Η θεωρία του Ελβετικού Στρατού μαχαίρι τη modularity του μυαλού

Η θεωρία του Ελβετικού Στρατού μαχαίρι τη modularity του μυαλού / Νευροεπιστήμες

Η θεωρία των μαχαίρι του Ελβετικού Στρατού είναι μια αμφιλεγόμενη αλλά περίεργη εξήγηση για το πώς λειτουργεί το μυαλό. Σύμφωνα με αυτή τη σπονδυλωτή προσέγγιση, ο εγκέφαλός μας θα αποτελείται από εξειδικευμένες "εφαρμογές" για την αποτελεσματική επίλυση πολύ συγκεκριμένων προβλημάτων. Με αυτόν τον τρόπο, το μυαλό μας θα ήταν ένα σύνολο ειδικών περιοχών πολύ παρόμοιων με ένα μαχαίρι πολλαπλών χρήσεων.

Θα πρέπει να σημειωθεί, πρώτον, ότι η προοπτική αυτή καθώς και η έννοια της σπονδυλωτής να εξηγήσει αντιληπτικές και γνωστικές διαδικασίες, που συνήθως λαμβάνει πολλή κριτική της νευροεπιστήμης. Παρ 'όλα αυτά, ένα μικρό μέρος των εξελικτικών ψυχολόγων συνεχίζει να υποστηρίζει αυτή τη μοναδική προοπτική που ανέκυψαν το 1992 από τον ανθρωπολόγο John Toody και την ψυχολόγο Leda Cosmides.

Τώρα καλά, αυτή η ιδέα εμφανίστηκε ήδη μεταξύ της φιλοσοφικής κοινότητας στη δεκαετία του '80. Ήταν Jerry A. Fodor, ένας από τους φιλοσόφους του μυαλού που συλλεχθεί αναδεικνύει όλη τη ζωή του τα μυστήρια της δομής της ανθρώπινης νόησης. Μιλάμε για έναν μεγάλο εμπειρογνώμονα στη γλωσσολογία, τη λογική, τη σημειωτική, την ψυχολογία, την επιστήμη των υπολογιστών και την τεχνητή νοημοσύνη.

Επιπλέον, σε αυτόν οφείλουμε, για παράδειγμα, τις βάσεις της ίδιας της γνωσιακής επιστήμης και της ειδικότητας της φιλοσοφίας της ψυχολογίας. Έτσι, ένα από τα πιο αξιοσημείωτα και πιο επίπονα έργα του ήταν αναμφισβήτητα Η αρθρωτότητα του νου, που δημοσιεύθηκε το 1983. Αυτή η προοπτική, αν και απορρίφθηκε από πολλούς εμπειρογνώμονες, εξακολουθεί να είναι ένα ρεύμα που συγκεντρώνει μεγάλο ενδιαφέρον για να συμμετάσχει στις προσπάθειες για την κατανόηση του μυστηρίου που περιβάλλει τις ψυχικές διαδικασίες.

"Έχουμε πολλά να κάνουμε. Τι γνωστική επιστήμη μας έχει κάνει μέχρι στιγμής είναι ως επί το πλείστον ρίχνει μια μικρή ακτίνα φωτός για το μεγάλο σκοτάδι που υπάρχει σχετικά με την κατανόηση του νου ".

-Τζέρι Α. Φοντόρ-

Η θεωρία του ελβετικού μαχαιριού και το αιώνιο πρόβλημα του νου

Στη θεωρία του ελβετικού μαχαίρι στρατού υπάρχει μια πρώτη πτυχή στην οποία όλοι συμφωνούμε. Ο ίδιος ο Δρ Fodor επεσήμανε ότι ο εγκέφαλος, ως παρατηρήσιμη φυσική οντότητα, μπορεί να μελετηθεί καλύτερα και καλύτερα χάρη στην τεχνολογική πρόοδο. Ωστόσο, υπάρχει ένα σημείο στο αυτή που η μελέτη του νου εισέρχεται σε ένα άλλο πιο αφηρημένο και ασαφές επίπεδο στο οποίο η τεχνολογία χάνει αξία.

Ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης προσπάθησαν ήδη την ημέρα του να δώσουν μια εξήγηση. Επίσης, ο Descartes και ο John Locke. Έτσι, αφίξεις και 80, το ρεύμα στα μισά του δρόμου μεταξύ της φιλοσοφίας και ψυχολογίας ξαφνικά είδε η κληρονομιά του Νόαμ Τσόμσκι και ο Alan Turing criptomatemático ένα μοναδικό τρόπο για να καθορίσουν και να εξηγήσουν τις γνωστικές διαδικασίες μας.

Στη συνέχεια, ας δούμε τις αρχές που καθορίζουν τη θεωρία του ελβετικού μαχαίρι στρατού.

Οι διανοητικές ενότητες

Στα τέλη της δεκαετίας του '50, ο γλωσσολόγος και φιλόσοφος Noam Chomsky άρχισε να υπερασπίζεται μια από τις πιο γνωστές του θεωρίες: η γλώσσα δεν είναι μια μαθησιακή συμπεριφορά, αλλά μια έμφυτη λειτουργική ψυχική ικανότητα. Αυτή η προϋπόθεση ήταν ένας από τους πυλώνες που ενέπνευσαν αργότερα τον Δρ Fodor.

  • Ομοίως, Επίσης βασίστηκε απευθείας στο έργο του Turing για τα μαθηματικά μοντέλα του υπολογιστή του. Λίγο και λίγο, αποτέλεσε τη βάση της προσέγγισής του, όπου οριοθετεί ένα μοντέλο του νου οριοθετημένο από ξεχωριστές και εξειδικευμένες νοητικές ικανότητες.
  • Κάλεσε αυτή τη θεωρία ψυχολογία των σχολών, έτσι ώστε κάθε διαδικασία του νου μας να είναι οργανωμένη σε διαφορετικές εξειδικευμένες ενότητες, όπως μοναδικές εφαρμογές ενός υπολογιστή. Με αυτόν τον τρόπο, υπάρχει ένα οζίδιο για αίσθηση και αντίληψη, άλλο για βούληση, άλλο για μνήμη, άλλο για γλώσσα ...  

Οι υπερασπιστές της θεωρίας του μαχαιριού του ελβετικού στρατού

Ο Jerry A. Fodor δημοσίευσε τις θεωρίες του στο βιβλίο του Η αρθρωτότητα του νου (1983). Αργότερα οι γιατροί Τόομπι και Κοσμίδης ανέφεραν τη θεωρία του ελβετικού μαχαιριού με βάση τα έργα του πρώτου. Σε ποιο σημείο είμαστε σήμερα? Είναι αυτή η προσέγγιση που κατανοεί το μυαλό ως εξειδικευμένες "εφαρμογές" βιώσιμες;?

Όπως έχουμε επισημάνει, η προσέγγιση παραμένει αμφιλεγόμενη. Ωστόσο,, Υπάρχουν πολλοί αριθμοί στο επιστημονικό πεδίο που υπερασπίζονται τον ψυχολογία των σχολών που διατυπώθηκε από τον Fodor. Μια θέση στην ανοιχτή αυτή συζήτηση είναι η υπεράσπιση Nancy Kanwisher, καθηγητής και ερευνητής στο Τμήμα Εγκέφαλος και Γνωσιακές Επιστήμες, Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Μασαχουσέτης (MIT).

Μία από τις πιο δημοφιλείς συνομιλίες του TED ήταν αυτή που έδωσε το 2014 για να εξηγήσει την εγκυρότητα της θεωρίας του ελβετικού στρατού μαχαίρι. Επιπλέον, έχει επίσης αρκετές επιστημονικές μελέτες που υπερασπίζονται αυτήν την ιδέα και που δημοσιεύονται τακτικά στο Εφημερίδα της Νευροεπιστήμης.

