Πολιτισμός και προσωπικότητα στην Ψυχολογία

Οι καταστάσεις είναι σημαντικοί καθοριστικοί παράγοντες συμπεριφοράς σε όλους τους πολιτισμούς, αλλά περισσότερο στους συλλεκτιστές. Η γνωστική συνεκτικότητα μεταξύ των διαφορετικών ψυχολογικές διεργασίες, και μεταξύ αυτών και της συμπεριφοράς, συμβαίνει επίσης παγκοσμίως, αλλά είναι πιο σημαντικό στις ατομικιστικές κουλτούρες. Παρόλο που τα μεγάλα πέντε φαίνονται καλά εδραιωμένα στις ατομικιστικές κουλτούρες, μόνο τέσσερις από αυτούς τους παράγοντες εμφανίζονται σταθερά σε όλους τους πολιτισμούς. Μία πρόκληση είναι να βρεθούν μορφές έρευνας που να ενσωματώνουν τόσο ηθικούς (γενικούς παράγοντες) όσο και εμικ (ειδικά για κάθε πολιτισμό) στοιχεία..

Πολιτισμός και προσωπικότητα

Διάφοροι παράγοντες έχουν οδηγήσει σε αύξηση της προσπάθειας ψυχολόγων να συμπεριλάβουν τον πολιτισμό στη μελέτη της προσωπικότητας:

1. Η αναζωογόνηση της έννοιας του χαρακτηριστικού που ενισχύεται από το μοντέλο των Μεγάλων Πέντε Παράγοντες.
2. Η κατανόηση ότι αυτό το μοντέλο προσφέρει ένα ολοκληρωμένο και καθολικό πλαίσιο για τη δομή της προσωπικότητας.
3. Η διατύπωση των κατασκευών του ατομικισμού και του κολεκτιβισμού σε πολιτιστικό επίπεδο και του ιδεοκέντρου και του αλλοκεντρισμού σε ατομικό επίπεδο.
4. Η εμφάνιση των αυτόχθονων ψυχολογιών.
5. Πολυπολιτισμικά κινήματα και η ανάγκη ενσωμάτωσης ανθρώπων από διαφορετικούς πολιτισμούς σε βιομηχανικές χώρες.
6. Η ενσωμάτωση των μεθοδολογικών βελτιώσεων στη διαπολιτισμική έρευνα.
7. Η αύξηση της παγκοσμιοποίησης και της καθολικότητας της επιστημονικής έρευνας που προωθούνται από τις νέες τεχνολογίες (Internet). Προσεγγίσεις στη μελέτη των σχέσεων προσωπικότητας-κουλτούρας.

Τρεις απόψεις έχουν μελετηθεί στη μελέτη της σχέσης μεταξύ προσωπικότητας και πολιτισμού. Η διαπολιτισμική προοπτική περιλαμβάνει:

1. Σύγκριση πολλαπλών κοινωνιών για την αναζήτηση πολιτιστικών πανεπιστημίων.
2. Θεώρηση του πολιτισμού ως εξωτερικού για το άτομο και που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την πρόβλεψη της προσωπικότητας και της συμπεριφοράς.
3. Χρήση ερωτηματολογίων και ψυχομετρικών ζυγών, σχετικά απαλλαγμένων από επιρροές περιβάλλοντος.
4. Ανησυχία για την ισοδυναμία και τη διαπολιτισμική των κατασκευών και τα μέτρα τους.
5. Εστιάζοντας στις ατομικές διαφορές, λαμβάνοντας τον πολιτισμό ως μια ανεξάρτητη μεταβλητή που μπορεί να επηρεάσει την έκφραση και τις συσχετίσεις των χαρακτηριστικών.

Το NEO-PI-R έχει μεταφραστεί σε περισσότερες από 30 γλώσσες και σε κάθε μία από τις καλλιέργειες στις οποίες έχει εφαρμοστεί, αναπαράγεται η δομή του 5-παράγοντα. Η πολιτιστική προοπτική περιλαμβάνει:

1. Αντί να ψάχνει για καθολικούς, επικεντρώνεται στις περιγραφές των ψυχολογικών φαινομένων σε έναν ή περισσότερους πολιτισμούς.
2. Έμφαση δίνεται στη μελέτη της ψυχολογικής λειτουργίας του πολιτισμού (δομή και δυναμική).
3. Πάνω απ 'όλα, χρησιμοποιούνται ποιοτικές μέθοδοι.
4. Ανησυχεί περισσότερο για τις διαδικασίες παρά για τα χαρακτηριστικά.
5. Μία μόνιμη συναλλαγή μεταξύ ατόμου και πολιτισμού θεωρείται ότι υποστηρίζει τη χρήση διαδραστικής μεθοδολογίας.
6. Ο εαυτός είναι κοινωνικά κατασκευασμένος και, κατά συνέπεια, θα μεταβάλλει την αντίληψή του από τον έναν πολιτισμό στον άλλον.

