Θεμελίωση της ψυχοπαθολογίας

Για να ξεκινήσουμε, πρέπει να διευκρινίσουμε τι νοείται ως ψυχοπαθολογία, δηλαδή επιστημονική μελέτη της μη φυσιολογικής συμπεριφοράς. Ωστόσο, πρέπει να τονίσω ότι υπάρχουν μεγάλες διαφορές μεταξύ ψυχοπαθολογίας έμφαση στην κλινική ψυχολογία και την προσέγγιση της ψυχιατρικής για τη συμπεριφορά και την ιατρική οράματά τους στη διαχείριση και τη θεραπεία των ψυχικών διαταραχών τους. Ψυχιατρική εμμένει στην οργανική όραμα που συνεπάγεται η σύγχρονη ιατρική, δίνοντας μεγαλύτερη έμφαση στις πτυχές που καθαρά ψυχολογικό βιολογική φύση. Κλινική ψυχολογία με τη σειρά του τυλιγμένο στον ορισμό της κοινωνικής και ψυχολογικής συνδυασμό με ένα αυξανόμενο ενδιαφέρον, επίσης, στην αιτιολογική παράγοντες που δεν είναι αμιγώς βιολογικές.

Όποια και αν είναι η πειθαρχία στο κάτω μέρος της έρευνας και της εφαρμογής των δύο κλάδων μας οδηγεί να αναθεωρήσει τη λογοτεχνία που προέρχεται από την ψυχολογία, νευρολογία, βιολογία και ιατρικές επιστήμες και την υγεία υλικά. Στην πραγματικότητα καλύπτει πτυχές που ταιριάζουν και τα δύο κλάδους και άλλες επιστήμες αδελφή, το άγχος αναφέρω ένα παράδειγμα, γενετικές και κοινωνικές πτυχές ή βιοχημείας του ίδιου του νου, είναι πτυχές που εξετάζουν. Ψυχοπαθολογία δεν είναι νέα στην πραγματικότητα, προσπαθεί να εξηγήσει το κανονικό ή να τροποποιηθεί η συμπεριφορά μας πάνε πίσω σε χιλιάδες χρόνια, ψυχοπαθολογίας γίνεται η προσπάθεια να κατανοήσει, να εξηγήσει και να εφαρμόσει, υπό το φως των ερευνών φυσιολογική και παθολογική. Στην πραγματικότητα, χωρίς έννοιες για το τι είναι φυσιολογικό και παθολογικό ψυχολόγος δραστηριότητα κυρίως κλινική και την ένταση ψυχίατρος θα έχουν καμία ισχύ, όπως θα ήταν κατανοητό ψυχοπαθολογία που δεν μπορεί να εξηγήσει το etiogenesis την ίδια τη διαταραχή ή τη δική χαρακτηρολογία της διαταραχής.

Η ψυχοπαθολογία είναι υπεύθυνη για την περιγραφή, τη μελέτη και τη συστηματοποίηση αυτών των αλλαγών στη συμπεριφορά που δεν μπορούν να εξηγηθούν σε φυσιολογικές παραμέτρους ή ως μάθηση, οπότε το κενό ανάμεσα σε αυτό που πρέπει να θεωρείται κανονικό και αυτό που δεν είναι δεν είναι το ίδιο. όλα καθαρά. στην PsychologyOnline εξηγούμε το θεμέλιο της ψυχοπαθολογίας και θα πάμε βαθύτερα σε αυτό.

1. Τι είναι η ψυχοπαθολογία και πώς ιδρύθηκε
2. Μοντέλα απόψεις ψυχοπαθολογίας
3. Ταξινόμηση ψυχολογικών διαταραχών
4. Συμπέρασμα

