6 λόγοι να πιστεύουμε ότι ζούμε στην εποχή της ηλιθιότητας

6 λόγοι να πιστεύουμε ότι ζούμε στην εποχή της ηλιθιότητας / Κοινωνική ψυχολογία και προσωπικές σχέσεις

Το 2009, ο σκηνοθέτης ντοκιμαντέρ Franny Armstrong παρουσίασε στον κόσμο ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα μη φανταστικά έργα για την περιβαλλοντική κρίση στις αρχές του 21ου αιώνα: Η εποχή της λιτότητα.

Σε αντίθεση με άλλες ντοκιμαντέρ για παρόμοια θέματα πρεμιέρα νωρίτερα, Η εποχή των ηλιθίων ήταν από τους λίγους που χτύπησε το καρφί στο κεφάλι επισημαίνοντας ότι το ανθρώπινο ον δεν είναι υπεύθυνη μόνο για μία από τις μεγαλύτερες παγκόσμιες προκλήσεις που αντιμετωπίζει η βιοποικιλότητα ολόκληρου του πλανήτη , αλλά το ίδιο μιλάει και για τη λογική και τη νοημοσύνη τους. Αυτή η ανθρωπότητα είναι ο αιτιώδης παράγοντας της καταστροφής, αλλά και ένα είδος γιγαντιαίου παιδιού που δεν έχει ιδέα τι παίζει.

Αλλά οι λόγοι που παρουσιάζονται από αυτό το έργο δεν είναι οι μόνοι με τη δύναμη να μας οδηγήσουν να σκεφτούμε ότι ζούμε στην εποχή της ηλιθιότητας. Σε ολόκληρη τη Γη έχουμε δείξει ότι δεν είμαστε σε θέση να διαχειριστούμε όλα τα είδη των προβλημάτων που μας επηρεάζουν όλους και που δεν μας ανησυχούν αρκετά για να συντονίσουμε τις προσπάθειες για τη διαχείρισή τους..

  • Σχετικό άρθρο: "Είμαστε λογικά ή συναισθηματικά όντα;"

Σημάδια που ζούμε στην εποχή της βλακείας

Πρόκειται για μια συλλογή κρίσεων και συλλογικών προβλημάτων που είτε δεν μας ανησυχούν ούτε απλά προσπαθούμε να πολεμήσουμε με ανεύθυνο τρόπο, με ένα μίγμα ματαιοδοξίας, τεμπελιάς και ατομικιστικής νοοτροπίας.

Όλα αυτά έχουν κοινό αποτέλεσμα να είναι η απροθυμία να συνεργαστούν, να εγκαταλείψουν τη ζώνη άνεσης και να χρησιμοποιήσουν τη λογική για κάτι περισσότερο από το να λιπαίνουν συνεχώς την καταναλωτική μηχανή: να παράγουν και να αγοράζουν. Δεδομένου ότι το Διαδίκτυο και οι νέες τεχνολογίες αποθήκευσης πληροφοριών ήταν διαθέσιμες, είχαμε αρκετό χρόνο να εντοπίσουμε αυτά τα προβλήματα και να αναλάβουμε δράση επί του θέματος, αλλά σήμερα, για κάποιο λόγο, δεν φαίνεται να δουλεύουμε.

1. Καταστρέφουμε τον πλανήτη

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ξεκινήσαμε το άρθρο, καθώς και ένα από τα πιο σοβαρά, οπότε δεν θα μπορούσα να χάσω σε αυτή τη λίστα. Το περιβάλλον είναι βασικά το πιο σημαντικό πράγμα που έχουμε, καθώς οι μεταβολές σε αυτό μπορούν να καταλήξουν σε ολόκληρους πληθυσμούς σε λίγα λεπτά. Ωστόσο, συνεχίζουμε να δράσουμε σαν να ανακυκλώνεται με τη διάσπαση των αποβλήτων ήταν το αποκορύφωμα της ευθύνης και της ευγένειας, κάτι που προορίζεται για τους πιο ευγενικούς και πειθαρχημένους πολίτες.

Η πραγματικότητα είναι ότι, αν και μεμονωμένες ενέργειες μετράνε, οι προσπάθειες που βασίζονται στη "δύναμη θα είναι" κάθε ατόμου είναι άχρηστες..

Όλα δείχνουν ότι για να σταματήσει η καταστροφή του πλανήτη, απαιτούνται συλλογικές δεσμεύσεις, δραστικές αλλαγές στην οικονομία και στο μοντέλο παραγωγής, ακόμη και μια έξυπνη διαχείριση του τρόπου με τον οποίο ομαδοποιούμε τον εαυτό μας να ζούμε στις πόλεις. Κανένα από αυτά δεν εξετάζεται καν, δικαιολογώντας το με ατομικές ελευθερίες και τις προσδοκίες να συνεχίσει να έχει μια ζωή γεμάτη από τεχνολογικές ανέσεις.

