον, έλαβε υπόψη το φυσικό μέρος για να εξηγήσει την ανθρώπινη συμπεριφορά

56. Τα χρόνια μου στην Ecole Normale ήταν δικτατορικά. Τίποτα δεν μου έμεινε να κάνω

Επιστρέφει για να καταγγείλει το συστηματικό και ιεραρχικό που είναι όλα, ειδικά η διδασκαλία.

57. Τα χρόνια πρακτικής άσκησης ήταν μια δύσκολη περίοδος για μένα. Ήμουν πάντα νευρικός και με προβλήματα κάθε είδους

Αδικαιολόγητα αντιμετωπίστηκε επειδή ήταν Εβραίος και για την αραβική του προέλευση.

58. Αυτό που δεν βλέπω από τον εαυτό μου, ο Άλλος μπορεί να δει

Το άλλο είναι όλα τα άλλα μετά από τον εαυτό μας, από το δικό μας, και δεν μπορούμε να το ξεφορτωθούμε.

59. Όλα όσα μου λείπει για τον εαυτό μου, είμαι σε θέση να παρατηρήσω σε άλλους

Ήταν πάντα ένας ανθρωπιστικός φιλόσοφος, και είχε αναφορά σε άλλους όταν έψαχνε τις αδυναμίες τους.

60. Πρέπει να περιμένουμε ότι ο Άλλος θα έρθει ως δικαιοσύνη και αν θέλουμε να είμαστε σε θέση να διαπραγματευτούμε μαζί του, πρέπει να το κάνουμε με δικαιοσύνη ως οδηγό

Ο Jacques Derrida ήταν, πάνω απ 'όλα, ένας δίκαιος και δίκαιος άνθρωπος.

61. Ο Θεός δεν δίνει το νόμο αλλά δίνει μόνο νόημα στη δικαιοσύνη

Έτσι ο συγγραφέας ερμηνεύει τις θεϊκές εντολές

62. Εκείνοι που έχουν εμπιστευτεί την εξουσία, πρέπει να πλαισιωθούν στην υπεύθυνη δικαιοσύνη

Η κοινωνική δικαιοσύνη είναι μια από τις βασικές αρχές μιας συνεκτικής κοινωνίας.

63. Η φιλοσοφία, σήμερα, βρίσκεται σε σοβαρό κίνδυνο να ξεχαστεί

Μια φράση που εξακολουθεί να ισχύει.