Τι είναι η ψυχοπαθολογία και πώς ιδρύθηκε

Η αναζήτηση ενός εξήγηση στις αλλαγές της συμπεριφοράς, δεν είναι κάτι νέο και μπορούν να αναχθούν σε αρχαίους πολιτισμούς, είναι σαφές ότι οι Αιγύπτιοι, Κινέζοι, των Ίνκας, των Αζτέκων, των Μάγιας και άλλων πολιτισμών ήταν εξοικειωμένοι με τη συμπεριφορά διαταραγμένο αυτό που σήμερα χαρακτηρίζουν ως παθολογίες ή ορισμός της ψυχικής ευεξίας. Θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι στο πρώτο δεδομένα που έχουμε για το τι θα μπορούσαμε να ονομάσουμε την πρώιμη ιστορία της ψυχοπαθολογίας, οι άνθρωποι που υποφέρουν κάποια αλλαγή ή είτε εξήρε ή γελοιοποιούνται με οριακή έννοια, και τα περισσότερα συμπτώματα αποδίδονται σε υπερφυσικά αίτια ως δαίμονες, κατοχές ή τιμωρίες θεών ή άλλων θεοτήτων.

Πάνω από 2000 χρόνια πριν, Έλληνες φιλόσοφοι ληφθεί μέριμνα πτυχές στο πλαίσιο αυτό, όπως συνέβη στην περίπτωση του Πλάτωνα ή του Ιπποκράτη ονομάζεται ο πατέρας της ιατρικής, μεταξύ των οποίων δύο ψυχική ευεξία αποδίδεται σε δύο κοινές αιτίες: φυσιολογικές δυσλειτουργίες στον Ιπποκράτη, του Πλάτωνα ψυχολογική σύγκρουση. Ένα γεγονός να σημειωθεί είναι η επιρροή του Αριστοτέλη Έλληνας φιλόσοφος Πλάτων που πίστευε μαθητής πείραζε ένα απαράβατο οντότητα, δηλαδή δεν θα μπορούσε να υποστεί οποιαδήποτε ζημιά, αυτή θέλοντας και μη επηρέασε αργότερα στην αργή ανάπτυξη της ψυχοπαθολογίας.

Μετά από αυτά πάνω από 1500 χρόνια της λεγόμενης μέσης ηλικίας ή ήταν σκοτεινή αυτή η γνώση σχεδόν χαθεί ή σπάνια αναπτύσσονται στο Μεσαίωνα όλες οι επιστήμες αντιμετωπίζουν παρακμή και επιστρέφει πάλι στην πρωτόγονη δεισιδαιμονία, βυθισμένη εκκλησία σε όλες τις δραστηριότητες της ανθρώπινης ζωής, αποφασίζει τι είναι καλό και κακό, και από τις ιδέες τους το ανθρώπινο σώμα γίνεται πεδίο μάχης μεταξύ αγγέλων και δαίμων. Οποιαδήποτε ψυχοπαθολογική διαταραχή που συνέβη εκείνη την εποχή αποδόθηκε σε δαιμονικά υπάρχοντα και η συνηθέστερη ήταν η κατάχρηση και ακόμη και το ποντάρισμα για όσους υπέφεραν..

Η έννοια της ψυχικής ευεξίας ή ψυχική οδύνη εμφανίζεται για πρώτη φορά σε μεγάλες πόλεις, όπου οι δημοτικές αρχές είχαν κυρίως τη δύναμη να φυλακίσει τους ανθρώπους με νοητικά προβλήματα σε ορισμένα σημεία που είχαν ακόμη και ως πόλος έλξης για τους επισκέπτες θα μπορούσαν να παρατηρήσουν το συμπεριφορά αυτών των ανθρώπων με ορισμένες παράξενες συμπεριφορές.

