Σύνδρομο ουτοπίας

Οι συγγραφείς, όπως οι Watzlawick et al. (1974), εξηγεί το σχηματισμό προβλημάτων και πιθανών αιτιών. Μια από τις αιτίες που μπορεί να δημιουργήσει το σχηματισμό προβλημάτων θα είναι το σύνδρομο της ουτοπίας.

Κάθε άτομο έχει ένα όραμα για το πώς είναι τα πράγματα και, το πιο σημαντικό, για το πώς πρέπει να είναι. Όταν υπάρχει διαφορά μεταξύ αυτών των εγκαταστάσεων, απαιτείται αλλαγή για να κλείσει ή να συντομεύσει αυτή την ασυμφωνία.

«Ενώ επιδιώκουμε το ανέφικτο καθιστούμε το αδύνατο να γίνει εφικτό».

-R. Ardrey-

Τι είναι πραγματικά το σύνδρομο της ουτοπίας?

Τα ανθρώπινα όντα έχουν μια εγγενή τάση να αισθάνονται, δηλαδή να αναζητούν μια αίσθηση ζωής. Το σύνδρομο ουτοπίας που ομιλείται από τον Watzlawick et al (1984) αναφέρεται στην απόκλιση που βιώνει ο άνθρωπος μεταξύ της "ύπαρξης" και της "θα πρέπει / πρέπει να είναι".

Σε σχέση με αυτή την έννοια, οι συγγραφείς μιλούν για την πιθανότητα, δηλαδή, αυτή η διαφορά απαιτεί τη δημιουργία μιας αλλαγής σε αυτήν. Επομένως, μπορεί να συναχθεί ότι ο άνθρωπος έχει πόρους που δεν χρησιμοποιεί ή δεν ξέρει.

Όταν έχουμε πολύ μεγάλες προσδοκίες, μπορεί να προκύψουν προβλήματα, για παράδειγμα μπορεί να υπάρξει μια υπαρξιακή απελπισία. Το σύνδρομο της ουτοπίας θα ήταν μια από τις μορφές της υπαρξιακής απελπισίας.

Συγγραφείς όπως ο Kierkegaard, ο Dostoyevsky και ο Camus αναφέρονται στην έννοια αυτή, γεγονός που υποδηλώνει την πεποίθηση ότι υπάρχει μια αίσθηση ζωής, η οποία πρέπει να ανακαλυφθεί για να επιβιώσει. Δεδομένης της αναγνώρισης ότι υπάρχει μια αίσθηση ζωής, το άτομο προσπαθεί να το καθορίσει με ουτοπικό τρόπο και επηρεάζει τα όργανα και το μονοπάτι που επιλέγουμε να ταξιδέψουμε για να επιτύχουμε μια αλλαγή.

«Σε αυτή τη μορφή υπαρξιακής απελπισίας, η αναζήτηση μιας αίσθησης ζωής καταλαμβάνει κεντρικό σημείο και διαχέεται σε όλα τα άλλα και τόσο πολύ ώστε ο στοχαστής να αμφισβητεί τι υπάρχει κάτω από τον ήλιο, με εξαίρεση το ίδιο το σκεπτικό , δηλαδή τη σταθερή πεποίθηση ότι υπάρχει ένα νόημα και πρέπει να το ανακαλύψουμε για να επιβιώσουμε ".

-Kierkegaard, Dostoyevsky και Camus-

Οι τρεις μορφές του συνδρόμου της ουτοπίας

"Έχω επαληθεύσει, μέσω εμπεριστατωμένης έρευνας, ότι η Ουτοπία είναι πέρα ​​από τα όρια του γνωστού κόσμου".