Από αυτή την άποψη, τονίζεται ότι η διαφορετική αντίληψη της προσωπικότητας σύμφωνα με τον πολιτισμό, προέρχεται από το επίπεδο εξάρτησης ή ανεξαρτησίας με το οποίο ορίζεται ο εαυτός. Το ανεξάρτητο όραμα της προσωπικότητας (occident) χαρακτηρίζεται από τις ακόλουθες ιδέες:

• Ένα άτομο είναι ένα αυτόνομο ον, που ορίζεται από ένα ιδιόμορφο και διακριτικό σύνολο χαρακτηριστικών, ιδιοτήτων ή διαδικασιών.
• Η διαμόρφωση των εσωτερικών χαρακτηριστικών ή διαδικασιών προκαλεί συμπεριφορά.
• Μπορούμε να γνωρίζουμε ένα άτομο μέσω των ενεργειών του.
• Η συμπεριφορά των ατόμων ποικίλλει επειδή μερικοί διαφέρουν από τους άλλους στη διαμόρφωση των εσωτερικών διαδικασιών και χαρακτηριστικών τους, μια διάκριση που σε αυτή τη σύλληψη θα ήταν θετική.
• Οι άνθρωποι εκφράζουν τις ιδιότητες και τις εσωτερικές τους διαδικασίες στη συμπεριφορά τους, επομένως αναμένεται ότι η συμπεριφορά είναι συνεπής σε διαφορετικές καταστάσεις και σταθερή με την πάροδο του χρόνου.
• Η μελέτη της προσωπικότητας είναι σημαντική διότι επιτρέπει την πρόβλεψη και τον έλεγχο της συμπεριφοράς.

Το αλληλεξαρτώμενο όραμα της προσωπικότητας (Ασία, Αφρική, Λατινική Αμερική, μεσογειακές χώρες.) Χαρακτηρίζεται από τις ακόλουθες ιδέες:

• Ένα άτομο είναι μια αλληλεξαρτώμενη οντότητα που είναι μέρος μιας στενής κοινωνικής σχέσης.
• Η συμπεριφορά θα είναι η απάντηση που δίνει το πρόσωπο στα μέλη της ομάδας στην οποία ανήκει.
• Για να γνωρίζουμε ένα άτομο, πρέπει να αναλύσουμε τις ενέργειες της ομάδας του.
• Ακριβώς όπως ένα κοινωνικό πλαίσιο μπορεί να ποικίλει, η συμπεριφορά ενός ατόμου ποικίλλει επίσης από μια κατάσταση στην άλλη και από μια προσωρινή στιγμή στην άλλη. Αυτή η ευαισθησία στο κοινωνικό πλαίσιο θα ήταν το σημάδι της καλής προσαρμογής.
• Η μελέτη της προσωπικότητας είναι σημαντική επειδή οδηγεί σε καλύτερη κατανόηση του διαπροσωπικού χαρακτήρα της συμπεριφοράς.

Εγχώρια προοπτική

Επικεντρώνεται στην ανάγκη να διατυπωθεί μια θεωρία, να οριστούν κατασκευές ιδιαίτερα σημαντικές σε έναν πολιτισμό και να χρησιμοποιηθούν μέθοδοι που να αντικατοπτρίζουν τα γηγενή πολιτιστικά πλαίσια. Αναλύονται οι ανάγκες και τα προβλήματα που διαφέρουν από εκείνα που παραδοσιακά μελετήθηκαν στη δυτική ή ευρωαμερικανική ψυχολογία.

Μεθοδολογικές επιπτώσεις.

Οι μελέτες της πολιτισμικής ψυχολογικής προσέγγισης εξετάζουν την προσωπικότητα σε ένα συγκεκριμένο πολιτισμικό πλαίσιο, ενώ οι διαπολιτισμικές μελέτες εξετάζουν και συγκρίνουν την προσωπικότητα σε διαφορετικούς πολιτισμούς. Και οι δύο στρατηγικές είναι απαραίτητες. Είναι σημαντικό να λάβουμε υπόψη, στις διαπολιτισμικές συγκρίσεις, τη μετάφραση που γίνεται από τις κλίμακες και τις διαφορετικές προκαταλήψεις απόκρισης που μπορεί να εμφανιστούν σε μερικούς πολιτισμούς ή σε άλλες. Στο πλαίσιο αυτής της κοινής προοπτικής, μπορούν να αναλυθούν πτυχές μιας κουλτούρας που είναι καθολική, πτυχές που είναι κοινές σε διάφορους πολιτισμούς και, τέλος, πτυχές που είναι μοναδικές για έναν πολιτισμό. Στις διαπολιτισμικές μελέτες μπορούν να ακολουθηθούν δύο στρατηγικές: Μελέτες με γνώμονα τη δομή, οι οποίες επικεντρώνονται στην ανάλυση σχέσεων (μέσω συσχετίσεων ή παραγοντικών διαδικασιών) μεταξύ διαστάσεων προσωπικότητας. Η κουλτούρα είναι ένα VI που επηρεάζει την εκδήλωση, το επίπεδο και τη συσχέτιση των χαρακτηριστικών.

