Η ζωή του «Killer of the arbago» και το ψυχολογικό πορτρέτο ενός παππού

Η ζωή του «Killer of the arbago» και το ψυχολογικό πορτρέτο ενός παππού / Δικαστική και εγκληματολογική ψυχολογία

Μία από τις πιο γνωστές δολοφονίες στην ισπανική εγκληματική ιστορία έπληξε έναν μικρό πληθυσμό του Maresme. Ήταν 6 Φεβρουαρίου 1994 όταν Andrés Rabadán, ένας νέος ντόπιος που ήταν 21 ετών, σκότωσε τον πατέρα του γυρίζοντας τρία βέλη με μεσαιωνικό βέλος ότι ο νεαρός άνδρας είχε δώσει τον εαυτό του για τα Χριστούγεννα, μετά από αυτό που φαινόταν να είναι μια οικογενειακή διαμάχη.

Το μυστήριο του Αντρέ Ραμπαντάν λύνεται

Ο νεαρός Αντρές Ραμπαντάν εξέπληξε όλους με την ομολογία του συγγραφέα του σαμποτάζ ότι είχαν υποστεί ορισμένες σιδηροδρομικές γραμμές κατά μήκος αρκετών περιοχών της περιφέρειας Maresme της Βαρκελώνης, η οποία προκάλεσε πολλές εκτροπές να εκτροχιάσουν επικίνδυνα, ευτυχώς χωρίς να αφήσουν τα θύματα.

Για μήνες, αρκετές γειτονικές πόλεις βρίσκονταν σε αδιέξοδο πριν από τα συνεχή ατυχήματα που συνέβησαν και που με κάθε τρόπο φαινόταν σκόπιμη. Η αστυνομία, προειδοποιούμενη από τις συνεχείς ζημίες στις σιδηροδρομικές γραμμές, έλαβε ανώνυμες επιστολές που απειλούσαν περισσότερες επιθέσεις, γιατί έφτασαν σε εικασίες με την πιθανότητα ότι ήταν ένα δίκτυο σαμποτέρ που λειτουργούσε με συντονισμένο τρόπο. Αλλά η λύση στην υπόθεση ήταν πολύ απλούστερη.

Το modus operandi σε πράξεις σιδηροδρομικής δολιοφθοράς

Το modus operandi Andres ήταν ως ακολούθως: ο νεαρός πλησίασε το επιλεγέν σημείο των διαδρομών (μια θέση συνήθως βρίσκεται μεταξύ δύο γειτονικών και απομακρυσμένες από την άποψη των θεατών οι οποίοι μπορεί ahuyentarle τοποθεσίες), έδωσε δύο στροφές του σπειρώματος των κοχλιών και στη συνέχεια Πήγα Την επόμενη μέρα επέστρεψε στην ίδια θέση, συνέχισε να ξεβιδώνει τον ίδιο βίδα. και έφυγαν ξανά. Ο λόγος που ήρθε με αυτόν τον τρόπο ήταν επειδή ήξερε ότι αν έμεινε για μεγάλο χρονικό διάστημα αφαιρώντας τις βίδες θα εκθέσει τον εαυτό του σε κάποιον που το ανακάλυψε. Το στριμμένο σχέδιο του ήταν επίσης να δει τις ράγες, στη συνέχεια, να το μάσκες συνδέοντάς τους με ένα κομμάτι ηλεκτρικής ταινίας για να φανεί σαν να μην είχαν υποστεί βλάβη.

Ο ερευνητής ειδικεύεται στην εγκληματολογία Francisco Pérez Abellán υποστηρίζει ότι «ο Αντρές Ραμπαντάν απολάμβανε τη φαντασία της νοημοσύνης του» και ότι οι εκτροχιασμοί ήταν ο τρόπος του να προσελκύσει την προσοχή. Σε δηλώσεις του δικαστή τον Μάρτιο του 1995, ο Rabadan είπε ότι δεν ήξερε ακριβώς γιατί το έκανε, αλλά είχε την ιδέα ότι όλοι ήταν εναντίον του και ότι ήταν απόλυτα πεπεισμένος. ότι τίποτα δεν θα συνέβαινε στους επιβάτες των τρένων, αφού είχε τα πάντα υπό έλεγχο. Αφού σταμάτησαν, οι σαμποτάζ σταμάτησαν.

