Οι βασικές θεραπευτικές δεξιότητες στη Θεραπεία Gestalt

Κάνοντας αναφορά των διαφόρων παρεμβάσεων που έχουν πραγματοποιηθεί σε διάφορα εργαστήρια και θεραπευτικές διαδικασίες, ιδίως εκείνων που ασχολήθηκαν με τη δημιουργία των ρόλων, θέλω να προβληματιστούν σχετικά με το σημαντικό ρόλο της θεραπευτικής ακρόασης, δηλαδή Gestalt ακούει.

Παρατηρήσεις και αναλύσεις που μου έδωσαν πολλά συμπεράσματα για το ρόλο που διατηρεί σε αυτή τη διπλή κατεύθυνση για τον εαυτό που κάθε θεραπευτής επιδιώκει: εσωτερικά και εξωτερικά.

Μάθετε περισσότερα: "Η θεραπεία Gestalt: τι είναι και από ποιες αρχές βασίζεται"

Αποσαφήνιση μερικών εννοιών

Εσωτερική ακρόαση

Το εσωτερική ακρόαση, και τη δυνατότητα να θέσει υπό αμφισβήτηση από την αυτο-παρατήρηση, είναι απλώς λόγω της ψάχνει προς τα μέσα, που μας επιτρέπει να συνειδητοποιήσουμε τον εαυτό της και εξυπηρετούν αυτές τις διαδικασίες που ξυπνούν στην ανακοίνωση ιδρύθηκε.

Και είναι ότι ενώ «είναι στη διάθεση των άλλων δεν σημαίνει ότι ξεχνάμε μας» (Peñarrubia, 2012), η σκληρή αυτοκριτική, αναδύθηκε από το «σώσουμε την ψυχή» στη θεραπεία, καθώς η προσοχή του άλλου στη βιωματική διαδικασία, ξεχάστε ότι οι gestaltists όχι μόνο παρακολουθούν αυτό που συμβαίνει με το άλλο, αλλά πρέπει επίσης να έχουν κατά νου (να γνωρίζουν) τι συμβαίνει σε εκείνη τη στιγμή (στο εδώ και τώρα).

Εσωτερική ακρόαση

Αυτό το ακούστε μέσα, η οποία σε πρώτη σκεφτήκαμε ότι ήταν μια έλξη την πλήρη προσοχή στον ασθενή, δίνει τη θέση της σε μια πιο ήπια εκδοχή, αποδεικνύοντας υπεροχή της μεθόδου του ως συνοδευτικό, χωρίς να χρειάζεται να παρεμβαίνει στη φροντίδα του συνομιλητή μας.

Parafrasing J.B. Enright (1973) εξηγούν αυτό το νέο όραμα και την ευαισθητοποίηση του εδώ αναφέρεται: «Για να προβεί σε κατάλληλη κλινική εργασία, επαγγελματία ψυχικής υγείας χρειάζονται πρόσβαση στη ροή του εσωτερικού του εμπειρία Το σημάδι πρώτη και πιο λεπτή. να κατανοήσουμε την αγωνία, την εχθρότητα ... του άλλου, είναι η συνειδητοποίηση κάποιας παρόμοιας ή συμπληρωματικής κατάστασης στον εαυτό μας ".

Εξωτερική ακρόαση

Όσον αφορά το εξωτερική ακρόαση, ξεχνάμε ότι η πιο σημαντική από ό, τι ακούτε, τι λέγεται, είναι να αποκρυπτογραφήσει πώς το λέτε. Είναι κοινό για την παρατήρηση πως ακούγοντας το λεκτικό περιεχόμενο είναι σημαντικό (που δείχνει την ικανότητά μας να ακούσουμε για άλλη μια φορά να επαναλάβω αυτό που έχουμε υπηρετήσει με απόλυτη πιστότητα τα λόγια και τα θέματα κειμένου διαβιβασθέντων), αλλά ακόμη πιο σημαντικό είναι να ακούτε μη λεκτικού περιεχομένου.

Και από την εμπειρία μου στη δυναμική της ομάδας, αν και έχουμε αναπτύξει την προσοχή και τη συγκέντρωση στα λόγια και τις υποθέσεις υποβάθμιζε χειρονομίες, ήχους φωνής, στάση του σώματος, περισσότερο από λόγια, να μας δώσει ειλικρινείς πληροφορίες σας αφήγηση σε προτάσεις.