2. Βρεφική θνησιμότητα

Πολλοί λέγονται για το πώς η ζωή μας δίνει την ευκαιρία να επιλέξουμε το δρόμο μας, πώς όλα όσα αποκτούμε εξαρτώνται κυρίως από τις αποφάσεις και τις στάσεις μας.

Ωστόσο, δεν φαίνεται να ανησυχεί πολύ για να κάνουμε τον κόσμο στον οποίο ζούμε ταιριάζει αυτό το όραμα της πραγματικότητας, γιατί παραβλέπουν συστηματικό τρόπο γι 'αυτό να είναι αλήθεια (έστω και μόνο στην εμφάνιση), θα πρέπει να αποφύγουμε Στο μέτρο του δυνατού, τουλάχιστον εκεί περιοχές όπου 100 από τα 1.000 μωρά δεν φθάνουν στο πρώτο έτος ζωής τους, όπως συμβαίνει σήμερα. Έχουμε τα χρήματα για να το κάνουμε αυτό, αλλά, δυστυχώς, το χρησιμοποιούμε για να αγοράσουμε προϊόντα που κατασκευάζονται με το εκμεταλλευόμενο ανθρώπινο δυναμικό αυτών των περιοχών.

  • Ενδέχεται να σας ενδιαφέρει: "Η φτώχεια επηρεάζει την ανάπτυξη του εγκεφάλου των παιδιών"

3. Θεωρίες συνωμοσίας

Στις 14 Δεκεμβρίου 2012, ένα 20χρονο αγόρι εμφανίστηκε σε ένα δημοτικό σχολείο στην αμερικανική πόλη Sandy Cook και πυροβόλησε και σκότωσε 27 άτομα πριν αυτοκτονήσει. Είναι μια από τις πιο αιματηρές σφαγές στην ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, αλλά για πολλούς, απλά, τέτοια γεγονότα δεν υπήρχαν.

Και υπάρχει μια σχετικά δημοφιλής θεωρία σύμφωνα με την οποία αυτό που συνέβη στο σχολείο εκείνη την ημέρα ήταν στην πραγματικότητα ένα μοντάρισμα που δημιουργήθηκε από τη διοίκηση του Ομπάμα για να δικαιολογήσει πολιτικές που περιορίζουν την κατοχή όπλων. Μέχρι σήμερα, αρκετοί πατέρες και μητέρες των παιδιών που πέθαναν στη σφαγή παρενοχλούνται και απειλούνται από θυμωμένους αρνητές για τα «δάκρυα κροκοδείλων» που ισχυρίζονται ότι τα θύματα αυτά.

Αυτό το παράδειγμα εκφράζει με λίγα λόγια ό, τι είναι λάθος με την ύπαρξη θεωριών συνωμοσίας και ο λόγος για τον οποίο είναι ένα σύμπτωμα της εποχής της βλακείας.

Για να υπερασπιστεί μια κοσμοθεωρία που ταιριάζει ιδανικά του, είναι ακόμη σε θέση να δημιουργήσει τις πιο περίπλοκες εξηγήσεις, εκείνοι που δεν μπορεί να αμφισβητηθεί από τα διαθέσιμα στοιχεία αποδίδοντας όλα σε μια υποτιθέμενη συνωμοσία για να κάνει πραγματικότητα Προσαρμόζεται σε αυτό που σκέφτεται. Παρόλο που αυτό συνεπάγεται άμεση βλάβη σε πολλούς άλλους ανθρώπους.

4. Η εκμετάλλευση των γυναικών

Ακόμα και τώρα, αιώνες αφότου αρχίσαμε να υπερασπιζόμαστε τη θεωρία της Ελευθερίας, της Ισότητας, της Αδελφότητας, συνεχίζουμε να επιτρέπουμε στο μισό πληθυσμό να περιορίζεται στην εγχώρια σφαίρα, τιμωρούνται για την άσκηση των ίδιων ελευθεριών με τους άνδρες.

Ακόμη και σε χώρες όπου επίσημα και τα δύο φύλα έχουν τα ίδια δικαιώματα, ακολουθεί τυπική piropear στους ξένους για τις γυναίκες του δρόμου, παρενοχλώντας τους στο πλαίσιο της νυχτερινής ζωής, που προσποιείται να εργαστεί στο γραφείο και παράλληλα να φροντίσει για όλες τις εργασίες στο σπίτι, και τους δίνεται λιγότερη προσοχή στην εργασία (ακόμα και αν κατέχουν ηγετική θέση).