Μήνες αργότερα, εμφανίζεται παρωδία

Ο λόγος που προκάλεσε τη συζήτηση που προκάλεσε τη δολοφονία του πατέρα του Αντρέ Ραμπαντάν ήταν μια ασήμαντη υπόθεση: το ποτήρι γάλακτος που ζήτησε ο Αντρές ήταν πολύ ζεστό. Αυτό εξαπέλυσε την ανεξέλεγκτη μανία του αγοριού, ο οποίος πήγε στο δωμάτιό του για το βέλος και απελευθέρωσε έναν πυροβολισμό στο ναό. Όταν είδε ότι ήταν ακόμα ζωντανός, έβαλε τέλος στα δεινά του γυρίζοντας δύο βέλη στο μέτωπό του και στον λαιμό του..

Μετά τη διάπραξη του εγκλήματος, ο Αντρές Ραμπαντάν εγκατέλειψε τη μοτοσικλέτα του και έτρεξε σε έναν αστυνομικό που περιπλανιόταν στην περιοχή, στον οποίο ομολόγησε τι είχε συμβεί. Ο πράκτορας πήγε στη διεύθυνση με το αγόρι για να ελέγξει εάν το θύμα ήταν ασυνείδητο ή όχι. Βρήκε το σώμα που βρίσκεται στην κουζίνα, με τρία βέλη κολλημένα στο λαιμό, στο ναό και στο μέτωπο. Ήδη αποθανόντος, ο Andrew έβαλε ένα μαξιλάρι κάτω από το κεφάλι του.

Η υπόθεση έπεσε αμέσως στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, λόγω, μεταξύ άλλων, της φύσης και της ψυχρότητας με την οποία διαπράχθηκε το παρωδία, προκαλώντας ανάδευση σε εθνικό επίπεδο. Στις δηλώσεις του ενώπιον του δικαστή, τον Μάρτιο του 1995, εξήγησε ότι δεν γνώριζε τις συνέπειες του πυροβολισμού του πατέρα του με το βέλος. Αλλά όταν ο δικαστής τον ρώτησε γιατί πυροβόλησε τον τελευταίο βέλος, η ανταπόκριση των νέων ήταν ότι ο πατέρας του άφησε να υποφέρει, γιατί τον αγαπούσε πραγματικά.

Οικογενειακό ιστορικό

Η μητέρα του Andrés Rabadan αυτοκτόνησε κρεμώντας όταν ήταν 8 ετών. Ήταν μια υποτακτική και παθητική γυναίκα, που άφησε τρία παιδιά υπεύθυνα για έναν πατέρα που ανέδειξε πάντα την κακή του ψυχραιμία. Όταν Rabadan μητέρα έμεινε έγκυος για πρώτη φορά, ο πατέρας αρνήθηκε να την παντρευτεί και στη συνέχεια την άφησε να κινηθεί προς τη Βαρκελώνη. αδέλφια της είχαν να κάνουν οι ίδιοι στο νέο σπίτι του Matthias Rabadan με τη ζήτηση που απευθύνεται επικείμενη πατρότητα του και να του ζητήσει να την παντρευτεί.

Η μεγαλύτερη αδελφή του Andres θυμάται ότι η μητέρα της είχε πει πολλές φορές ότι ήθελε να χωριστεί από τον πατέρα της, αλλά ότι δεν είχε τα χρήματα για να το κάνει. Λίγο μετά το θάνατό της, η αδελφή έφυγε από το σπίτι, αφήνοντας τα δύο μικρότερα αδέρφια της (Andrés και José) με τον πατέρα της, ο οποίος είχε πολλά σποραδικά ζευγάρια με τα χρόνια. Τότε ήταν μετακόμισαν σε μια απομονωμένη αστικοποίηση και ο Andres έχασε όλες τις φιλίες που είχε. Από τότε αφιέρωσε τον εαυτό του να περιπλανηθεί μόνος του σε διαφορετικά μέρη, του άρεσε να καθίσει στα βράχια και να κοιτάζει τη θάλασσα. αισθάνθηκε παρηγορημένος ενώ ήταν στη μοναξιά.

Σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του Andres "(...) το μυαλό μου σπάστηκε, δεν σκέφτηκα σαφώς ούτε ήξερα τι ήθελα".