Ορισμένη αιτιώδης αποφασιστικότητα είναι επίσης δυνατή (για παράδειγμα, αν η αυτοεκτίμηση και οι αρμονικές σχέσεις σχετίζονται με την ισότιμη πρόνοια στις ΗΠΑ από ό, τι στην Κίνα). Οι μελέτες προσανατολισμένες στο επίπεδο προσπαθούν να διερευνήσουν εάν οι πολιτισμοί είναι διαφορετικοί σε ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό (αν οι Κορεάτες είναι πιο συντηρητικοί από τους Αμερικανούς). Σε αυτή την περίπτωση, οι μεταβαλλόμενες παραμέτρους, προσωπικές ή πολιτιστικές, θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να εξηγήσουν τις διαφορές που εμφανίζονται. Οι πολιτιστικοί ψυχολόγοι θεωρούν ότι η προσωπικότητα και ο πολιτισμός είναι αλληλένδετες και αλληλοεξαρτώμενες. Η έννοια της προσωπικότητας θεωρείται κοινωνικά κατασκευασμένη και μεταβλητή από τον έναν πολιτισμό στον άλλο. Εστιάζουν περισσότερο στην αξιολόγηση του εαυτού, προτιμώντας μια πιο ποιοτική μεθοδολογία. Μελέτες που συγκρίνουν τον εαυτό με διαφορετικούς πολιτισμούς (εάν υπάρχουν περισσότερες ιδεοκεντρικές απαντήσεις στους ατομικιστές απ 'ό, τι στους συλλεκτιστές) τα αποτελέσματα δεν είναι σαφή.

Πρόταση ενσωμάτωσης των διαφορετικών προοπτικών.

Οι τρεις προηγούμενες προσεγγίσεις μπορούν να είναι συμπληρωματικές. Έτσι, οι διαπολιτισμικοί ψυχολόγοι θα αναλύσουν: α) πώς εκδηλώνονται τα ίδια καθολικά χαρακτηριστικά σε διαφορετικούς πολιτισμούς και β) τι σημαίνει ότι κάθε πολιτισμός παρέχει στα άτομα να εκφράζουν τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς τους. Παρά τις διαφορές, είναι δυνατόν να ενσωματωθούν χαρακτηριστικά επίκεντρο προσεγγίσεις (διαπολιτισμική) ή επικεντρώθηκε σε ψυχολογικές διεργασίες της κάθε κουλτούρας (idiocentrismo-allocentrism), αν λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι υπάρχουν καθολικές χαρακτηριστικά και γενετική βάση μπορεί:

1. Επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο επεξεργάζεται και αντιδρά σε πολιτιστικά ερεθίσματα, συνιστά μια σημαντική πηγή ατομικής μεταβλητότητας στη συμπεριφορά.
2. Συμβολή στη διατήρηση ή στην αλλαγή πολιτιστικών πρακτικών και ιδρυμάτων.
3. Επιρροή της επιλογής που κάνει το άτομο των καταστάσεων στο περιβάλλον τους. Ταυτόχρονα, ο πολιτισμός θα επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο εκφράζονται τα γνωρίσματα σε διαφορετικά πλαίσια. Η επιρροή του θα είναι ιδιαίτερα εμφανής στις ενδιάμεσες μονάδες (αξίες, στόχοι, πεποιθήσεις ή συνήθειες), δηλαδή στον τρόπο με τον οποίο η κουλτούρα μεταποιείται, φιλτράρεται, αγνοείται ή τηρείται. Αυτή η ενοποιητική προοπτική περιλαμβάνει κληρονομικά και καθολικά χαρακτηριστικά που θα ήταν πριν από τις πολιτισμικές επιρροές που λαμβάνει το άτομο, αλλά η εκδήλωσή του στην ίδια τη συμπεριφορά θα επηρεαστεί από την κουλτούρα.