-Guillaume Budé-

Οι απλοποιητές δεν βλέπουν κανένα πρόβλημα όπου υπάρχει πραγματικά πρόβλημα, και αντίθετα οι ουτοπείς βλέπουν μια λύση όπου δεν υπάρχει. Συχνά, ο εξτρεμισμός στη λύση των ανθρώπινων προβλημάτων φαίνεται να οδηγεί σε μια συμπεριφορά που χαρακτηρίζεται ως σύνδρομο ουτοπίας, η οποία μπορεί να λάβει τρεις μορφές:

• Introjective. Εν όψει του οδυνηρού αισθήματος προσωπικής αδυναμίας, που προέρχεται από την αδυναμία επίτευξης του στόχου του, υπάρχουν ψυχιατρικές συνέπειες (πτήση, απόσυρση, κατάθλιψη, αυτοκτονία ...). Όταν ο στόχος είναι ουτοπικός, το απλό γεγονός ότι το θέτει είναι χίμαιρα και το άτομο καταλήγει να κατηγορεί τον εαυτό του για τη δική του αδιαφορία.
• Αβλαβές. Αυτή η δεύτερη παραλλαγή είναι λιγότερο δραματική και έχει μια ορισμένη γοητεία, καθώς είναι μια ευχάριστη καθυστέρηση προς την κατεύθυνση του ουτοπικού στόχου. Οι ποιητές όπως ο Κωνσταντίνος Καβάφης περιέγραψαν τη στάση αυτή ως πλοηγός που απολαμβάνει το ταξίδι, ακόμα και αν ο δρόμος είναι μακρύς.
• Προβολική. Το βασικό συστατικό αυτής της στάσης είναι η άκαμπτη πεποίθηση ότι βρήκαμε την αλήθεια και, ως εκ τούτου, αναλαμβάνουμε την ευθύνη για την αλλαγή του κόσμου. Μέσα από μια καλή δόση πειθούς και ελπίδας, ο άνθρωπος θα προσπαθήσει να πάρει άλλους να αποδεχτούν την αλήθεια τους, αποκτώντας εντελώς αντίθετο αποτέλεσμα σε ορισμένες περιπτώσεις.

Το "πρέπει" να ζυγίζει και να συστέλλεται, είναι πολύ χαρακτηριστικό της ενδοεγχειρητικής ουτοπίας αφού ο διανοητικός χάρτης είναι συνήθως αρκετά άκαμπτος. Όταν η υποχρέωση αυτή είναι πολύ ισχυρή, ο στόχος δεν υλοποιείται και οι τρόποι επίτευξής του καθίστανται διάχυτοι.

Ο αφορισμός του Stevenson "Είναι καλύτερο να ταξιδεύεις γεμάτοι ελπίδα παρά να φτάσεις στο λιμάνι" είναι πολύ αντιπροσωπευτική της αβλαβούς ουτοπίας, επίσης γνωστή ως καθυστέρηση ή καθυστέρηση. Επίσης γνωστοί ως αιώνιοι ταξιδιώτες που δεν τελειώνουν ποτέ το ταξίδι τους, όπως για παράδειγμα ένας τελειομανής ή ο αιώνιος φοιτητής.

Όλοι μας αρέσει να ακούμε και να μοιραστούμε τις ιδέες μας, αλλά αυτό δεν συμβαίνει πάντα και πρέπει να δεχτούμε ότι κάθε άτομο έχει την δική του αλήθεια. Σε σχέση με αυτό, όταν ένα ουτοπικό προβολικό δεν τους κάνει να δεχθούν ή να ακούσουν την ουτοπική ιδέα τους, πιστεύει ότι οφείλεται σε πράξεις κακής πίστης ή ακόμα και ότι σκοπεύουν να καταστρέψουν την ιδέα τους.

Συμπερασματικά, τι καλύτερη αναφορά απ 'ότι Karl Popper, ο οποίος προειδοποίησε ότι τα ουτοπικά συστήματα θα πρέπει αναγκαστικά να οδηγήσουν σε νέες κρίσεις. Με άλλα λόγια, το επεσήμανε αυτό είναι ευκολότερο να προτείνουμε ένα ουτοπικό, ιδανικό και αφηρημένο στόχο από το να λύσουμε συγκεκριμένα προβλήματα.

5 δυστοπικά μυθιστορήματα που θα σας αφήσουν να σκεφτείτε το μέλλον Τα διστοπικά μυθιστορήματα είναι ένα λογοτεχνικό είδος που παρουσιάζει ένα απαισιόδοξο μέλλον για να κάνει ο αναγνώστης να προβληματιστεί για το μέλλον και το παρόν του. Διαβάστε περισσότερα "