Διάγνωση του Andrés Rabadán

Η πρώτη διάγνωση που εκδόθηκε πιστοποίησε ότι ο Αντρές Ραμπαντάν υπέφερε από παρανοϊκή παραληρητική σχιζοφρένεια, μια ψυχική παθολογία με κύριο χαρακτηριστικό ότι το θέμα αποσυνδέεται από την πραγματικότητα και δημιουργεί έναν εξωπραγματικό παράλληλο κόσμο. Επίσης, δημιουργεί ένα νέο στυλ σκέψης με τη μορφή παραληρητικών ιδεών και μια νέα μορφή αντίληψης που είναι ψευδαισθήσεις. Ως αποτέλεσμα, καταδικάζεται σε 20 χρόνια κλεισμένη σε φυλακή ψυχιατρικής. Γενικά, το ένα τρίτο των σχιζοφρενιών παρουσιάζουν συνήθως μια ευνοϊκή πρόγνωση για βελτίωση.

Αργότερα, ένας από τους ιατροδικαστές που τον επισκέφθηκαν πρότεινε την υπόθεση ότι ο Αντρές είχε υποστεί α ψυχωτικό ξέσπασμα. Αυτός ο τύπος κρίσης αναγνωρίζεται από την ξαφνική εμφάνισή του (αν και υπάρχουν ενδείξεις που μπορούν να ανιχνεύσουν πότε θα συμβεί) σε καταστάσεις με υψηλό στρες με την πάροδο του χρόνου. Τα πιο ευάλωτα άτομα που υποφέρουν από ψυχωσικό ξέσπασμα είναι πιο ευάλωτα ψυχικά και συναισθηματικά.

Η εμφάνιση ύποπτων ή «περίεργων» ιδεών και κοινωνικής απομόνωσης είναι δύο πολύ αξιόλογα χαρακτηριστικά της ψυχωτικής εστίας. Το κεντρικό νευρικό σύστημα του ατόμου καταρρέει, προκαλώντας προσωρινή ρήξη με την πραγματικότητα. Μπροστά σε μια ψυχωσική εστία, οι ψυχιατρικοί κανονισμοί που πρέπει να ακολουθήσουν απαιτούν το άτομο να υποβληθεί σε φαρμακευτική αγωγή για τουλάχιστον δύο χρόνια. Αν σε αυτή την παρέλευση του χρόνου σταματήσετε να εμφανίζονται παραληρητικές ιδέες ή ψευδαισθήσεις, θα αποσυρθείτε από αυτό το φάρμακο.

Η συμπτωματολογία του δολοφόνος βέλους

Όπως εξήγησε ο εναγόμενος, Είπε ότι άκουσε θόρυβο που έσπασε ξαφνικά και με πολύ μεγάλο όγκο στο κεφάλι του? πίστευε επίσης ότι διώκεται από μια σειρά ατόμων που συνωμοτούν εναντίον του. Ακριβώς εξαιτίας αυτού, αποκάλυψε ότι κράτησε διαφορετικά όπλα στο σπίτι του, για να μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του αν κάποιος τον επιτέθηκε. Όταν αποφάσισε να σαμποτάρει τις σιδηροδρομικές διαδρομές ήταν μετά από ένα περιστατικό που είχε με το ποδήλατό του, όταν ήταν σχεδόν συγκλονισμένοι από μια συνοδεία που περνούσε την εποχή εκείνη. Ως αποτέλεσμα, ορκίστηκε εκδίκηση.

Μετά τη δολοφονία, είπε ότι αισθάνθηκε σαν να ξύπνησε από ένα όνειρο και να έρθει στα αισθήματά του, εξηγώντας γιατί τοποθετούσε προσεκτικά ένα μαξιλάρι κάτω από το κεφάλι του πτώματος του πατέρα του, απόδειξη της τύψεις του για το τι συνέβη. Όταν η αστυνομία πήρε το βέλος, είδαν ότι ένα βέλος παρέμεινε άθικτο που δεν έλειπε. Ήταν για τον Andrés.

Αρκετές εικασίες για το κλινικό προφίλ του

Για τη διάγνωση της σχιζοφρένειας, η απαίτηση είναι ότι το άτομο πάσχει από ψευδαισθήσεις και ψευδαισθήσεις για περισσότερο από έξι μήνες? διαφορετικά θα θεωρηθεί ότι είναι απλά μια ψυχωτική εστία. Αν περάσουν δέκα χρόνια χωρίς να υποστεί οποιαδήποτε υποτροπή, εκτιμάται ότι το ξέσπασμα έχει υποχωρήσει και ότι οι πιθανότητες επανάληψης είναι χαμηλές. Παρά τα πάντα, αρκετοί ψυχίατροι υποστήριξαν ότι ο Αντρές Ραμπαντάν δεν είχε καμία ψυχική ασθένεια.

