Η συνείδηση ​​από μια νευροεπιστημονική προοπτική

Η συνείδηση ​​ήταν πάντα ένας αμφιλεγόμενος τομέας και ήταν δύσκολο να διερευνηθεί. Για μεγάλο μέρος του εικοστού αιώνα, η έρευνα σχετικά με τη συνείδηση ​​απορρίφθηκε συστηματικά, τόσο στον ψυχολογικό όσο και στον επιστημονικό τομέα. Αυτό οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό στον ακραίο θετικισμό των προοπτικών συμπεριφοράς της εποχής, οι οποίες απέρριψαν εντελώς την ψυχολογική ορολογία. Όμως, ακολουθώντας την πρόοδο της γνωστικής ψυχολογίας, αυξανόταν η ανάγκη διερεύνησης των συνειδητών και ασυνείδητων διαδικασιών.

Η συνείδηση ​​είναι ένα πολύ δύσκολο κατασκεύασμα που πρέπει να οριστεί. Το γεγονός είναι ότι σχεδόν όλοι γνωρίζουν τι είναι, αλλά λίγοι ορισμοί μπορούν να αντικατοπτρίζουν την πολυπλοκότητά του. Ίσως μπορούμε να το ορίσουμε, απλουστεύοντας το πλεόνασμα, όπως τη νοητική ικανότητα να γνωρίζουμε τι συμβαίνει γύρω μας ή στο εσωτερικό μας με έναν «ενεργό» τρόπο. Η συνείδηση ​​μας κάνει να γνωρίζουμε ότι είμαστε οι ίδιοι και ότι είμαστε παρόντες μέσα στα γεγονότα.

Όταν διερευνάμε διεξοδικά το ανθρώπινο μυαλό, συνειδητοποιούμε ότι υπάρχουν τεράστιες ποσότητες ασυνείδητων διαδικασιών. Για παράδειγμα, δεν ρυθμίζουμε άμεσα τον ξυλοδαρμό της καρδιάς μας ή την κίνηση της γλώσσας στον λόγο μας, απλώς σκεφτόμαστε γι 'αυτούς και συμβαίνει. Τώρα καλά, Σε ποιο βαθμό η επεξεργασία μας είναι συνειδητή ή ασυνείδητη; Αυτό που χαρακτηρίζει τις συνειδητές και ασυνείδητες διαδικασίες?Τι νευροφυσιολογικές βάσεις επιβεβαιώνουν την ύπαρξη και τη λειτουργία της συνείδησης?

Χαρακτηριστικά των συνειδητών και ασυνείδητων διαδικασιών

Το πρώτο ερώτημα που τίθεται από έναν επιστήμονα που θέλει να μελετήσει τη συνείδηση ​​είναι πώς μπορείτε να το μετρήσετε. Το πρόβλημα είναι ότι είναι ένα γεγονός που τελείως κρύβεται από την άμεση παρατήρηση. Επομένως, πρέπει να λάβουμε έμμεσα μέτρα γι 'αυτό. η πιο απλή θα ήταν η δική του έκθεση. Πολλές φορές ένας κανόνας λειτουργεί: αν είστε σε θέση να το επικοινωνήσετε, το έχετε συνειδητοποιήσει.

Διερευνώντας με αυτόν τον τρόπο συνειδητοποιούμε ότι μπορούμε να παρουσιάσουμε διαφορετικά ερεθίσματα στα θέματα έτσι ώστε να μπορούν να συμπεριλάβουν κάποια στην επικοινωνία τους και όχι σε άλλους. Επιπλέον, σε αυτό προσθέτουμε και αυτό Αν και το θέμα δεν γνωρίζει το ερέθισμα, μπορεί να επηρεάσει τη συμπεριφορά του. Ένα παράδειγμα αυτού είναι οι τεχνικές εκκίνησης: η παρουσίαση μιας λέξης ασυνείδητα που διευκολύνει ή εμποδίζει την ανάγνωση μιας λέξης που παρουσιάζεται μετά.

Τώρα, μπορούμε να βρούμε διαφορετικά επίπεδα συνείδησης μέσα στην γνωστική επεξεργασία:

• Υποβρύχια επεξεργασία: συμβαίνει όταν η δύναμη του ερεθίσματος είναι πολύ αδύναμη ή η παρουσίαση είναι πολύ σύντομη, οπότε δεν φθάνει στο κατώφλι της συνείδησης. Ωστόσο, αυτό το ερέθισμα μπορεί να επηρεάσει τη συμπεριφορά ή να προκαλέσει κάποιο είδος επεξεργασίας από αυτό. Σημειώστε ότι όλοι οι εμπειρογνώμονες δεν υποστηρίζουν την ύπαρξη αυτού του είδους επεξεργασίας.
• Προ-συνειδητή επεξεργασία: συμβαίνει όταν τα ερεθίσματα έχουν την απαραίτητη δύναμη για να ξεπεράσουν το κατώφλι της συνείδησης, αλλά λόγω έλλειψης προσοχής αυτό δεν προκύπτει από την έλλειψη ενίσχυσης. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η δυσκολία στην τύφλωση: μια τύφλωση σε ορισμένα πολύ ωραία ερεθίσματα από μια παράκαμψη προσοχής. Εδώ μπορείτε να δείτε ένα περίεργο βίντεο το οποίο αποτελεί παράδειγμα.
• Συνειδητή επεξεργασία: όταν το ερέθισμα έχει τη δύναμη να ξεπεράσει το όριο και επίσης οι διαδικασίες προσοχής του έχουν επιτρέψει την πρόσβαση στη συνείδηση. Σε αυτήν την περίπτωση, τα άτομα λαμβάνουν τις πληροφορίες και μπορούν συνεπώς να απαντήσουν ενεργά.

Είναι σημαντικό να διευκρινιστεί ότι αυτές οι κατηγορίες είναι επίπεδα μιας διάστασης και όχι σφραγισμένες κατηγορίες. Αυτό σημαίνει αυτό οποιαδήποτε επεξεργασία μπορεί να βρεθεί οπουδήποτε μεταξύ δεν είναι αντιληπτή και πλήρως συνειδητή.

Νευροφυσιολογικές βάσεις συνείδησης

Ένα από τα βασικά ζητήματα στη μελέτη της συνείδησης ήταν η σχέση αυτής της διαδικασίας με βιολογικές ή νευροφυσιολογικές συσχετίσεις. Πολλοί ερευνητές έχουν παρουσιάσει πολλά μοντέλα σχετικά με τη λειτουργία και τη λειτουργία αυτής της διαδικασίας, αλλά πολλά ερωτήματα παραμένουν στον αέρα. Με τη σειρά του, η έρευνα έχει εντοπίσει μερικές από τις δομές που μπορεί να εμπλέκονται και γιατί η ύπαρξη συνείδησης.

Για να ερευνήσουμε τις εγκεφαλικές δομές της συνείδησης, το απλούστερο είναι να χρησιμοποιήσουμε εργαλεία νευροαπεικόνισης για να συγκρίνουμε τις συνειδητές και ασυνείδητες διαδικασίες. Τα αποτελέσματα αυτών προέρχονται από αυτό υπάρχει μια πρόσθετη νευρική ενεργοποίηση σε εκείνες τις διαδικασίες που έχουν συνειδητό χαρακτήρα.

Φυσικά, κατά την αλλαγή της εργασίας, οι ενεργοποιημένες περιοχές επίσης αλλάζουν. φαίνεται ότι η συνείδηση ​​δεν επικεντρώνεται σε ορισμένες δομές, Είναι πιθανό ότι είναι έργο ολόκληρου του εγκεφάλου. Ίσως ο πιο κοινός παράγοντας μεταξύ των διαφόρων μελετών είναι η ενεργοποίηση των βρεγματικών και μετωπιαίων περιοχών του εγκεφάλου, αλλά αυτά τα δεδομένα πρέπει να λαμβάνονται με προσοχή.

Και όσον αφορά το μεγάλο ερώτημα γιατί έχουμε συνείδηση; Αν και αυτή η απάντηση είναι δύσκολη, η απάντηση με περισσότερη υποστήριξη μπορεί να είναι αυτή εκπληρώνει τη λειτουργία του συστήματος βραχυκυκλώματος. Δηλαδή, μια εποπτική διαδικασία που είναι υπεύθυνη για την αξιολόγηση της συμπεριφοράς του ατόμου και "βραχυκύκλωμα" των διαδικασιών αν υπάρχουν σφάλματα. Αυτό το υποτιθέμενο σύστημα θα μπορούσε να δράσει μόνο σε εκείνες τις διαδικασίες που έχουν μεγάλη σημασία για την εξοικονόμηση πόρων και την αποτελεσματικότητά τους, γεγονός που θα εξηγούσε τα διαφορετικά επίπεδα συνείδησης.

Η συνείδηση ​​είναι μια ενδιαφέρουσα και μυστηριώδης διαδικασία που κράτησε πολλούς ψυχολόγους, φιλοσόφους και νευροεπιστήμονες σε αγωνία σε όλη την ιστορία. Η εξέλιξη της έρευνας μας βοηθά καθημερινά να μάθουμε περισσότερα για τη συνείδηση, ωστόσο εξακολουθούμε να έχουμε πολύ δρόμο να κατανοήσουμε σε βάθος την αυθεντική πραγματικότητά της.

«Η παράσταση Truman» και η αφύπνιση της συνείδησης «Η έκθεση Truman» εξακολουθεί να είναι μια φιλοσοφική και ψυχολογική αναφορά για να εξηγήσει μια έννοια τόσο περίπλοκη και περίεργη όσο η αφύπνιση της συνείδησης. Διαβάστε περισσότερα "