Ποτέ δεν ήταν τόσο σαφές ότι υπάρχει ένα πρόβλημα που ξεπερνά τους νόμους, αλλά ακόμη και το γνωρίζει είναι πολύ συχνή η αποφυγή αυτής της συζήτησης με τη δικαιολογία να επικεντρωθεί πρώτα στις "θέσεις όπου οι γυναίκες είναι χειρότερες", δηλαδή εκείνες που ζουν σε άλλες χώρες. Κάτι που δεν γίνεται με οποιοδήποτε άλλο πρόβλημα αντιμετωπίζεται από την πολιτική.

  • Σχετικό άρθρο: "Micromachismos: 4 λεπτά δείγματα καθημερινών machismo"

5. Θρησκευτικός φανατισμός

Σήμερα δεν υπάρχουν δικαιολογίες για την προσπάθεια να επιβληθούν ορισμένες θρησκευτικές διδασκαλίες σε άλλους. Ωστόσο, τα εργαλεία που σε έναν παγκοσμιοποιημένο κόσμο όπως ο δικός μας πρέπει να μας συνδέουν και να μας κάνουν να συνεργαστούμε όλο και καλύτερα, χρησιμοποιούνται μαζικά για να προσπαθήσουμε να επεκτείνουμε τη θρησκευτική πίστη στις ελευθερίες των άλλων..

Από μηνύματα μίσους και κλήσεις προς τη βία σε πολιτικές πιέσεις αποφύγετε την εκπαίδευση από την επιστημονική γνώση που έρχεται σε αντίθεση με τα δόγματα, περνώντας από απειλές που δημοσιεύονται στο Διαδίκτυο για να βλέπουν όλοι και βίντεο ιών με σαφώς ομοφοβικό περιεχόμενο, ο φανατισμός αποδείχθηκε ένας ακόμη λόγος για τον οποίο ζούμε στην εποχή της ηλιθιότητας. Ούτε οι επιστημονικές εξελίξεις ούτε οι τεχνολογικές εξελίξεις αρκούν για να την εξαλείψουν.

  • Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Πώς ένας εγκεφαλικός τραυματισμός μπορεί να προκαλέσει θρησκευτικό φανατισμό"

6. Εθνικισμός

Σήμερα γνωρίζουμε ότι οι ιστορικές ταυτότητες, αυτές που προσπαθούν να μας κάνουν να συγχέουμε την προσωπική μας ταυτότητα με αυτό που οι υποτιθέμενοι πρόγονοί μας έκαναν αιώνες ή χιλιετίες πριν, απλά δεν έχουν νόημα. Προφανώς, δεν υπάρχει κανένας λογικός λόγος για τον οποίο οι προηγούμενες γενιές μας έπρεπε να επισημάνουν πολύ συγκεκριμένες οδηγίες για δράση που πρέπει να ακολουθήσουμε, ώστε να μην προδώσουμε τις ρίζες μας. Από την άλλη πλευρά, γνωρίζουμε επίσης ότι η πολιτική ταυτότητας οδηγεί πάντοτε σε καταστάσεις στις οποίες επιβάλλονται βία και αυταρχισμός, καθώς δικαιολογεί ορισμένα πολιτικά μέτρα υπό το πρόσχημα να κάνει "αυτό που είναι φυσικό" για έναν λαό ή φυλή, σχεδόν πάντα δημιουργώντας τεχνητά σύνορα σε κοινότητες που προηγουμένως ζούσαν μαζί.

Ωστόσο, ο εθνικισμός έχει τη δύναμη να μας αποπλανήσει ξανά και ξανά, όταν έρθει ένα σημείο όταν ξεχνάμε τα καταστροφικά του αποτελέσματα. Σήμερα, μεγάλο μέρος των κατοίκων πολλών περιοχών του κόσμου αρνούνται να μοιραστούν οικονομικούς και πολιτικούς χώρους με άλλους ανθρώπους για λόγους ταυτότητας, ενώ άλλοι προσπαθούν να συνειδητά να εξαλείψει κάθε ίχνος πολιτισμικών διαφορών των εθνοτικών μειονοτήτων να επιβάλουν τους δικούς τους πολιτισμούς με έναν ηγεμονικό τρόπο.

Η εποχή της βλακείας φαίνεται επίσης στην ανικανότητά μας να μαθαίνουμε από λάθη. Η εθνική υποχώρηση, που συνδέεται με συντηρητικά και ακροδεξιά κόμματα, θεωρείται κάτι φυσιολογικό, που δεν χρειάζεται καν να αμφισβητηθεί όταν ένας λαός απειλείται από το εξωτερικό ... χωρίς να σταματήσει να πιστεύει ότι αυτός ο ορισμός του "λαού" είναι εντελώς αυθαίρετη και προϋποθέτει την ύπαρξη του έθνους ως εκείνου που πρέπει να υπερασπιστεί πάνω από τον λαό.