Αναμφισβήτητα, αυτό δείχνει ότι ένας καλός θεραπευτής δεν πρέπει μόνο να περιορίζεται σε μια παθητική ακρόαση όσων εκτίθενται, αλλά ότι πρέπει να παρακολουθεί ενεργά τον ήχο της φωνής, τους τόνους της, τον ρυθμό της μουσικότητας στα λόγια της, διότι με λίγα λόγια, η λεκτική επικοινωνία δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα ψέμα (Peñarrubia, 2006).

Η εμπειρία μου συμφωνεί με τα παραπάνω μου επέτρεψε να κατανοήσουν ότι εκτός από την ακρόαση των λέξεων, πρέπει να αντιμετωπίσουμε σε μια πιο συνειδητή ό, τι η φωνή μας λέει, οι οποίες αφηγούνται τις κινήσεις, τη στάση του σώματος, την έκφραση του προσώπου, ψυχοσωματική γλώσσα του? Με λίγα λόγια, σύμφωνα με τα λόγια του Fritz Perls τον εαυτό του (1974): «Είναι όλα εκεί, αν επιτρέπουν το περιεχόμενο των προτάσεων κάνει μόνο το δεύτερο βιολί».

Κλειδιά και οφέλη της θεραπευτικής ακρόασης

Θεραπευτικές ακρόασης πρέπει να αντιμετωπιστεί ως μια στάση: τη διαθεσιμότητα, την προσοχή, το ενδιαφέρον από την άλλη ... Αν αυτό υλοποιηθεί σε δύο αδιαχώριστες επιχειρησιακές γραμμές (ακούγοντας την αντίληψη του περιεχομένου και μορφής), να κατανοήσουν το σκοπό της εκπαίδευσης κανένα καλό θεραπευτής θα πρέπει να παρακολουθήσουν:

• Ακούστε το περιεχόμενο (αυτό που λέει ο άλλος), να το διατηρούν και να το αναπαράγουν κυριολεκτικά. είναι μια δοκιμή προσοχής. Λαμβάνοντας υπόψη το καθαρά θεωρητικό χαρακτήρα της εξήγησή του, διαπιστώσαμε ότι σχεδόν σε μόνιμη βάση, η ξεχασμένη, την αλλαγή των αντιστοιχεί ή θεραπευτής δείχνει ζώνες συγκρούσεων, με αναφορά στο δικό εκκρεμότητες και σχετικά με το ίδιο το εσωτερικό κόσμο. Θα μπορούσαμε να συμπεράνουμε ότι η μνήμη είναι επιλεκτικό και επομένως τόσο η διασώθηκε και απορρίφθηκε αναφέρεται σε νεύρωση θεραπευτή.

• Ακούγοντας το μη λεκτικό απαιτεί ο θεραπευτής να είναι καλός παρατηρητής, ικανότητα και αντίληψη που υπερβαίνει τη λέξη. Η προσοχή του πώς για το τι, ποντάρετε στο μη λεκτικό σε περίπτωση ασυμφωνίας.

Επικοινωνία στο Gestalt Therapy

Μιλήσαμε για τη στάση της Gestalt, η οποία αναπόφευκτα μας οδηγεί να μιλάμε και για μια συγκεκριμένη στάση επικοινωνίας (επικοινωνία στο Gestalt). Είναι ήδη κοινό στα εργαστήρια, η διόρθωση σε αρκετούς συναδέλφους, μεταξύ των οποίων βρίσκω, μορφών έκφρασης που στρεβλώνουν τους κανόνες επικοινωνίας στη Gestalt.