Ο τρόπος πίσω το 1700 με τα φώτα της Γαλλικής Επανάστασης και με την αναθεώρηση της γαλλικής γιατρό Philippe Pinel της νοσηλείας ψυχικά ασθενών λεγόμενη ηθική μεταχείριση, που αλλάζουν σιγά-σιγά τον τρόπο που οι ψυχικά ασθενείς αντιμετωπίζονται στην Ευρώπη δημιουργείται. Μετά από την πορεία της ψυχιατρικής, η ψυχοπαθολογία ακολούθησε μια ευρεία διαδικασία, από μη ιατρικές πτυχές και πρωτόγονες διαδικασίες ευημερίας. Το επόμενο βήμα ήταν η δημιουργία ενός συστηματικού συστήματος γνώσης από ιατρικούς άνδρες. (Ellenberger, 1974, σ. 4), την ψυχολογία, την ιατρική και πολλοί άλλοι κλάδοι έχουν δείξει ενδιαφέρον για τα θέματα αυτά δεν έχει σημασία πόσο δύσκολο αυτά τα θέματα τείνουν να είναι για τους περισσότερους psychopathologists δεν είναι ένα εύκολο έργο, ξεκινώντας από τον ορισμό της έννοια των φυσιολογικών και μη φυσιολογικών. Η έννοια της ομαλότητας και της ψυχικής υγείας ήταν πάντα ένα αντικείμενο διαμάχης από τις αρχές της ψυχολογίας και της ψυχιατρικής, η ερμηνεία για το πώς θα πρέπει να ορίζονται οι μορφές αυτές έχει αποτελέσει αντικείμενο έντονων συζητήσεων με οποιονδήποτε τρόπο η έννοια της ψυχικής υγείας και οι πολιτικές από την άποψη αυτή εμπλέκονται περισσότερο σήμερα από ό, τι σε οποιαδήποτε άλλη χρονική στιγμή της ιστορίας. (Προσφορά & Sabshin, 1984, σελ. 7). Και αυτό ως αποτέλεσμα του οποίου, χωρίς έναν σωστό ορισμό, η ψυχολογία, όπως η ψυχιατρική, θα στάζει με ανεπαρκή τρόπο.

Καθορίστε την έννοια του διαταραχή ή ψυχολογική διαταραχή Έχει πάντα ένα δύσκολο θέμα για τους περισσότερους ψυχολόγους και ψυχιάτρους, αυτή που προκαλείται από την τεράστια ποσότητα των όρων που έχουν χρησιμοποιηθεί σε όλη την ιστορία του, να ορίσει μερικά από τα πολλά συστατικά του ή, σε ορισμένες περιπτώσεις, εάν η γενική έννοια αλλά χωρίς την απαραίτητη σταθερότητα ώστε να διατηρηθεί μια ενιαία έννοια.

Μοντέλα απόψεις ψυχοπαθολογίας

Προφανώς, ακόμη και σήμερα, ούτε η ψυχολογία ούτε η ψυχιατρική έχουν φτάσει σε ένα υψηλό σημείο στον ορισμό αυτό, ειδικά όταν καθορίζουν τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που πάσχουν από αυτές τις διαταραχές με εκείνους που δεν περνούν από την ίδια κατάσταση. Τα διαγνωστικά σφάλματα είναι πολύ συνηθισμένα με όλους αυτούς τους τύπους διαταραχών. (Johnson & Leahy, 2004, ρ.4). Παραδοσιακά σε όλη την ιστορία αυτές οι διαταραχές έχουν μελετηθεί από τότε τρεις απόψεις κυρίως, είναι:

• Το υπερφυσικό μοντέλο: ότι η παρούσα στους περισσότερους πολιτισμούς, η πιο πρωτόγονη και ακόμη παρόντες, μαζί με τις έννοιες της θρησκείας σήμερα, ήταν αυτός που περιλάμβανε την έννοια των δαιμόνων ή μάγισσες για να προσπαθήσει να εξηγήσει τις διαταραχές της ψυχικής τάξης, η οποία απαιτείται μαγικές τελετουργίες και υπερφυσική για να προσπαθήσει να τα λύσει.
• Το βιολογικό μοντέλο: ήταν υποθέτει προέρχεται από ελληνική κουλτούρα και έκτοτε κρατείται σε συνδυασμό με το φάρμακο, υπό την έννοια του λαμβάνοντας υπόψη το χαμηλό ψυχικές διαταραχές βιολογική αιτία, διαταραχές που σχετίζονται με τις αιτίες της βιολογικής τάξης κανονικά συνδέονται με τον εγκέφαλο ή το σύστημα νευρικό, η ψυχιατρική είναι ο κλάδος της ιατρικής που εκμεταλλεύονται τις ιατρικές ειδικότητες και τη γνώση της ανατομίας προσπαθεί να ανακουφίσει τέτοια προβλήματα, ιδίως με τη χρήση των ψυχοτρόπων φαρμάκων.
• Τέλος, αυτό το ψυχολογικό μοντέλο, που θεωρεί ότι οι διαταραχές προκαλούνται από τις εμπειρίες του ανθρώπου καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, οι οποίες είναι οργανωμένες διανοητικά και άλλες συμπεριφορές που μπορούν να θεωρηθούν μη φυσιολογικές.

