Όντας παιδί στη σημερινή κοινωνία μύθοι για την παιδική ηλικία

Όντας παιδί στη σημερινή κοινωνία μύθοι για την παιδική ηλικία / Εκπαιδευτική και αναπτυξιακή ψυχολογία

Μεγάλο μέρος της δημοσιευμένης βιβλιογραφίας επικεντρώνεται στη δυσκολία που παρουσιάζουν οι γονείς σήμερα όταν πρόκειται την αντιμετώπιση, την εκπαίδευση, τη θεραπεία και τη διαχείριση της σχέσης με τα παιδιά. Φαίνεται συχνότερα από ό, τι στο παρελθόν οι πατερικές-θυγατρικές συγκρούσεις και η αίσθηση ότι οι γονείς "ξεπεράστηκαν" λόγω της κακής συμπεριφοράς των παιδιών τους.

Ωστόσο, ένα άλλο εξίσου σημαντικό ψέμα ζήτημα κατά την εξέταση της προοπτικής και την εμπειρία που το ίδιο το παιδί έχει στο δρόμο μέσα από το στάδιο της παιδικής ηλικίας κατά την παρούσα στιγμή, που αναλύονται παρακάτω και μπορεί να είναι πιο περίπλοκη από ό, τι για τη διαχείριση θα μπορούσατε να σκεφτείτε. Είναι βολικό να απορρίψετε ορισμένους μύθους σχετικά με την παιδική ηλικία να κατανοήσουν καλά την ψυχολογία των μικρών.

  • Σχετικό άρθρο: "Τα 6 στάδια της παιδικής ηλικίας (φυσική και ψυχική ανάπτυξη)"

Κοινωνικές αλλαγές που επηρεάζουν σήμερα την ανάπτυξη των παιδιών

Ο Urra (2007) κάνει μια ενδιαφέρουσα ανάλυση των παραγόντων που έχουν τροποποιηθεί στη σημερινή κοινωνία και που μπορεί να επηρεάσει τον τρόπο με τον οποίο τα παιδιά αναπτύσσονται ψυχολογικά σήμερα.

1. Απαράδεκτο

Η σημερινή κοινωνία είναι πιο επιρρεπή σε σχέση με τις προηγούμενες δεκαετίες, όταν επικράτησε ένα πιο αυταρχική δομή (για παράδειγμα, οι επικρατούντες κυβερνητικές δικτατορίες στη Δύση για μεγάλο μέρος του εικοστού αιώνα). Επιπλέον, οι τιμές που εμφανίζονται να μεταδίδονται τα τελευταία χρόνια, ίσως ως αντιδραστική υποβολή στην αρμόδια αρχή που αναφέρεται απάντηση σχετίζεται με τον υλισμό, τον ατομικισμό, τον καταναλωτισμό, ηδονισμό και σχετικισμού.

  • Σχετικό άρθρο: "Θετική πειθαρχία: εκπαίδευση από τον αμοιβαίο σεβασμό"

2. Έκθεση σε περιεχόμενο για ενήλικες

Ένας μεγάλος όγκος περιεχομένου των μέσων ενημέρωσης στοχεύει σε βίαια, σεξουαλικά προγράμματα που προάγουν την επιτυχία με βάση την αγορά / οικονομική ισχύ, την ανταγωνιστικότητα κ.λπ. Σε ποια πρέπει να προστεθεί το ποσό του χρόνου που περνούν τα παιδιά μπροστά από την τηλεόραση, το Διαδίκτυο, κοινωνικά δίκτυα, βιντεοπαιχνίδια κλπ., μόνο και χωρίς την επίβλεψη ενός ενήλικα που μπορεί να τους καθοδηγήσει για την κατάλληλη χρήση τους.

3. Η τρέχουσα ζωή είναι φρενήρη

Η αλλαγή στο στυλ και το ρυθμό της προσωπικής ζωής. Παράλληλα με την πρόοδο της τεχνολογίας, ο ρυθμός της ζωής έχει επιταχυνθεί, ώστε να έχει εσωτερικεύσει μια παράσταση του «χρονόμετρο» στην οποία το άτομο πρέπει να εκτελέσει περισσότερες δραστηριότητες και εργασίες όλη την ημέρα. Υπάρχει μια έννοια που ονομάζεται «παιδική ατζέντα» που προτείνεται από τον ίδιο συγγραφέα και ο οποίος χρησιμοποιείται για να ορίσει παιδιά συνδυάστε τη σχολική φοίτηση με μια ατελείωτη λίστα εξωσχολικών δραστηριοτήτων και τις υποχρεώσεις.