Η περίπτωση της προπαγανοσίας

Κάτι που είδε ο Dr. Kanwisher μέσω μαγνητικού συντονισμού είναι αυτό υπάρχουν πολλές περιοχές του εγκεφάλου που δεν επικοινωνούν μεταξύ τους. που εργάζονται μεμονωμένα. Αυτό σημαίνει, για παράδειγμα, ότι οι άνθρωποι με την προπαγανοσία μπορούν να δουν απόλυτα και συγχρόνως να μην μπορούν να αναγνωρίσουν τους ανθρώπους.

Μπορούν να δουν τα παιδιά τους, αλλά σε πολλές περιπτώσεις δεν θα τα αναγνωρίσουν όταν πάνε για να τα πάρουν στο σχολείο. Συνεπώς, υπάρχουν πολλές εξειδικευμένες περιοχές του εγκεφάλου που λειτουργούν ως "ενότητες". Παραδείγματα αυτών είναι εκείνες οι περιφέρειες εξίσου συγκεκριμένες με εκείνες που επεξεργάζονται χρώμα, σχήματα, κίνηση, ομιλία ...

Κρίσεις στην αρθρωτή θεωρία του νου

Υπάρχουν πολλοί που βλέπουν στη θεωρία του δομοστοιχειωτού νου ή στη θεωρία του ελβετικού μαχαιριού στρατό μια υπερβολικά απλοϊκή προσέγγιση, στο καθαρότερο Δαρβινικό στυλ, όπου η ιδέα της φυσικής επιλογής δεν αποκλείεται, για παράδειγμα.

Αυτή η προοπτική κατανοεί, για παράδειγμα, ότι οι συμπεριφορές μας είναι σχεδόν σαν προγράμματα που αποκτούμε καθώς προχωράμε ως είδος. Έτσι, κάθε διαδικασία, κάθε λειτουργία, αναπτύσσεται και εξειδικεύεται αυτόνομα και διαχωρίζεται από τα υπόλοιπα.

Μελέτες, όπως αυτή που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό PLOS Biology, επισημαίνουν τον κίνδυνο να υιοθετήσουν αυτό το είδος δομοστοιχειωτής προσέγγισης στην ανθρώπινη γνώση. Έτσι, δεν μπορούμε να μιλήσουμε εγκεφάλου ως κατακερματισμένη οντότητα. Δεν ταιριάζει στη μεταφορά του τηλεφώνου, εκείνη στην οποία προσθέτουμε εφαρμογές με βάση τις καθημερινές μας ανάγκες. Είναι κάτι πιο περίπλοκο από όλα αυτά.

Ενώ είναι αλήθεια ότι υπάρχουν περιοχές που δεν επικοινωνούν με άλλους, δεν είναι ότι το νου λειτουργεί μέσω διαφορετικών εξειδικευμένων τομέων και διαχωρίζεται το ένα από το άλλο. Ο εγκέφαλος έχει σχεδιαστεί για να μοιράζεται πληροφορίες και να εργάζεται με μοναδικό τρόπο, όλες οι περιοχές είναι διασυνδεδεμένες και μοιράζονται συνεχώς πληροφορίες.

Ο συλλογισμός μας για παράδειγμα, μακριά από το να είναι αρθρωτός είναι ολιστικός, χρησιμοποιούμε πολλαπλές έννοιες, συμπεράσματα, διαδικασίες, επαγωγές ... Ως εκ τούτου, οι διεργασίες του εγκεφάλου και των γνωστικών δεν μπορεί να γίνει κατανοητή με την κλασική μεταφορά του υπολογιστή. Είμαστε πολύ πιο περίπλοκες, συναρπαστικές και απρόβλεπτες ...

Ο ανήσυχος εγκέφαλος και ο κύκλος της ανησυχίας, τι το προκαλεί; Ο άγχος του εγκεφάλου ενορχηστρώνεται από την υπερβολική ανησυχία και την υπερκινητικότητα στην αμυγδαλή και την εγκεφαλική νησίδα. Διαβάστε περισσότερα "