Υπήρχαν επίσης εικασίες ότι πρόκειται για περίπτωση ψυχοπαθίας, δεδομένου ότι οι εγκληματολογικές αναφορές ήταν πολύ αντιφατικές από την άποψη αυτή. Οι ψυχοπαθείς είναι άνθρωποι που γνωρίζουν πολύ καλά τι θέλει να ακούσει και να αυτοσχεδιάσει ένα μήνυμα που μοιάζει πραγματικά αυθόρμητο με τον τελικό στόχο να ικανοποιήσει τα δικά του συμφέροντα.

Σύμφωνα με τον ψυχίατρό του, ο Andrés δεν έδειξε προς αυτή την κατεύθυνση, επειδή συχνά έδειξε ενσυναίσθηση και τύψη. εκτός από την ύπαρξη ενός μεγάλου κύκλου φίλων, αν και θα είχε απομακρυνθεί από αυτούς όταν κινούταν. Σύμφωνα με τον Francisco Pérez Abellán, η περίπτωση του δολοφόνου βέλους είναι ένα σαφές παράδειγμα ψυχοπάθειας, αφού - υποστήριξε- Ο Rabadan κατάφερε να πείσει όλους ότι ήταν τρελός. Η διαφορά μεταξύ ενός ψυχωτικού και ενός ψυχοπαθούς είναι ότι ο τελευταίος διακρίνει χωρίς προβλήματα τα πράγματα που είναι διατεθειμένος να κάνει και, παρ 'όλα αυτά, εκτελεί το σκοπό του.

Τελικά σχόλια

Όταν ένα γεγονός έχει μεσολαβήσει και έχει προκαλέσει τόσο κοινωνικό συναγερμό για τη τερατώδη φύση του, τόσο τα μέσα μαζικής ενημέρωσης όσο και η ίδια η κοινωνία προσπαθούν βιαστικά να αποδώσουν ψυχικές ασθένειες στο πρόσωπο που διαπράττει το έγκλημα. Αυτό συμβαίνει επειδή δεν θεωρείται ότι ένα διανοητικά υγιές άτομο μπορεί να κάνει κάτι τέτοιο, με το οποίο τείνει να αναζητήσει έναν ψυχοπαθολογικό λόγο που να εξηγεί το λόγο για ένα τέτοιο περιφρόνητο γεγονός.

Πράγματι, τα άτομα με σοβαρές ψυχιατρικές διαταραχές κάνει πολύ λίγα δολοφονίες υποτίθεται ότι υγιή άτομα τα οποία, υπό ορισμένες πιέσεις ή περιστάσεις, μπορεί να φτάσει αυτά τα άκρα. Αυτό που συμβαίνει είναι αυτό έχουμε ελάχιστη ικανότητα να αναγνωρίσουμε ότι, κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες, θα μπορούσαμε όλοι να καταφέρουμε να εκτελέσουμε αδιανόητες πράξεις.

Ο Άντρες είπε κάποτε ότι, αν δεν σκότωσε τον πατέρα του, θα είχε εκτελέσει οποιαδήποτε άλλη θηριωδία. δείχνοντας τον εαυτό του εξίσου διστακτικό για την ανάκαμψη του, παρά το γεγονός ότι αυτό πιστοποιήθηκε από τους επαγγελματίες της ψυχικής υγείας που τον αντιμετώπισαν κατά τη διάρκεια των ετών του πίσω από τα μπαρ.

Απελευθερώθηκε από το Penitenciary Center των Ανδρών της Βαρκελώνης («La Modelo») τον Μάρτιο του 2015, αφού εκτίθησε ποινή για απειλές σε έναν από τους νοσηλευτές της φυλακής της Βαρκελώνης Quatre Camins.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Canal + Ισπανία / Nanouk Films / Televisión Española (TVE). Η συγχώρεση Ιστορία του δολοφόνου βέλους [Ντοκιμαντέρ]. Catalunya, Ισπανία. Cameo.
  • Νανουκ Ταινίες / Μπριζόμορφα / Τηλεόραση της Καταλωνίας (TV3). Οι δύο ζωές του Andrés Rabadán (Κινηματογράφου). Catalunya, Ισπανία. Cameo