4. Απελευθέρωση του οικογενειακού μοντέλου

Η οικογενειακή δομή έχει τροποποιηθεί σε σχέση με τις προηγούμενες γενιές. Σήμερα παρατηρούνται μονογονεϊκές, ετεροφυλόφιλες, ομοφυλοφιλικές, ανακατασκευασμένες οικογένειες προερχόμενες από προηγούμενα διαζύγια κλπ. Η ποικιλία έχει δημιουργήσει διάφορες μορφές οικογενειακής οργάνωσης που επηρεάζουν τον τύπο εκπαίδευσης που λαμβάνουν οι απόγονοι.

Επιπλέον, σήμερα περισσότερο τη ζωή «οικογένεια» από «extrafamiliar» γίνεται: την επαφή με τους παππούδες, θείοι, ξαδέρφια, κλπ, έχει μειωθεί δεδομένου ότι οι γονείς και τα παιδιά έχουν λιγότερο χρόνο για αυτό και έτσι να περιορίσουν οικογενειακή ζωή στα μέλη που ζουν μαζί.

5. Εγκατάλειψη ευθυνών

Η παραίτηση του ρόλου ορισμένων γονέων / μητέρες, για τις οποίες η επίδειξη της αγάπης ή η αγάπη είναι συγχέεται με δώρα και υλική επιβράβευση σε συνδυασμό με απεριόριστη ανοχή με τον εκπαιδευτικό ρόλο που θεωρητικά αποδίδονται στους γονείς (που προσφέρουν χρόνο, αφοσίωση, διάλογο , ενεργός ακρόαση, υποστήριξη, ανταλλαγή εμπειριών, καθορισμός προτύπων, κατευθυντήριων γραμμών και ορίων, διδασκαλία αξιών κ.λπ.).

6. Το ερώτημα των μορφών εκπαίδευσης

Το υπάρχον εκπαιδευτικό χάσμα μεταξύ των οικογενειών, να είναι σε θέση να διαφοροποιήσει μεταξύ της εφαρμογής των ανεκτική, αυταρχική, αμελής, υπερπροστατευτική στυλ, κ.λπ. Επιπλέον, μπορούν επίσης να φαίνεται evidenciase περαιτέρω οι διαφορές μεταξύ των οικογενειών και των δασκάλων, δημιουργώντας ένα κλίμα αμφισβήτησης και δυσπιστίας της διδασκαλίας ποσό για ενδεχόμενες κυρώσεις που εφαρμόζονται σε μαθητή).

Παρανοήσεις και μύθοι για την παιδική ηλικία

Μερικοί από τους κύριους μύθους σχετικά με την ψυχολογία των παιδιών που γίνονται σήμερα είναι οι εξής.

1. Ψυχολογικός ιδεαλισμός

Υπάρχει ένα είδος πίστης που μοιράζονται μερικοί από τους γονείς "ξεπεραστούν" από την κακή συμπεριφορά των παιδιών όσον αφορά την την παρουσία ενός εγγενούς κακού στο παιδί Αυτό τον οδηγεί να δεσμευτούν συμπεριφορές απώλεια του σεβασμού, εξέγερση, ανυπακοή και απειθαρχία. Τίποτα δεν απέχει περισσότερο από την πραγματικότητα. Στο στάδιο της νεολαίας και της ηλικίας στις αρχές των ενηλίκων (24-25 ετών προς) το άτομο δεν διαθέτει πλήρη ανάπτυξη όλων των δομών του εγκεφάλου που σας επιτρέπουν να έχετε μια βαθιά σκεπτικό για τις δικές τους πράξεις ή συμπεριφέρονται σε μια ώριμη μορφή, ηθική, πολιτισμένη, εμφατική. αυτές οι δομές είναι γνωστές ως προμετωπικός φλοιός.

