Πώς ένας εγκεφαλικός τραυματισμός μπορεί να προκαλέσει θρησκευτικό φανατισμό

Πώς ένας εγκεφαλικός τραυματισμός μπορεί να προκαλέσει θρησκευτικό φανατισμό / Νευροεπιστήμες

Κάθε ένας από εμάς έχει έναν τρόπο να δούμε τον κόσμο, το δικό μας σύστημα αξιών και πεποιθήσεων που μας κάνουν να παρατηρούμε, να αναλύουμε και να κρίνουμε την πραγματικότητα με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Μέσα σε αυτά τα συστήματα αξιών ένα μεγάλο ποσοστό του πληθυσμού περιλαμβάνει πεποιθήσεις πνευματικής και θρησκευτικής φύσης, σε πολλές περιπτώσεις αποκτήθηκαν και εξομοιώθηκαν με τον πολιτισμό και την εκπαίδευση. Και σε ορισμένες περιπτώσεις αυτές οι πεποιθήσεις και η ενίσχυση τους σε όλη τη ζωή μπορούν να οδηγήσουν σε άκαμπτες ερμηνείες σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο ο κόσμος είναι ή πρέπει να είναι.

Επίσης, αυτή η έλλειψη γνωστική ευελιξία δεν είναι πάντα το προϊόν της μάθησης, αλλά υπάρχουν βλάβες και αλλοιώσεις σε διάφορα μέρη του εγκεφάλου που μπορεί να κάνει δύσκολη ή επαρκή γνωστική ευελιξία ακόμα και να χάσει για να δεχθεί άλλες πιθανές ερμηνείες της πραγματικότητας, έτσι ώστε να είναι αποδεκτές μόνο οι δικές τους πεποιθήσεις. Μιλάμε πώς ένας εγκεφαλικός τραυματισμός μπορεί να προκαλέσει θρησκευτικό φανατισμό.

  • Σχετικό άρθρο: "Τύποι θρησκείας (και οι διαφορές από τις πεποιθήσεις και τις ιδέες τους)"

Θρησκευτικές πεποιθήσεις και φανατισμός

Γίνονται κατανοητές από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις σε εκείνες τις ιδέες που θεωρούνται αληθινές από τους ανθρώπους που τους χαρακτηρίζουν και που συνήθως περιλαμβάνουν αναφορές σε έναν συγκεκριμένο τρόπο να βλέπουν και να ερμηνεύουν την ύπαρξη και την πραγματικότητα.

Μαζί με άλλους τύπους αξιών και πεποιθήσεων αποτελούν μέρος του συστήματος αξιών από την οποία οργανώνουμε τις επιδόσεις και την ύπαρξή μας στον κόσμο. Είναι ένας συγκεκριμένος τρόπος να κατανοήσουμε την πραγματικότητα από την εμπειρία ή την πληροφορία που έχει μεταδώσει η κοινωνία και ο πολιτισμός. Από μόνες τους δεν είναι ούτε θετικά ούτε αρνητικά, αλλά μέρος της ιδιοσυγκρασίας κάθε ατόμου. Και υπό κανονικές συνθήκες δεν αποκλείουν απαραιτήτως άλλες μορφές ερμηνείας.

Ωστόσο,, Μερικές φορές οι άνθρωποι περιορίζουν την προοπτική της πραγματικότητας σε μια ή μια συγκεκριμένη ομάδα πεποιθήσεων, απορρίπτοντας τη δυνατότητα ύπαρξης άλλων εναλλακτικών λύσεων και θεωρώντας τη δική τους ως την μόνη έγκυρη.

Εάν η υπεράσπιση του αυτό το σύστημα πεποιθήσεων γίνεται έντονο και παθιασμένο στο σημείο να γίνει παράλογο, προσπαθεί να επιβάλει σε άλλους τέτοιες πεποιθήσεις και να αποκλείσει την πιθανότητα να τους επικρίνει ή να θεωρηθεί ότι είναι βιώσιμες άλλες εναλλακτικές λύσεις, που είμαστε στην παρουσία φανατισμού. Μια από τις κύριες πτυχές που διαφοροποιεί τον φανατισμό από την πίστη (θρησκευτική ή όχι) είναι η απώλεια της γνωστικής ευελιξίας και του ανοίγματος σε νέες προοπτικές..

Γνωστική ευελιξία

Ένα από τα κύρια και πιο σημαντικά εκτελεστικές λειτουργίες, γνωστική ευελιξία είναι η ικανότητα που επιτρέπει τα ανθρώπινα όντα να είναι σε θέση να τροποποιήσει τις γνώσεις και τις συμπεριφορές τους με βάση τα νέα δεδομένα από το εξωτερικό ή την μεταποίηση και η επεξεργασία αυτή οφείλεται στο συλλογισμό.

Αυτή η ικανότητα μας επιτρέπει να αντιμετωπίζουμε αλλαγές στο φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον και μας καθιστά ικανό να επιβιώσει, δημιουργώντας νέες στρατηγικές και υιοθετώντας νέες προσεγγίσεις. Χρησιμεύει στην αναδιοργάνωση της ψυχικής μας δομής και των συστημάτων αξιών μας και τις πεποιθήσεις σύμφωνα με τις υπάρχουσες πληροφορίες. Μας επιτρέπει επίσης να μαθαίνουμε από την εμπειρία και να συνδέουμε με την πραγματικότητα.