Ταξινόμηση ψυχολογικών διαταραχών

Αν το παρατηρούμε από την έννοια της υγείας του ΠΟΥ, η οποία ορίζει την υγεία όπως ορίζεται ως η πλήρης κατάσταση σωματικής, ψυχολογικής και κοινωνικής ευημερίας. Ίσως θα καταλήγαμε σε πιο σωστά συμπεράσματα. Σε κάθε περίπτωση, οι ψυχολόγοι πάντα το διευκρίνισαν ψυχολογικές διαταραχές Περιλαμβάνουν πτυχές που σχετίζονται με τη συμπεριφορά σύμφωνα με τον παρόντα οδηγό, έχουν ταξινομηθεί ως σπάνιες και ανεπαρκώς προσαρμοσμένες. Συμπεριλαμβάνοντας αυτό το μίγμα βιολογικών, ψυχολογικών και κοινωνικών παραγόντων.

• Όχι συχνές: είναι αυτή η συμπεριφορά ενός ατόμου που θεωρείται ασταθής και στατιστικά περίεργη. Υπό αυτήν την έννοια κανείς δεν θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι είναι ο διάβολος να επισημαίνονται σύμφωνα με τις παραμέτρους αυτής της κατάταξης, η οποία, ωστόσο, δεν περιλαμβάνει την πνευματική ιδιοφυΐες που σχεδόν πάντα έχουν σπάνια ή σπάνια συμπεριφορές σε σχέση με τα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης, έτσι ώστε η έννοια αυτή δεν είναι πλήρως αξιόπιστη.
• Μη προσαρμοστική: Οι ασυνήθιστες συμπεριφορές θεωρούνται μη φυσιολογικά με το να μην προσαρμοστεί στις επικρατούσες κοινωνικές διατάξεις, δηλαδή δεν είναι κοινή, εκτός όχι ολόκληρο το κοινωνικό σύστημα του ανθρώπινου οργανισμού έχει δημιουργήσει ένα μοντέλο συνύπαρξης ταιριάζει.

Σε αυτή τη βάση, ορισμένοι ψυχολόγοι προσθέτουν ορισμένα χαρακτηριστικά στις έννοιές τους για ψυχολογική διαταραχή, αλλά μετά από τη μελέτη πολλαπλών παραγόντων είναι δυνατόν να καθοριστεί ότι τα κύρια χαρακτηριστικά δεν είναι σημαντικά πριν από έναν ορισμό. Αν θέλουμε να κατανοήσουμε τις έννοιες της ψυχοπαθολογίας στο σύνολό της πρέπει να πάμε πίσω στο παρελθόν, να θυμόμαστε πάντα ότι η μαγεία, τη θρησκεία και την επιστήμη ήταν τρεις βασικές μέθοδοι με τις οποίες ο άνθρωπος έχει προσπαθήσει να καταλάβει τη θέση τους στο σύμπαν, τη θρησκεία Στα πρώτα κείμενα της βιβλιογραφίας υπάρχουν περιγραφές συμπεριφορών που οι σύγχρονοι ψυχοπαθολόγοι θα μπορούσαν να ερμηνεύσουν ως ψυχωσικές ή ψυχοκινητικές, μερικές φορές να δίνουν μόνο το όνομα του συγκεκριμένου προβλήματος. (Brown & Menninger, 1940, σ. 24), όπως στην περίπτωση κάποιων ανθρώπων στην Αγία Γραφή, για παράδειγμα, ή άλλα ιερά βιβλία πολλών άλλων πολιτισμών, πάντα ή σχεδόν πάντα είχε εμπλακεί σε μαγικό-θρησκευτικές πτυχές και αντιμετωπίστηκαν ως όπως.