Ο ανήλικος λοιπόν, δεν έχει αυτή την ιδιότητα που του αποδίδεται να συντρίψει την ύπαρξη συνειδητά και προμελετημένους γονείς, διότι σε αυτές τις ηλικίες το παιδί δεν γνωρίζει πολύ καλά τι είναι σωστό ή κατάλληλο σε μια δεδομένη κατάσταση. μαθαίνει να το κάνει Ως εκ τούτου, φαίνεται άδικο να πιστεύουμε ότι το παιδί πρέπει να συμπεριφέρεται σαν "ένας ενήλικας σε μικρογραφία". το παιδί είναι παιδί.

2. Η μάθηση δεν διαμορφώνει την προσωπικότητα

Σχετικά με τα παραπάνω, δεν φαίνεται σωστό ούτε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι το παιδί συμπεριφέρεται με κάποιο ακατάλληλο τρόπο γιατί "έχει βγει έτσι".

Είναι αλήθεια (και μετέπειτα παιδική ηλικία και την εφηβεία), ο οποίος την τελική ευθύνη για τη συμπεριφορά που εκτελεί και ότι υπάρχει μια διαφορά της ταμπεραμέντο που κάνει διακρίσεις μεταξύ ατόμων πιο ήρεμη και πιο «μετακόμισε», αλλά δεν είναι λιγότερο αλήθεια ότι από το το παιδί βρίσκεται σε συνεχή εκμάθηση το περιβάλλον παρουσιάζει καθοριστικό ρόλο στη μοντελοποίηση της συμπεριφοράς του παιδιού.

Έτσι, η αλληλεπίδραση μεταξύ προσωπικών παραγόντων (εσωτερικών ή προσωπικών) και παραγόντων που προέρχονται από το πλαίσιο (εξωτερικοί παράγοντες, όπως ο τύπος της οικογένειας και η εκπαίδευση που λαμβάνουν) είναι οι αιτίες της συμπεριφοράς που τελικά εκθέτουν τα παιδιά. Με αυτή την έννοια, οι διαφορετικές μορφές εκπαίδευσης (δημοκρατικές, αυταρχικές, επιτρεπτές ή αμέλειες) παρουσιάζουν καθοριστική επιρροή.

3. Η αγάπη έχει την τιμή της

Μια άλλη ιδέα που ορισμένοι γονείς συχνά εφαρμόζουν είναι το γεγονός ότι είναι δυνατόν να σκεφτούμε δημιουργούν το αίσθημα της αγάπης των παιδιών γι 'αυτούς μέσω υλικών ανταμοιβών, όπως συζητήθηκε παραπάνω. Σε αντίθεση με ό, τι φαίνεται, τα παιδιά είναι εξίσου ικανοποιημένα με το ήμισυ ή το ένα τέταρτο των χρημάτων που επενδύουν οι γονείς με το πρόσχημα της ευχαρίστησης των μικρών παιδιών..

Η έρευνα και η ανάλυση ενός μεγάλου αριθμού συνεντεύξεων και μαρτυριών που έγιναν την τελευταία δεκαετία δείχνουν ότι οι νέοι εκτιμούν πολύ περισσότερο από τις ανταμοιβές υλικών σκυροδέματος το χρόνο και την προσοχή που τους αφιερώνουν οι γονείς τους σε καθημερινή βάση.

Ενεργός ακρόαση, διάλογος, κοινή λήψη αποφάσεων, κοινές δραστηριότητες, μια συναισθηματική και κατανοητή στάση πριν από τις δυσκολίες που μπορεί να προκύψουν και στα δύο μέρη κ.λπ., είναι πτυχές που υπολογίζονται σε πολύ υψηλότερη έκταση από το γεγονός της διάθεσης του τελευταίου μοντέλου κονσόλας στην αγορά.

Συμπέρασμα

Οι προηγούμενες γραμμές προορίζονται να είναι μια δέσμη προβληματισμών που, σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορεί να βοηθήσει τους γονείς να κατανοήσουν πιο βαθιά τους λόγους για τους οποίους η συμπεριφορά του μικρού σας δεν είναι η αναμενόμενη. Η ανάλυση των λανθασμένων πεποιθήσεων που επισημαίνονται μπορεί να επιλύσει εναλλακτικές καθημερινές καταστάσεις συγκρούσεων, στις οποίες η εφαρμογή της εμπειρικής ικανότητας μπορεί να έχει ζωτική σημασία.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Urra, J. (2007). Ο μικρός δικτάτορας. Η σφαίρα των Βιβλίων: Μαδρίτη.