Συνεχίσαμε να διατυπώνουμε και να παραθέτουμε παραδείγματα των πιο κοινών (Peñarrubia, 2006):

• Η ομιλία στο τρίτο άτομο και στο παρελθόν / μελλοντικό χρόνο μπορεί να είναι η συχνότερη διόρθωση κατά τη διάρκεια των θεραπευτικών διαδικασιών. Η θεωρητική βάση που υποστηρίζει αυτή τη διόρθωση του δασκάλου που μας αναγκάζει να «μιλάμε στο πρώτο πρόσωπο και στον παρόντα χρόνο», επιβεβαιώνει ότι η απρόσωπη γλώσσα αραιώνει την ευθύνη αυτού που λέγεται. Η ομιλία στο σημερινό χρονικό διάστημα (ακόμα και αν μιλάμε για το παρελθόν) διευκολύνει την εμπειρία, καθιστώντας το συναισθηματικό περιεχόμενο της εμπειρίας διηγημένο προσβάσιμο και διαθέσιμο.

• Μην αναλάβετε την ευθύνη για την έκφραση, . Οι επισημαίνοντας τη σύσταση να πάει ενσωμάτωση καθώς κινείται ομιλία, με την εισαγωγή των φράσεων (για να διευκολυνθεί η ανάληψη αυτό που διηγείται παράδειγμα αυτών των εμπειριών σε πραγματικό συνεδρίες είναι: εκφράσεις της «αισθάνονται λαιμό πάρει τεταμένη» να είναι σε θέση να κρατήσει τον υπεύθυνο για αυτή την εμπειρία με πιο δεσμευμένο τρόπο αφού "αισθάνομαι ένταση".

• Χρησιμοποιήστε το συνδυασμό "αλλά" αντί για "και" και την ερώτηση "γιατί" αντί για "πώς". Είναι κοινό στην κλινική να θέτει ερωτήσεις σχετικά με το «γιατί» που προσπαθεί να πάρει κάποιο εξορθολογισμό ή εξήγηση, πρέπει να ασκήσει την επιστροφή αυτής της σχεσιακής δυναμικής. Αυτό δεν θα μας οδηγήσει ποτέ σε μια παγκόσμια κατανόηση και ότι αν αλλάξουμε τον "τρόπο" που θα δούμε τι συμβαίνει, θα παρατηρήσουμε τη δομή της διαδικασίας και θα μας δώσει προοπτική και προσανατολισμό. Παρομοίως με τη χρήση του "και" αντί για "αλλά" θα αποφύγουμε τη διχοτόμηση της γλώσσας, την ενσωμάτωση αντί της αποσύνδεσης.

Τη Θεραπεία Gestalt και τη θεραπευτική σχέση

Για να ολοκληρώσω και να ξαναπάρει την προέλευση της θεραπείας Gestalt, είμαστε οφειλέτες (είτε τη θέση είτε της αντιπολίτευσης) του Φρόυντ και η ψυχανάλυση (Rocamora, 2014): «τι ζημιά σχέση με την προέλευση ή την παιδική τους ηλικία, ένα άλλο μπορεί να sanarlo- ψυχοθεραπεία» , επιτρέποντας να μιλήσουμε για θεραπευτική σχέση, να ανιχνεύσουμε ορισμένα μοντέλα σχέσης ασθενούς-θεραπευτή. Σχέση να μιλάμε για gestalt ακούσετε, αναδεικνύει την ιδιαιτερότητα ότι σε σχέση με τα θεμελιώδη τους αρχή «ευαισθητοποίηση», επισημαίνει σε μια αλληλεπίδραση όπου ο θεραπευτής (ο εαυτός) χρησιμοποιείται ως ένα χάρτη αναφοράς ή εμπειρία με τον ασθενή του (ισορροπία Gestalt).

Ποια στάση θα πρέπει να διατηρήσουμε στη συνέχεια: "Ακούστε ή ακούστε;" Αν η ακρόαση είναι κάτι που γίνεται σκοπίμως και η ακοή είναι κάτι ανεξάρτητο από τη θέληση, η Θεραπεία Gestalt είναι η πρώτη προτεραιότητα. Αυτό, σε συμφωνία με τον στόχο του (εστιάζεται περισσότερο στις διαδικασίες παρά στα περιεχόμενα), δίνει έμφαση στο τι συμβαίνει, σκέφτεται και αισθάνεται αυτή τη στιγμή, πάνω από το τι θα μπορούσε ή θα ήταν. Ακούγοντας παγκοσμίως, όπως μας δείχνουν στο εργαστήριο (λεκτική και μη λεκτική), είναι επομένως το κλειδί για την επιτυχία μιας θεραπευτικής διαδικασίας.