Για να το βρείτε την προέλευση της ψυχοπαθολογίας Θα πρέπει να αναχθούν σε πολύ προέλευση των ανθρώπων, και ότι οι ψυχικές διαταραχές είναι βέβαια τόσο παλιά όσο και το ανθρώπινο γένος, αν παρακολουθούνται τα αρχεία που παραμένουν δύο ή τρεις χιλιάδες χρόνια πριν μπορεί να υποστηρίξει να βρουν κάποιους τύπους διαταραχών Ανωμαλίες, καθώς η περίπτωση είναι πιο χαρακτηριστική της κατάθλιψης του βασιλιά Σαούλ, όταν το πνεύμα του Θεού τον είχε εγκαταλείψει. Ο Βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ αυταπάτες που φαινόταν παραδόθηκε σε ένα χόρτο βόδι φαγητό στον τομέα, ή σαν πουλί για να αναφέρουμε μερικά.

Κατά συνέπεια, λίγο αργότερα ο Ιπποκράτης χαρακτήρισε πολλές θεωρίες σχετικά με τη φύση και την ποικιλία των ψυχικών διαταραχών. Από εκείνη τη στιγμή και αφήνοντας κατά μέρος αυτό που αντιπροσωπεύουν τη μέση ηλικία, την ιστορία της ψυχοπαθολογίας μπορεί να αποδοθεί σε δύο διαδρομές, τη λαϊκή αντίληψη και επιστημονική αντίληψη. Πνευματιστικές αντιλήψεις ήταν μία από τις παλαιότερες αντιλήψεις και ακόμη και σήμερα κάποιο βαθμό κυριαρχείται από ψευδοεπιστήμη που χρησιμοποιείται για τη διαφήμιση ή με τη θρησκεία σήμερα προωθεί την πίστη του. Κυριαρχίες στην πίστη στη θεϊκή τιμωρία, οργή των θεών ήταν πολύ δημοφιλής σε όλους τους πολιτισμούς, όχι ακαταστασία στο φυσικά αίτια, αλλά σχεδόν αποκλειστικά στις δυνάμεις πέρα ​​από τον ανθρώπινο έλεγχο αποδόθηκε σχεδόν σε κάθε περίπτωση. Το ασυνείδητο της ψυχικής ασθένειας ήταν μια υπεροχή που η ανθρωπότητα μοιράστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Η demonological περίοδο αντιπροσωπεύει μόνο μια ασαφή διαφοροποίηση της έννοιας πνευματιστής γυαλισμένο μόνο με την ανανεωμένη ιδέες για το κακό άτομα που βρέθηκαν με κάποιου είδους διαταραχή υποβλήθηκαν σε βασανιστήρια, ξυλοδαρμούς, τη σφαγή, την πείνα, που πιστεύεται ότι κυριαρχείται από τις δυνάμεις του κακού και πρέπει να τους αφήσω να τους αφήσουν. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης ως χρησμοί για να μιλήσουν με τους νεκρούς ή με οποιαδήποτε άλλη υπερφυσική οντότητα. (Hollingworth, 1930, σελ.24).

Η ίδια η περίοδος σατανική είναι η καθυστερημένη ανάπτυξη ορισμένων ιδεών που επηρεάζονται από τη χριστιανική θεολογία. Ο Σατανάς αντιπροσωπεύει τον εχθρό του Θεού τον ηγέτη των λεγεών των δαίμων που έρχονται στη γη για να αγγίξουν τους ανθρώπους. Οδηγεί σε ένα κυνηγητό ταίρι από την εκκλησία, κάποιοι ιερείς γίνει εξορκιστές με τη βοήθεια των πιο προηγμένων μεθόδων βασανιστηρίων, τα κύτταρα, εκτελέσεις και διώξεις, περίπου 6.500 άνθρωποι σκοτώθηκαν σε λίγα χρόνια από την ανώμαλη συμπεριφορά ή τις κατηγορίες των άλλων. Πρόκειται για ένα μαύρο επεισόδιο το οποίο δεν μπορεί να παραμεριστεί στη γενική ιστορία της ψυχοπαθολογίας. Η έννοια της αμαρτίας και κάτω από τις επιρροές θεολογική είναι πίσω σε αυτή την περίπτωση δεν είναι πλέον αποτέλεσμα την κατοχή, αλλά μια εθελοντική συμμαχία με το διάβολο, η συμπτωματολογία αντιπροσωπεύει μια απόδραση από τα χέρια του Θεού, και πολλοί άνθρωποι με σοβαρές παθήσεις χάνουν τη ζωή τους.