Η απουσία ή παρουσία προκαλεί μειωμένη αυτή την ικανότητα, αντίθετα, είμαστε χειρότερα προετοιμασμένοι για να αντιμετωπίσουν τις αλλαγές στο περιβάλλον και να αναλάβει την άφιξη των νέων ξένων σε αυτό που είναι ήδη γνωστό. Η συμπεριφορά και η σκέψη γίνονται άκαμπτες και επιμονή, και η επιβίωση και η προσαρμογή είναι συχνά δύσκολες.

Δεδομένα που εξάγονται από την έρευνα: επιδράσεις προμετωπιαίων τραυματισμών

Διάφορες μελέτες έχουν αναφέρει ότι ένα μέρος από τις περιοχές του εγκεφάλου που σχετίζονται με τα συστήματα πεποιθήσεων μας είναι συνδεδεμένη με μια πιο σχετική για τις επιδόσεις και την κοινωνική λειτουργία περιοχές του ανθρώπινου εγκεφάλου: το μετωπιαίο φλοιό.

Συγκεκριμένα, εντοπίστηκε μια σύνδεση μεταξύ της ικανότητας αναδιοργάνωσης της γνώσης και των πεποιθήσεών μας από την εμπειρία και την αποδοχή νέων δυνατοτήτων και της προμετωπιαίας περιοχής. Αυτός ο τομέας βοηθά στη ρύθμιση της συναισθηματικής αντίληψης και της έκφρασης και έχει ισχυρές επιπτώσεις στη διαχείριση των κινήτρων, στην ανταπόκριση στο περιβάλλον και στην ανθρώπινη δημιουργικότητα.

Οι τραυματισμοί σε αυτόν τον τομέα έχουν εκδηλωθεί για να μειώσουν τη δημιουργική ικανότητα και τη φαντασία του ανθρώπου, εκτός από τη διανοητική του ευελιξία και τη δυνατότητα οπτικοποίησης και κατανόησης νέων προοπτικών. Η διαφάνεια στην εμπειρία, ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, μειώνεται επίσης σε μεγάλο βαθμό.

Ωστόσο, να έχετε κατά νου ότι τα δεδομένα έχουν εξαχθεί από την ανάλυση ενός περιορισμένου δείγματος διαφορετικές βετεράνων του πολέμου του Βιετνάμ, με ή χωρίς βλάβες στον εγκέφαλο, πράγμα που σημαίνει ότι είναι ως επί το πλείστον αμερικανικές άνδρες με μια ορισμένη ηλικία και κάποια πολιτιστικά χαρακτηριστικά και συγκεκριμένες εμπειρίες και πεποιθήσεις. Με αυτόν τον τρόπο, τα αποτελέσματα δύσκολα μπορούν να γενικευτούν σε άλλους πολιτισμούς, θρησκείες ή άτομα με άλλα χαρακτηριστικά.

Συνέπειες αυτών των ερευνών

Είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου ότι τα δεδομένα που αντικατοπτρίζονται από αυτές τις έρευνες αναφέρονται στην παρουσία φανατισμού και τη σχέση μεταξύ αυτής και της απώλειας πνευματικής ευελιξίας που προέρχεται από εγκεφαλικούς τραυματισμούς.. Δεν πρόκειται να επιτεθεί σε θρησκευτικές πεποιθήσεις, που εξακολουθούν να είναι ένας τρόπος να προσπαθήσουμε να οργανώσουμε και να εξηγήσουμε τον κόσμο, που δεν είναι η πρόθεση αυτού του άρθρου ή οι έρευνες στις οποίες είναι μέρος.

Ούτε πρέπει να θεωρήσουμε ότι όλοι οι άνθρωποι με υψηλό επίπεδο θρησκευτικού φανατισμού υποφέρουν από εγκεφαλικούς τραυματισμούς ή προβλήματα στην προμελέτη, υπάρχει μεγάλη περιβαλλοντική και εκπαιδευτική επιρροή στην εμφάνιση και την ανάπτυξη της ικανότητας να βλέπει και να δέχεται νέες προοπτικές ή τη δυσκολία του.

Αυτό που οι έρευνες αυτές αντικατοπτρίζουν είναι ότι ορισμένοι τραυματισμοί του εγκεφάλου μπορούν να προκαλέσουν την απώλεια γνωστικής ευελιξίας που μπορεί να οδηγήσει σε φανατισμό. Και όχι μόνο οι θρησκευόμενοι, αλλά συνδέεται επίσης με άλλους τύπους διέγερσης ή πεποιθήσεων.

Η έρευνα αυτή, αν θα μπορούσα να σας βοηθήσουν να εντοπίσετε ποιες περιοχές του εγκεφάλου που συνδέονται με τις πεποιθήσεις και πνευματική διαφάνεια και να συμβάλει στη δημιουργία στρατηγικών και μηχανισμών από τους οποίους για την αντιμετώπιση της παρουσίας των διαταραχών που παρουσιάζουν νοητική ακαμψία και άλλες διαταραχές που προέρχονται από τραυματισμούς και ασθένειες.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Zhong, W .; Cristofori, Ι.; Bulbulia, J.; Krueger F. & Grafman, J. (2017). Βιολογικές και γνωστικές βάσεις του θρησκευτικού φονταμενταλισμού. Neuropsychology., 100. 18-25.