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι οι καθολικές πτυχές (ηθικές διαστάσεις) και οι συγκεκριμένες πτυχές του πολιτισμού (εμιμικές διαστάσεις) συγκλίνουν στην προσωπικότητα. Οι ομοιότητες που εντοπίζονται στις διαπολιτισμικές μελέτες θα θεωρούνται ηθικές διαστάσεις, ενώ οι διαφορές θα είναι διαστάσεις emic. Idiocentric (ατομικιστική) και alalentric (collectivist): χαρακτηριστικά προσωπικότητας και ψυχολογικές συσχετίσεις.

Ο συλλεκτισμός και τα κονδύλια έχουν συνδεθεί με ευγένεια, ταπεινότητα, εξάρτηση, ενσυναίσθηση, αυτοέλεγχο, αυτοθυσία, συμμόρφωση, παραδοσιακισμός και συνεταιρισμός. και ατομικισμός και ιδιόκεντρος με ανεξαρτησία, επιδίωξη ευχαρίστησης, αφοσίωση, δημιουργικότητα, περιέργεια, ανταγωνιστικότητα, πρωτοβουλία, αυτοπεποίθηση και ανοιχτό πνεύμα. Τα ιδεοκεντρικά τείνουν να κυριαρχούν, είναι ανταγωνιστικά και παρακινούνται από την επίτευξη. Τα Allocentrics τείνουν να είναι ευπρόσδεκτα, είναι πιο δεκτικοί και πιο προσαρμοσμένοι στις ανάγκες των άλλων. Οι άνθρωποι των κολεκτιβιστικών πολιτισμών θεωρούν τους εαυτούς τους ως αλληλένδετους με τις ομάδες προσχώρησής τους, οι οποίες τους παρέχουν ένα σταθερό κοινωνικό περιβάλλον για να προσαρμοστούν, ώστε η προσωπικότητά τους να είναι πιο ευέλικτη. Οι άνθρωποι στις ατομικιστικές κουλτούρες βλέπουν την προσωπικότητά τους (αυτο) ως σταθερή και το κοινωνικό περιβάλλον ως μεταβλητό, έτσι προσπαθούν να διαμορφώσουν το κοινωνικό περιβάλλον ώστε να ταιριάζουν με τις προσωπικότητες τους.

Έτσι, στη Δυτική κουλτούρα, όταν ένα άτομο αντιλαμβάνεται ότι έχει λίγο έλεγχο στο περιβάλλον του ή δεν του αρέσει η ζωή που οδηγεί, ενθαρρύνεται να το αλλάξει. Στην ανατολική κουλτούρα εκτιμάται ότι είναι η προσπάθεια να επιτευχθεί αρμονία με την κατάσταση και να προσαρμοστεί σε αυτήν. Οι αλλοκεντρικές τείνουν να ορίζονται με βάση τις κοινωνικές οντότητες και τείνουν να χρησιμοποιούν εξωτερικούς παράγοντες (όπως το πλαίσιο ή την κατάσταση) για να περιγράψουν άλλους. Η ιδεοκεντρική χρήση χαρακτηρίζει τους άλλους και εστιάζει περισσότερο στις εσωτερικές διαθέσεις.

Στις ατομικιστικές κουλτούρες βιώνουν περισσότερο θετικά συναισθήματα υπερηφάνειας και προσωπικής ικανοποίησης. σε συλλογικότητες, είναι διαπροσωπικές συγκινήσεις, όπως η ικανοποίηση για την επιτυχία των φίλων και ο σεβασμός ή ο θαυμασμός για τα επιτεύγματα της ομάδας. Τα άτομα σε ατομικιστικούς πολιτισμούς δείχνουν περισσότερη αυτοεκτίμηση και αισιοδοξία από εκείνα των συλλεκτικών πολιτισμών, επειδή αυτοί οι παράγοντες συνδέονται με την υποκειμενική ευημερία σε αυτές τις κουλτούρες. σε κολεκτιβιστές, η ευημερία συνδέεται με τη συμμόρφωση με τους κοινωνικούς κανόνες. Έτσι, οι ανάλογοι άνθρωποι λαμβάνουν περισσότερη κοινωνική στήριξη και είναι λιγότερο πιθανό να αισθάνονται μοναξιά. Συνοπτικά: Τα γνωρίσματα υπάρχουν σε όλους τους πολιτισμούς, αλλά προβλέπουν περισσότερη συμπεριφορά στους ατομικιστές.

Αυτό το άρθρο είναι καθαρά ενημερωτικό, στην ηλεκτρονική ψυχολογία δεν έχουμε την ικανότητα να κάνουμε μια διάγνωση ή να προτείνουμε μια θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε την περίπτωσή σας ειδικότερα.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Πολιτισμός και προσωπικότητα στην Ψυχολογία, Σας συνιστούμε να εισάγετε την κατηγορία Βασικής Ψυχολογίας.