Το έννοια της απώλειας των αισθήσεων η ίδια είναι πιο πρόσφατη και για πρώτη φορά ρυθμίστηκε σε μη φυσιολογικές συνθήκες ήταν καλό και το κακό, αυτό είναι μια έννοια της μυθολογίας που καθυστερεί ακόμα στη σύγχρονη δημοφιλή ορισμούς των ψυχολογικών διαταραχών. Με την κίνηση της ανάπλασης του 18ου αιώνα με ευρύ ενδιαφέρον της για τη γνώση έχει ατελείωτες μεταρρυθμίσεις στη νοοτροπία σχετικά με την ψυχική ανωμαλίες, η πρόοδος στον τομέα της ψυχικής μελέτες, Descartes αναπτύσσει την ιδέα του προβληματισμού και της δυαδικότητας νου-σώματος, μεταξύ άλλων, μεγάλες προόδους στους περισσότερους κλάδους της γνώσης.

Η σύγχρονη περίοδος αρχίζει κοντά τον 19ο αιώνα, η ψυχολογία ξεκίνησε την ανάπτυξή της ως ανεξάρτητης επιστήμης και είναι το πρώτο ψυχολογικό εργαστήριο εγκατασταθεί, η εμπειρία της ψυχιατρικής γνώρισε μια αξιοσημείωτη εξέλιξη, εμφανίζονται ψυχολογικές έννοιες του Herbert και ψυχιατρικών σύστημα Kraepelin . Τα γεγονότα αυτά σε συνδυασμό με τις μεγάλες προόδους τόσο στην ψυχιατρική και η ψυχολογία και τα τελευταία χρόνια νευροεπιστημών επέτρεψε την ανάπτυξη της σύγχρονης ψυχοπαθολογίας, πρώτη αναβάλλονται και πρόσφατα πιο ψυχοπαθολογία έχει προχωρήσει για την κάλυψη των βιοψυχοκοινωνικό μοντέλο αντιλήψεις επεκτείνει τους ορίζοντές από διαταραχές μέχρι ανυπολόγιστα όρια.

Επί του παρόντος Η ψυχοπαθολογία είναι μια επιστήμη στην αναπτυσσόμενη ανάπτυξη σύμφωνα με την ψυχιατρική και την ψυχολογία, αν και υπάρχει πολλή κριτική του ορισμού των ψυχολογικών διαταραχών, δεδομένου ότι η έννοια της μη κανονικό ή φυσιολογικό είναι σχετική και αλλαγή, αναμένεται ότι τα επόμενα χρόνια ο ορισμός όσο και η θεραπεία θα βελτιώσει σε κάποιο βαθμό.

Συμπέρασμα

Έχουμε αναθεωρήσει τις ιστορικές βάσεις της ψυχοπαθολογίας, από το γνωστό και το οποίο έχει διευθετηθεί προέλευση είναι ενδιαφέρον να ανακαλύψουμε τις έννοιες που οι αρχαίοι πολιτισμοί είχαν για το θέμα αυτό και πώς επηρέασαν την εξέλιξη της σύγχρονης ψυχοπαθολογίας, είναι απαραίτητο για κάθε επιστήμη γνωρίζουν τις ρίζες της στην Από εκεί, μπορούμε να δούμε το παρόν του και το μονοπάτι που πρέπει να ακολουθήσει. Ψυχοπαθολογία θέλοντας και μη θα συνεχιστεί για μια περίοδο ιδιαίτερης σημασίας για τους ψυχιάτρους και ψυχολόγους, και όποιος θέλει να καταλάβει γιατί η συμπεριφορά σε φυσιολογικές ή μη φυσιολογικές όψεις των παρόμοιων. Το κείμενο αυτό είναι μια καλή αρχή προς την κατανόηση της ψυχοπαθολογίας της επιστήμης τάδε είναι.

Αυτό το άρθρο είναι καθαρά ενημερωτικό, στην ηλεκτρονική ψυχολογία δεν έχουμε την ικανότητα να κάνουμε μια διάγνωση ή να προτείνουμε μια θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε την περίπτωσή σας ειδικότερα.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Θεμελίωση της ψυχοπαθολογίας, σας προτείνουμε να εισέλθετε στην κατηγορία της Κλινικής Ψυχολογίας.